لاقيتِ يا نفسُ حقاً ما حكى الحاكي
الشاعر: البرعي · البحر: البسيط
«لاقيتِ يا نفسُ حقاً ما حكى الحاكي» من شعر البرعي، من العصر المملوكي، وتقع في 51 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لاقيتِ يا نفسُ حقاً ما حكى ... الحاكي فامضي لشأنكَ إني لستُ ألحاكِ
واستعذ بي غصصَ التعذيبِ راضية ... ً و حكمي الحبَّ علَّ الحبَّ يرعاك
واستنظري فرصَ الأيامِ عائدة ... ً و استعملي الصبرَ وارعى تركَ شكواكِ
عساكِ إنْ متِّ في ذكراكِ متِّ على ... شهادة ِ الحقِّ حيثُ الحقُّ يلقاكِ
و اللهِ لولا أمانيٌّ تجاذبني ... ذمامَ عهدٍ قديمٍ كنتُ أنعاكِ
أغفلتِ منْ غفلاتِ الدهرِ آونة ... آوتْ منْ الجيرة ِ الغادينَ مثواكِ
أيامَ ليلى بوادي السدرِ نازلة ... ً مقيمة ٌ خدرها المضروبَ يمناكِ
و العيشُ أخضرُ والأيامُ مشرقة ... ٌ و عينِ ربِّ الهوى العذرى ترعاكِ
و نظرة ٍ جلبتْ حتفي وليسَ لها ... شاكٍ لأني أنا المشكوُّ والشاكي
ردي بقية َ روحٍ فاتَ منْ رمقي ... يا شمسَ حسنٍ بدتْ منْ برجِ شباكِ
وارثي لقلبي بما في سحرِ عينكِ منْ ... حبائلٍ مرصداتٌ لي وأشراكِ
و بينَ سفحِ جيادٍ فالمسيلِ إلى ... دارِ الأميرِ عروسٌ نورها زاكي
سحارة ُ الطرفِ ترمي من لواحظها ... حبَّ القلوبِ بإحياءٍ وإهلاكِ
خذي بحقكِ منْ عينيكِ لي خفراً ... حتفاً فعائفتي عيناكِ عيناكِ
و ساعديني على التقبيلِ مغتنماً ... فما ألدكِ تقبيلاً وأحلاكِ
فكمْ وديعة ِ شوقٍ لي إليكِ مضتْ ... قدْ كنتُ يومَ النوى أودعتها فاكِ
عواطلُ السربِ ترعى في الخزام وما ... يحنَُ ذو شجنٍ إلا لذكراك
صفتْ صفاتكِ للعشاقِ وابتهجتْ ... أنوارُ حسنكَ منْ أنوارِ حسناكِ
خلفَ الخمارِ جمالٌ منكِ خامرهُ ... حسنٌ بديعٌ محاني في محياكِ
و دونَ ستركِ سرٌّ في طلائعهِ ... نورٌ كبهجة ِ نورِ الشمسِ غشاكِ
و روضة ٌ منْ رياضِ الخلدِ قد ملئتْ ... من الجمالِ حواها منكِ ركناكِ
و ثمَّ روحٌ منَ الفردوسِ منتفخٌ ... في الجسمِ يعبقُ منْ رياهُ رياكِ
و في الشاهدِ آياتٌ مبينة ... ٌ تنبي شواهدها عنْ فضلِ معناكِ
ما يملأُ العينَ منْ حسنٍ وَ منْ حسنٍ ... و يشرحُ الصدرَ إلاَّ حسنُ مرآكَ
كمْ منْ قتيلِ الهوى العذريِّ أحسبهُ ... لايستفيقُ بشيءٍ غيرِ لقياكَ
و كمْ منْ أفنى الليالي نضوُ صبوتهِ ... ما طابَ نفساً بغيرِ حينَ وافاكَ
حياك َ ربيعنيكل َّ آونة ٍ ... بكل ِّ مكرمة ٍ حياكِحياكِ
و جادَ طيبة ََ صوبُ المزنِ منسجماً ... تثجهُ معصراتٌ ذاتُ أحلاكِ
حيثُ النبوة ُ مضروبٌ سرادقها ... و الحقُّ يزهو بسامي النورِ سماكِ
