ديمقراطية الدمويِّين
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الكامل
«ديمقراطية الدمويِّين» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هل نحن جئناهم لنوصف نحن بالـ ... إرهاب أم هم يوصفون وبالخطرْ؟؟
هل نحن جئناهم لنغزوَ أرضهم ... ونعيث فيها مثلما عاث التَّترْ..؟
هم يصنعون من العلومِ كوارثاً ... عِوضَ التضافر ضد ألوان الغِيَرْ
قاموا بأفعالِ الوحوش وخالفوا ... أفعال موسى وابن مريمَ والخَضِرْ..
هذي ديمقراطيـــــــةٌ دمويةٌ ... وحقارةٌ محقتْ حضارات البشرْ
هذي ديمقراطية تدعو إلى ... خنقِ العدالةِ والضلالِ عن الوطَرْ
تقضي ديمقراطية الأوباش في ... حرماننا من كل ما وهب القدَرْ
معنى الديمقراطية استبدادُهم ... ببلادنا، نهبُ البيادر والدُّرَرْ
هذي الديمقراطية السَّودا قضت ... للهُودِ ما لم تقض للناس الأُخَرْ
مثلاً قضت حرماننا من ذرَّةٍ ... سمحت لإسرائيل تصنع كل شرّْ
حتى كليم الله فيهم مُحتقَــــرْ ... حتى وبالإرهابِ قد وصفوا الزَّهَرْ
قد خاب مَن ميزانه متذبذب ... يكتال وفق هواه، يحتجز المَطَرْ
بمئات معيار يكيل عدونــــا ... مكيالَهُ المنحازَ دوماً للغجرْ
العنف منهم ضدنا لطفٌ بنا ... واللطف منا عندهم يدعَى الضَّررْ
الديكتتورياتُ خافية بما ... يدعى ديمقراطيةً لن تُغتفَرْ
إياك تنبس لو بحرفٍ ضدهم ... وبحقنا قل ما تشاء بلا حذَرْ
قلعوا أظافر أمتي ولسانها ... صلموا المسامع، أبطلوا فعل البصرْ
لو في منامك قد ثأرتَ قمِ اعتذرْ ... كيلا جنود البوش حولك تنتشرْ
سيغيّرون مقاسنا ونفوسنا ... وفقاً لمعيار الصهاينــــة الأشِرْ
البوش لا يرضى العدالة والهدى ... يحمي الأذى ويزيد فقر من افتقرْ
صهيون أخبث قحبة للبوش تلــــــــــــ ... ــــــــعب ما تشاء بعقلهِ ضدَّ البشرْ
البوش منتحر بما هو يفتخرْ ... أَ وَ ليس يطرق بالَه هذا الخطَرْ؟
هذي السخافة في ثقافة نهجهِ ... تحتاج للتطهيرِ كيلا تنتشرْ
برعوا بتدجينِ العروبة والقوى ... لتظلَّ حالبة لهم مثل البقرْ
هم يهدفون لحرقِ كل بطولةٍ ... أو عزة في روحنا وسنا القمرْ
قد زوّروا التاريخ وفق مزاجهم ... فرضوا ثقافتهم وأعموا من نظرْ
سيف العروبة سُلَّ يخدم من قُهِرْ ... لكنَّ سيفَ البوش يخدم من قَهَرْ
سحبوا الكرامة من شرايين البشر ... حقنوا التخلف في الجوارح بالإبرْ
طمسوا منازل أمتي تحت الثرى ... فرضوا مساواة ابنَ آدمَ بالحجرْ
من بعد الاستيلاء زادت عندهم ... روح التعالي والتمرد والبطرْ
كنتيجـــــة حتميَّــــة طبَعِيَّةٍ ... تدعى بزهوِ المستبدِّ المنتصِرْ
مهما يكُنْ صدامُ آذى أمتي ... هو من دمي، وهمُ الأجانب والتتر
إنْ أجرم المغرور ضد بـــــلاده ... هم أجرموا أضعافه ضد البشرْ
هم حرَّضوه على الكويت وغيرها ... بمنافخٍ جعلته بالوناً عَبرْ..
