هُنِّيتَ بالعيد يا مَنْ
الشاعر: الحبسي · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة مدح
«هُنِّيتَ بالعيد يا مَنْ» من شعر الحبسي، من العصر العثماني، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هُنِّيتَ بالعيد يا مَنْ ... يهنا به كل عيدِ
نعمْ وصُبِّحْتَ بال ... خيْر كلَّ يومٍ جديد
وساعدتْك الليالي ... وخابَ كلُّ عنيد
أمدَّك اللَّهُ مِنْ فض ... لِه بجَدٍّ سعيد
وقد وقاك الدواهي ... من كيد كلِّ كنود
فكيف لا أُكْثرُ المدْ ... حَ فيكمُ مِنْ قصيدي
وأنتمُ سادةٌ بل ... أنتمْ أسودُ الأسود
خصالُ كُلِّ حميدٍ ... فيكمْ وكُلِّ مَجيد
سنذكرُ البعضَ منها ... بين المَلا والشهود
حق وصدْقٌ ونطقٌ ... في قولكمْ والوعود
عدلٌ وفضلٌ وعقلٌ ... هادٍ لكلِّ بليد
علمٌ وحلم وحكمٌ ... ماضٍ برأى سديد
عزمٌ وقول وفعل ... لكل أمرٍ رشيد
يا للكريم المرجَّي ... في كل يومٍ شديد
يا حتفَ كل عدوٍّ ... غاوٍ لَعين مَريد
وغيثَ كلِّ فقيرِ ... وأُنْس كل وحيد
وسلوة القانطِ النا ... زح الغريبِ الحريد
بحرٌ لكل قريبٍ ... غيثٌ لكل بعيد
وباذلَ المال بذْلاً ... مِنْ طارفٍ وتليد
تركتني بينَ راجٍ ... وغابطٍ وحسودِ
فيالَه منْ وفاءِ ... ومنْ سخاءِ وجودِ
دُمْ يا فتى ناصرٍ في ... آلاء رَبٍّ ودود
عشْ وابقَ في نعمة ا ... للَّه يا زَكيَّ الجدود
لا زال قدرُك يسمو ... فوَيقَ كلِّ السُّيُود
حتى حللْتَ من المج ... دِ حيثُ سعدُ السعودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الدواهي: دَوَهَ: دَاهَ دَوْهاً: تَحَيَّرَ. (لسان العرب)
- المد: (مَدَّ) الْمِيمُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى جَرِّ شَيْءٍ فِي طُولٍ، وَاتِّصَالِ شَيْءٍ بِشَيْءٍ فِي اسْتِطَالَةٍ. تَقُولُ: مَدَدْتُ الشَّيْءَ أَمُدُّهُ مَدًّا. وَمَدَّ النَّهْرُ، وَمَدَّهُ نَهْرٌ آخَرُ، أَيْ … (مقاييس اللغة)
- بالعيد: (عَيَدَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالدَّالُ قَدْ مَضَى ذِكْرُهُ فِي مَحَلِّهِ، لِأَنَّ ذَلِكَ هُوَ الْأَصْلُ. (مقاييس اللغة)
- بجد: بجد: بَجَدَ بِالْمَكَانِ يَبْجُدُ بُجوداً وبَجَداً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ: كِلَاهُمَا أَقام بِهِ؛ وبَجَّدَ تَبْجيداً أَيضاً، وبَجَدَت الإِبل بُجُوداً وبَجَّدَت: لَزِمَتِ الْمَرْتَعَ. وَعِنْدَهُ بَجْدَة ذَلِكَ، بِالْفَتْح … (لسان العرب)
- خصال: خصل: الخَصْلة: الفَضِيلة والرَّذيلة تَكُونُ فِي الإِنسان، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْفَضِيلَةِ، وَجَمْعُهَا خِصَال. والخَصْلة: الخَلَّة. اللَّيْثُ: الخَصْلة حَالَاتُ الأُمور، تَقُولُ: فِي فُلَانٍ خَصْلة حَسَنة وخَصْلة قَبِيح … (لسان العرب)
- عنيد: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- قصيدي: قصد: الْقَصْدُ: اسْتِقَامَةُ الطَّرِيقِ. قَصَد يَقْصِدُ قَصْدًا، فَهُوَ قاصِد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ؛ أَي عَلَى اللَّهِ تَبْيِينُ الطَّرِيقِ الْمُسْتَقِيمِ والدعاءُ إِليه بِالْحُجَجِ وَال … (لسان العرب)
- كنود: نود: نادَ الرجلُ نُواداً: تَمايَلَ مِنَ النُّعَاسِ. التَّهْذِيبُ: نادَ الإِنسان يَنُودُ نَوْداً ونَوَداناً مِثْلُ ناسَ يَنُوس وَنَاعَ يَنوعُ. وَقَدْ تَنَوّد الغُصْن وتَنَوّع إِذا تَحرَّكَ؛ وَنَوَدانُ الْيَهُودِ فِي مَدَا … (لسان العرب)