سماء جفت عيونها من فيض بكاء
الشاعر: خليل الوافي · البحر: البسيط
«سماء جفت عيونها من فيض بكاء» من شعر خليل الوافي، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اشعر ان عودة الطيور الى اوكارها ... احست بغربة طويلة
تلمست اعشاشها التي اتلفت ... لم يؤثر المشهد
جهد المسافة ... ...تتبلل بعطر الندى
اهوال البعد وحرقة الصبى ... لم تكن حزينة كعادتها
والريح يلامس اجنحتها الضعيفة ... تغمض جفن عيون
اتعبها السفر في مروج التربة والماء العكر ... تسال عن جدوى الرحيل والغياب
تسال عن معنى الحياة و العذاب ... يضيع الصدى بين الصخر .وامتداد المكان
يضيع المدى في انحباس الرؤية ... عند منتصف الليل
ابحث عن ارض تخاطب خصمها ... والماء ملا عينيها ولا يندثر
اسكب الماء في زجاجة الرسائل الضائعة ... ينكشف الماء عن مداد حروف
تعيش سباتها القديم ... اشم رائحة الاجداد على اعتاب الاندلس
في روضة المؤانسة والخضرة اليانعة ... يكتب التاريخ في اللوح الخشن
يوم سقوط غرناطة ... ونفي الماذن خلف الكنائس
واحراق الكتب في ساحة المجالس ... اقابلك يا جدي في الممرات الضيقة
تريد ان تقول شيئا ... لا تقوى على الكلام
وانت تقرا الفاتحة ... في غياب الصلاة والهزائم المتكررة
اشد الرحال الى موطني ... لا ارى ما يدلني عني
في لج بحر غاضب ... يتهدد السواحل القاحلة
بغرق محتوم ... تصرخ عجوز الرمل
تكشف عن شعرها الصدا ... تضرب تعويذة الاحجار الضاحكة
عن طلاسم الرؤية الزائفة ... اقف الى جانب البحر
اجده يعرف عني اكثر مما اعرف عن نفسي ... اجاريه في الكلام
عساني اجد ظلي في تكرار الموج ... وعودة السفن الى مراسيها
ولهفة الصيادين الى لقمة دافئة ... تعيد الصحوالى طيور
تعيش غربة السماء وتحن الى ارض ... لم تعد تعرفها في تقاسيمها
زمن الانقسام...........
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتعبها: تعب: التَّعَبُ: شدَّةُ العَناءِ ضِدُّ الراحةِ. تَعِبَ يَتْعَبُ تَعَباً، فَهُوَ تَعِبٌ: أَعْيا. وأَتْعَبه غيرُه، فَهُوَ تَعِبٌ ومُتْعَبٌ، وَلَا تَقُلْ مَتْعُوبٌ. وأَتْعَبَ فلان فِي عَمَلٍ يُمارِسُه إِذَا أَنْصَبَها فِيمَا … (لسان العرب)
- اتلفت: تلف: اللَّيْثُ: التَّلَفُ الهَلاكُ والعَطَبُ فِي كُلِّ شَيْءٍ. تَلِفَ يَتْلَفُ تَلَفاً، فَهُوَ تَلِفٌ: هَلَكَ. غَيْرُهُ: تَلِفَ الشيءُ وأَتْلَفَه غَيْرُهُ وذهَبت نفسُ فلانٍ تَلَفاً وظَلَفاً بِمَعْنًى وَاحِدٍ أَي هَدَراً. … (لسان العرب)
- اجنحتها: جنح: جَنَحَ إِليه[[. قوله [جنح إِليه إلخ] بابه منع وضرب ونصر كما في القاموس.]] يَجْنَحُ ويَجْنُحُ جُنُوحاً، واجْتَنحَ: مالَ، وأَجْنَحَه هُوَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: فَمَرَّ بالطيرِ مِنْهُ فاحِمٌ كَدِرٌ، ... فِيهِ الظِّب … (لسان العرب)
- اعشاشها: عشش: عُشُّ الطائرِ: الَّذِي يَجْمع مِنْ حُطامِ الْعِيدَانَ وَغَيْرِهَا فيَبيض فِيهِ، يَكُونُ فِي الجبَلِ وغيرِه، وَقِيلَ: هُوَ فِي أَفْنان الشَّجَرِ، فإِذا كَانَ فِي جبَلٍ أَو جِدار ونحوِهما فَهُوَ وَكْر ووَكْنٌ، وإِذا ك … (لسان العرب)
- العكر: عكر: عَكَر عَلَى الشَّيْءِ يَعْكِرُ عَكْراً واعتَكر: كَرَّ وَانْصَرَفَ؛ وَرَجُلٌ عَكَّارٌ فِي الْحَرْبِ عَطَّافٌ كَرَّارٌ، والعَكْرة الكَرّة. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنتم العَكّارُون لَا الْفَرَّارُونَ أَي الكَرّارون إِلى الح … (لسان العرب)
- المشهد: شهد: مِنْ أَسماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الشَّهِيدُ. قَالَ أَبو إِسحق: الشَّهِيدُ مِنْ أَسماء اللَّهِ الأَمين فِي شَهَادَتِهِ. قَالَ: وَقِيلَ الشهيدُ الَّذِي لَا يَغيب عَنْ عِلْمه شَيْءٌ. والشهيد: الْحَاضِرُ. وفَعِيلٌ مِن … (لسان العرب)