نَاهِيكَ مِنْ حُرَقٍ أبِيتُ أُقاسِي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
نَاهِيكَ مِنْ حُرَقٍ أبِيتُ أُقاسِي،وَجُرُوحِ حُبٍّ ما لَهُنّ أوَاسِ
إمّا لَحَظْتَ، فأنْتَ جُؤذُرُ رَمْلَةٍ،وإذا صَدَدْتَ، فأنتَ ظبيُ كِناسِ
قَد كانَ منّي الحُزْنُ، غِبَّ تَذَكّرٍ،إذْ كَانَ مِنْكَ الصّبرُ غِبَّ تَناسِ
تَجرِي دُمُوعي، حينَ دَمعُكَ جامد،وَيَلينُ قَلبي، حينَ قَلبُكَ قاسِ
أسَمِعتَ عاذِلَةً، فَهَلْ طاوَعتَها،وَرَأيتَ شانِئَةً، فَهَلْ مِنْ بَاسِ
ما قُلْتُ للطّيْفِ المُسَلِّمِ: لا تَعُدْ تَغشَى،وَلاَ كَفكَفْتُ حاملَ كاسِ
يا بَرْقُ! أسفِرْ عَنْ قُوَيْقَ، فطُرّتَيْحَلَبٍ، فأعلى القَصرِ منْ بَطْيَاسِ
عَن مَنْبِتِ الوَرْدِ، المُعَصْفَرِ صِبْغُهُ،في كُلّ ضَاحيَةٍ، وَمَجْنَى الآسِ
أرْضٌ، إذا استَوْحَشتُ ثمّ أتَيْتُهاحَشَدَتْ عليّ، فأكثَرَتْ إينَاسي
أليَوْمَ حَوّلَني المَشيبُ إلى النُّهَى،وَذَلَلْتُ للعُذّالِ، بَعْدَ شِمَاسِ
وَرَفَعْتُ مِنْ نظَري إلى أهلِ الحِجَى،وَلَوَيْتُ، عَنْ أهْلِ الغِوايَةِ، رَاسِي
وَرَضِيتُ، مِنْ عَوْدِ البَخِيلِ وَبَدْئِهِ،باليَأسِ، لَوْ نَفَعَ الرّضَى باليَاسِ
أبلِغْ أبَا الحَسَنِ الذي لَبِسَ النّدىللخابِطِينَ، فَكَانَ خَيرَ لِبَاسِ
مَهْمَا نَسيتُ، فلَستُ للحَسنِ الذيأوْلَيْتَ، في قِدَمِ الزّمَانِ، بِنَاسِ
وَلَئِنْ أطَلْتُ البُعْدَ عَنْكَ فلمْ تَزَلْنَفْسي إلَيْكَ كَثِيرَةَ الإنْفَاسِ
إنْ تُكسَ مِنْ وَشْيِ المَديحِ، فإنّهُمِن ضَوْءِ سَيْبِكَ في المَحَافِلِ كاسِ
وَكَأنّكَ العَبّاسُ نُبْلَ خَليقَةٍ،وَعُلُوَّ هَمٍّ في بَني العَبّاسِ
وَتَفَاضُلُ الأخْلاَقِ، إنْ حَصّلْتَهَافي النّاسِ، حَسبُ تَفَاضُلِ الأجناسِ
لَوْ جَلّ خَلْقٌ قَطّ عَنْ أُكْرُومَةٍتُنْثَى، جَلَلْتَ عن النّدى والبَاسِ
وأبي أبيكَ، لَقَدْ تُقَصّي غَايَةًفي المَكْرُمَاتِ، قَليلَةَ الأُنَاسِ
فإذا بَنَى غُفْلُ الرّجالِ بُنًى عَلىجَدَدٍ، بَنَيتَ على ذُرًى وأسَاسِ
وإنِ استَطاعَتْهُ المَنُونُ، فبَعْدَمادَخَلَتْ على الآسادِ في الأخْيَاسِ
قَدْ قُلتُ للرّامِينَ مَجْدَكَ بالمُنَى،وَلحَاسِدِيكَ الرُّذّلِ الأنْكاسِ
رُودوا بأفْنِيَةِ الظِّرَابِ، وَنَكِّبُواعَنْ ذَلكَ الجَبَلِ الأشَمّ الرّاسِي
فَهُنَاكَ أرْوَعُ مِنْ أرُومَةِ هَاشِمٍ،رَحْبُ النّدِيّ، مُوَقَّرُ الجُلاّسِ
ساحَتْ مَوَاهِبُهُ فلَمْ تُحوِجْ ألىجَذْبِ الدّلاءِ، تُمدُّ بالأمْرَاسِ
لا مُطلِقٌ هُجرَ الحَديثِ، إذا احتَبَىفيهِمْ، ولا شَرِسُ السّجيّةِ جاسِ
حَيثُ السّجايا الباذِلاتُ ضَوَاحِكٌ،زُهْرٌ، وَحَيْثُ العَاذِلاتُ خَوَاسِي
لا مِنْ طَرِيفٍ جَمّعَتْهُ خِيَانَةٌ،ما مِنْهُ يَبْذُلُ جاهِداً، وَيُوَاسي
لَيْسَ الذي يُعْطيكَ تالَدِ مالِهِ،مِثْلَ الذي يُعطيكَ مالَ النّاسِ
عن القصيدة
«نَاهِيكَ مِنْ حُرَقٍ أبِيتُ أُقاسِي» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ٣٠ بيتًا. ورويّها حرف السين، وغرضها الغزل.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «الصناعتين: الكتابة والشعر»: الفصل الثانى فى التنبيه على خطأ المعانى وصوابها ليتبع من يريد العمل برسمنا مواقع الصواب فيرتسمها، ويقف على مواقف الخطأ فيتجنبها، البيت ١٩
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.