هجرت بديع القول هجر المباين

هجرت بديع القول هجر المباين — فلا بالمعالي لا ولا بالمعاين

وكيف أعاني سجعة أو قرينة — وقد فقدت مني أجلُّ القرائن

ثوت في مهاوي التراب كالتبر خالصاً — فحققت أن الترب بعض المعادن

فوالله ما أدري لحسن خلائقٍ — تسحّ جفوني أم لخلقِ محاسن

دفنتكَ يا شخص الحبيب وقد بدا — لعينك حالي قلت إنك دافني

كلانا على الأيام باكٍ وإنما — أشدّ البلا بين الحشا كلّ كامن

إلى الله أشكو يوم فقدك إنه — عليَّ ليوم الحشر يومُ التغابن

وكنت أخاف البين قبلك والنوى — فأصبحت لا آسي على أثر بائن

كأنك بادرت الرحيل تخوُّفاً — عليَّ من الحسنِ الذي هو فاتني

فديتك من لي من سناك بلمحةٍ — وينزل بي من بعدها كلّ كائن

أأنسى قواماً أتقفَ الحسنُ رمحهُ — فما فيه من عيب يعدّ لطاعن

ووجهاً حكى عن حسنهِ كلّ مقمر — ولحظاً روى عن طرفهِ كلّ شادن

فوا أسفاً حتى أوسّد في الثرى — ويدني الرَّدى منَّا مقيماً لظاعن

ويا ليت شعري في القيامة هل أرى — محاسنها ما بين تلك المواطن

رشاقة فذاك القدّ فوقَ صراطه — ودينار ذاكَ الخدّ بين الموازن

سقتك غوادِي المزْن إنيَ ظامئٌ — إلى الترب طوعاً للزمان المحارن

شكوت زماناً خانَ بعد أحبَّتي — وبالغ في العدوى وبثّ الضغائن

فلو طابَ ليَ طابت حياتِي بعدهم — وكنت ألاقيهم بطلعة خائن