فلسطيني
الشاعر: سليمان أحمد أبو ستة · البحر: المديد · الغرض: قصيدة شوق
«فلسطيني» من شعر سليمان أحمد أبو ستة، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تناديني — بحور الشعر في ليل الدواوين
تناديني — تعال، ومزق الأكفان عن لحمي ، وغطيني
بزهر البرتقال وبالرياحين — وبالزيتون والتين
وغنيني — قصائد في فم المنفيّ في الأوحال والطين
فلسطيني — **********
سأحمل خيمتي الصفراء .. راية موعدي الآتي — وألقي بالتصاريح العقيمة .. والمقالات
على دربي .. نفايات — أنا آت .. أنا آت
ورائي ذل أعوامي — وقدامي .. فلسطيني
على أسوارها أجثو — وأحفر قبر مقصيني
عن الزيتون والتين — أنا آت ويحدوني
دويّ هتاف مليون: — "فلسطينيتي رغم اللظى في القيد
رغم الجرح والليل — ورغم الآه في صدري
ورغم النصل في ظهري — فلسطينيتي فجري"
عجنت على مدى الأعوام طينة وجهي الأسمر — وغنيت الأماني البكر في بطن الثرى الأخضر
ورغم الليل — والأوجاع
والخنجر — فلن أقهر ..
لن أقهر .. — لن أقهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البرتقال: البُرْتُقَالُ : شجر مثمر من الفصيلة البرتقالية، دائم الخضرة، وزهره عطر، وثمره حامض لذيذ الطعم واحدته بُرْتُقَالَةٌ.
- الصفراء: الصَّفْرَاءُ : مذ أَصْفَرُ.-: الذَّهَب.-: سائلٌ شديدُ المرارة أصفر اللون أو ضارب إلى الخضرة تُفرِزُه الكَبِدُ ليساعدَ على الهضم ويُختَزَن في كيس المرارة.-: مِزاجٌ من أَمزجةِ البدن.
- بزهر: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ …
- فلسطيني: : مِنَ الْبُلْدَانِ الْعَرَبِيَّةِ (دَوْلَةُ فِلَسْطِين) بِالشَّرْقِ الأَوْسَطِ. عَاصِمَتُهَا الْقُدْسُ.
- لحمي: لحم: اللَّحْم واللَّحَم، مُخَفَّفٌ وَمُثَقَّلٌ لُغَتَانِ: مَعْرُوفٌ، يَجُوزُ أَن يَكُونَ اللحَمُ لُغَةً فِيهِ، وَيَجُوزُ أَن يَكُونَ فُتح لِمَكَانِ حَرْفِ الْحَلْقِ؛ وَقَوْلُ الْعَجَّاجِ: وَلَمْ يَضِعْ جارُكم لحمَ الوَضَ …