أقامَ كُلُّ مُلِثِّ الوَدْقِ رَجّاسِ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
أقامَ كُلُّ مُلِثِّ الوَدْقِ رَجّاسِ،عَلى دِيارٍ بِعَلْوِ الشّامِ أدْرَاسِ
فِيهَا لِعَلْوَةَ مُصْطافٌ ومُرْتَبَعٌ،مِنْ بانَقُوسَا، وَبَابِلّي، وَبَطْياسِ
منَازِلٌ أَنْكَرَتْنا بَعْدَ مَعْرِفةٍ،وَأوْحَشَتْ مِنْ هَوَانا بَعْدَ إِيناَسِ
يا عَلوَ لوْ شِئْتِ أبْدَلْتِ الصّدودَ لنَاوَصْلاً، وَلانَ لِصَبٍّ قَلبُكِ القاسي
هلْ من سبِيلٌ إلى الظُّهْرَانِ من حلَبٍ،وَنَشْوَةٌ بينَ ذاكَ الوَرْدِ وَالآسِ
إذْ أقْبَل الرّاحُ، والأيّامُ مُقْبِلةٌ،من أهْيَفٍ خَنِثِ العِطْفَينِ مَيّاسِ
أمُدُّ كفّي لأخذِ الكأسِ منْ رَشَأٍ،وَحاجَتي كُلُّها في حامِلِ الكاسِ
بِبَرْدِ أنْفاسِهِ يشْفي الغَلِيلَ، إذادنَا، فَقَرّبَها مِنْ حَرّ أنْفاسِي
إذا تَعَاظَمَني أمْرٌ فَزِعْتُ إلىشِعْري، وَوَجّهتُ أجمالي وَأفَراسي
هلْ مِنْ رَسولٍ يُؤَدّي مَا أُحملُهُإلى الأمِيرِ أبي موسى بْنِ عَبّاسِ
عَبّاسُ بْنُ سَعيْدٍ في أُرُومتِهِ،يحكي أُرُومةَ عبّاسِ بنِ مِرْداسِ
أيْهَاتِ منْكَ، لقد أعطيْتَ مَأثُرَةًمَأثُورَةً عنْ جُدودٍ غيرِ أنْكاسِ
آباؤكَ الصيد تحميهِمْ، وَتجمَعُهُمْمَنَازِلُ العِزّ هِنْ غيُلٍّ وَأخْيَاسِ
المُقْعِصُونَ زُهَيْراً عن غَنِيِّهِمُوَقَدْ سَقَاها كَؤوسَ الموْتِ في شاسِ
وَأنتَ مُنْهرِتُ الشِّدْقَينِ تَلَحَظُني،إيمَاضَ بَارِقَةٍ أوْ ضَوْءَ مِقْباسِ
عن القصيدة
«أقامَ كُلُّ مُلِثِّ الوَدْقِ رَجّاسِ» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في ١٥ بيتًا. ورويّها حرف السين.
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «معجم البلدان»: باب الباء والألف وما يليهما، البيت ٤
- «خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر»: حرف السين المهملة، البيت ٤
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.