أبـا مُعْرِضٍ كُنْ أنْتَ إنْ مُتُّ دافني
الشاعر: الأُقَيشِرِ الأَسَدِيّ · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
«أبـا مُعْرِضٍ كُنْ أنْتَ إنْ مُتُّ دافني» من شعر الأُقَيشِرِ الأَسَدِيّ، من العصر الأموي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبـا مُعْرِضٍ كُنْ أنْتَ إنْ مُتُّ دافني — إلى جَنْبِ قَبْرٍ فيه شِلْوُ المُضَلَّلِ
************ — فَعَلِّيَ أنْ أنْجُو مِنَ النَّارِ
إنَّها تُضَرَّمُ لِلْعَبْدِ اللَّئيمِ المُبَخَّلِ — ***********
بِذلِكَ أوْصَاها الإلهُ وَلَمْ تَزَلْ — تُحَشُّ بأوصالٍ وَتُرْبٍ وَجَنْدَلِ
*********** — وَأَنْتَ بِحَمْدِ الله إنْ شِئْتَ مُفْلِتي
بِحَزْمِكَ فاحْزُمْ يـا أُقَيْشِرُ وَآعْجَلِ — ***********
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المضلل: المُضَلَّلُ : مفعـ. ـ: الذي جُعِلَ ضالاً غير مهتدٍ؛ لقد كان مضلَّلاً من رفاق السوء.
- بحزمك: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و …
- بحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ …
- تضرم: تضَرَّمَ تَضَرَّمَ يَتَضَرَّمُ تَضَرُّماً :- تِ النارُ: اضطرمت، أي اتقدت؛ تَضَرَّمت في نفسه نار الغضب، / تَضَرَّمَتْ شهوتُه إلى الطعام.
- دافني: الدَّافِنُ : فا.-: الذي يتولى عملية الدفن.- من الأمر: داخله؛ هل كان يعلم دافِنَ هذا الأمر عندما أقدم عليه؟
- شلو: (شَلَوَ) الشِّينُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ مِنَ الْأَعْضَاءِ، وَقَدْ يُقَالُ الْجَسَدُ نَفْسُهُ. فَيَقُولُ أَهْلُ اللُّغَةِ: إِنَّ الشِّلْوَ الْعُضْوُ. وَفِي الْحَدِيثِ عَنْ …