و حيثُ منْ طهرَ الأقطارَ قاطبة ... ً بالسيفِ منْ كلِّ ذا بغيٍ واشراكِ
محمدٌ سيدُ الساداتِ منْ مضرٍ ... حامي الحمى فرعُ أصلٍ طيبٍ زاكي
هداية ُ اللهُ فيِ شامِ وفييمنٍ ... و خيرة ُ اللهِ منْ رسلٍ وأملاكِ
مهذبٌ قرشيُّ الأصلِ يشرفُ عنْ ... حامٍ وسامٍ وعنْ رومٍ وأتراكِ
مستجمعُ الحسنِ والإحسانِ والكرمُ ال ... فياضُ فاضٍ فلمْ يعرفْ بإمساكِ
لسانهُ الوحيُ والتنزيلُ معجزة ... ً ينسيكَ عجمة َ قبطيٍّّ وأنطاكي
معطى الحقوقِ لمن والي وقاطعُ منْ ... عادى وعاندَ منهمْ قطع َ فشاكِ
طلقُ المحيا لكلِّ النازلينَ بهِ ... و فيِ الكريهة ِ حتفُ الفارسِ الشاكيِ
غضبانَ تحتَ ظلالِ السمرِ ممتلئاً ... بأساً وعندَ عبوسِ الدهرِ مضحاك
و راسخُ العلمِ والصفحِ الجميلِ إذا ... يرجى وليسَ لذي سترٍ بهتاكِ
جلالة ٌملئتْجوداً ومرحمة ... َ عنْ ماجدٍلدم ِ الطاغين َ سفاكَ
أغنى وأقنى وأحيا دينَ أمتهِ ... بصولة ٍ بثها فيِ كلِّ معراكِ
و الحربُ قامتْ على ساقٍ بهِ وسمتْ ... إذ قامَ منتقماً منْ كلِّ أفاكِ
فاتوا فادركهمْ بالسيفِ منتصراً ... فما يفيقونَ منْ فوتٍ وإدراكِ
نكاية ً لمْ تدعْ للمشركينَ يداً ... تعلوُ وما كلُّ منْ يبغيِ العلا ناكيِ
ياسيدي يا رسولَ اللهِ يا أمليِ ... يا راحة ِ الروحَ منْ ضيمٍ وإضناكِ
ناداكَ منْ برعِ الغراءِ قائلها ... عبدُ الرحيمِ المسىء ُ الخائفُ الباكيِ
أمليتها فيكَ منْ بعدٍ ولستُ بها ... بغيرِ عروتكَ الوثقى بمساكِ
إذْ لمْ أكنْ لسبيلِ الرشدِ متبعاً ... و لا لمنهجِ زلاتي بتراكِ
و لا منَ الجهلِ والعصيانِ ممتنعاً ... ولا بنسكِ أولى التقوى بنساكِ
فاجعلْ جزائي عليها كلَّ مكرمة ... ٍ منْ أنعمٍ لا قناطيرَ وألكاكِ
و البسْ شعارَ صلاة ِ اللهِ دائمة ... ً ممتدة ً مرَّ إعصارٍ وأفلاكِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- استعملي: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- التعذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
- الحاكي: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- السدر: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)
- الغادين: لغد: اللُّغْدُ: باطنُ النَّصِيل بَيْنَ الْحَنَكِ وصَفْقِ العُنُق، وَهُمَا اللُّغْدُودان؛ وَقِيلَ: هُوَ لَحْمَةٌ فِي الْحَلْقِ، وَالْجَمْعُ أَلغاد؛ وَهِيَ اللَّغاديد: اللحْمات الَّتِي بَيْنَ الْحَنَكِ وَصَفْحَةِ الْعُنُقِ … (لسان العرب)
- المضروب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
- بوادي: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)