لا أمل في البقاء
الشاعر: جميل حسين الساعدي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة فراق
«لا أمل في البقاء» من شعر جميل حسين الساعدي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة فراق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كشفتُ خداعك هذا المســـــــــاء ... ومزّقتُ عن وجهك الأقنعــــه ْ
لهذا نويتُ الرحيلَ غـــــــــــــــدا ... نويتُ التعلّق بالأشرعـــــــهْ ْ
فلا ترغميني على الانتظـــــــار ... فإنّ انتظاري بلا منفعــــــه ْ
فهات الحقيبـــــــةَ آن الأوانُ ... لأنْ أختم القصة المفجعه ْ
ولا تأملـــــــي أن يعودَ الفؤادُ ... الى المستحيل الذي ودّعه ْ
فثوري زوابع مجنونـــــــــة ... فلنْ أخفضَ الرأسَ للزوبعه ْ
ودمع العيون الذي تسكبيــــــــن ... رخيصٌ لديّ فما أضيعـــــهْ
فمن كان في الحبّ يجري الدموع ... دموع التماسيح لن تخدعهْ
لقد كشفَ القلبُ كذب الدموع ... وزيف المساحيق والأقنعــــهْ
نويتُ الرحيلَ ولـــــن يستطيعَ ... توسّل عينيك أن يمنعــــــــــهْ
فما أمل في البقاء هنــــــا ... يعيــــــدُ الى القلب ما ضيَّعه ْ
فلن تخرج الريحُ عنْ طبْعها ... وتأتي بما تحلمُ الأشرعـــــــــهْ
غداً سأودّعُ هـــــذا المكان ... وحبّي العقيم وحزني معــــــــهْ
أسافرُ أبذعُ كوني الجميـــــل ... وأغرقُ في نشوتي المبدعــــــهْ
وأرسمُ كالنهر خط المسير ... وليس سوى الحبّ منْ أمتعــــهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التعلق: علق: عَلِقَ بالشيءِ عَلَقاً وعَلِقَهُ: نَشِب فِيهِ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِذا عَلِقَتْ مَخَالبُهُ بِقِرْنٍ، ... أَصابَ القَلْبَ أَو هَتَك الحِجابا وَفِي الْحَدِيثِ: فَعَلِقَت الأَعراب بِهِ أَي نَشِبوا وَتَعَلَّقُوا، وَقِيلَ طَ … (لسان العرب)
- المفجعه: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- تخدعه: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- ترغميني: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور … (لسان العرب)
- تسكبين: سكب: السَّكْبُ: صَبُّ الماءِ. سَكَبَ الماءَ والدَّمْعَ ونحوَهما يَسْكُبُه سَكْباً وتَسْكاباً، فسَكَبَ وانْسَكَبَ: صَبَّه فانْصَبَّ. وسَكَبَ الماءُ بنفسِه سُكوباً، وتَسْكاباً، وانْسَكَبَ بِمَعْنًى. وأَهلُ الْمَدِينَةِ يَق … (لسان العرب)