الكل يبلع طُعمَهم متحرّضاً ... في فتنة تسقيه لذّاتِ الخدرْ
يجني على أوطانه عِوَضَ العدى ... يفنَى بأفخاخٍ إليهـــــا ينحدِرْ
يا رب فَلْترسلْ إلينا نابِهــــاً ... ينأى عن الأفخاخِ أو شرب الخدَرْ
*** ... ذهبَ المُسَبِّبُ إنما لم يذهبوا
أ وَلم أقل: ينْوون أهدافاً أُخَرْ؟ ... إني أريد رحيلهم لا أرتضي
قتل العروبة فِدْيةً لأولي الضررْ ... أرجو رجوع المعتدي عن غيه
كيلا يصيب الآمنين ويحُتقَرْ ... كيلا يصيب جنونُه غيرَ الملا
كالطيرِ والحيوانِ والنبتِ النَّضِرْ ... لا أرتضي إيذاءَ أبناءِ البشرْ
أو أي إضرارٍ بمن ليسوا بشرْ ... قلبي لكل الكون عن إجرام صهـــ
ـيونٍ وأمريكا ولندنَ.. يعتذرْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استبدادهم: بدد: التَّبْدِيدُ: التَّفْرِيقُ؛ يُقَالُ: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فَرَّقَهُ فَتَفَرَّقَ. وَتَبَدَّدَ الْقَوْمُ إِذا تَفَرَّقُوا. وَتَبَدَّدَ الشيءُ: تَفَرَّقَ. وبَدَّه يَبُدُّه بَدًّا: فَرَّقَهُ. وجاءَ … (لسان العرب)
- البيادر: أدر: الأُدْرَةُ، بِالضَّمِّ: نفخةٌ فِي الخُصْيةِ؛ يُقَالُ: رَجُلٌ آدَرُ بَيِّنُ الأَدَرِ. غيرُه: الأَدَرُ والمأْدُورُ الَّذِي يَنْفَتِقُ صِفاقُهُ فيَقعُ قُصْبُه وَلَا يَنْفَتِقُ إِلَّا مِنْ جَانِبِهِ الأَيسرِ، وَقِيلَ: ه … (لسان العرب)
- التضافر: ضفر: الضَّفْرُ: نَسْجُ الشَّعْرِ وغيرِه عَرِيضاً، والتضْفِيرُ مثلُه. والضَّفيرةُ: العَقِيصَة؛ وَقَدْ ضَفَر الشَّعْرَ ونحوَه يَضْفِرُه ضَفْراً: نسجَ بعضَه عَلَى بَعْضٍ. والضَّفْرُ: الفَتْل. وانْضَفَرَ الحَبْلانِ إِذا الْت … (لسان العرب)
- الوحوش: حوش: الحُوشُ: بلادُ الْجِنِّ مِنْ وراءِ رَمْلِ يَبْرين لَا يَمُرُّ بِهَا أَحد مِنَ النَّاسِ، وَقِيلَ: هُمُ حَيٌّ مِنَ الْجِنِّ؛ وأَنشد لِرُؤْبَةَ: إِليك سارَتْ مِنْ بِلادِ الحُوشِ والحُوشُ والحُوشِيّةُ: إِبلُ الْجِنِّ، و … (لسان العرب)
- الوطر: وطر: اللَّيْثُ: الوَطَرُ كلُّ حاجةٍ كَانَ لِصَاحِبِهَا فِيهَا هِمَّةٌ، فَهِيَ وَطَرُه، قَالَ: وَلَمْ أَسمع لَهَا فِعْلًا أَكثر مِنْ قَوْلِهِمْ قَضَيْتُ مِنْ أَمر كَذَا وَطَرِي أَي حَاجَتِي، وَجَمْعُ الوَطَرِ أَوْطارٌ. قَ … (لسان العرب)
- ببلادنا: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- جئناهم: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)