يموت الحبيبُ
الشاعر: خالد مصباح مظلوم · البحر: الطويل
«يموت الحبيبُ» من شعر خالد مصباح مظلوم، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يموت الحبيب ألا نكره الـ ... ـذين أماتوه يا أهلَهُ؟؟
لحَى الله قوماً قساة تخَلَّوا ... عن الحق والعدل بل موَّهوا
يُحسُّ الحقيقة حدْسي وقلبي ... وليت الحقيقة لا تشْبِهُ..
لقد حرَمونا الهُدى والسلامَ ... وجاءوا كأوسخَ مَن ألِّهوا
وليسوا بحكامِ عدل وعلمٍ ... ولكنهم للهدى شوَّهوا
لقد كان حبي لهم من قديمٍ ... وزال بموت الألى نُزِّهوا
ولم يبْقَ إلا الخبيثون فيهم ... يُطِيعون ما يرغبُ الأشرَهُ
يُضِيعون أموال قطر ثرِيٍّ ... سيُفْقرُهُ حكمُه الأبلهُ
ولا يقبلُ الشعبُ منحَى اعوجاجٍ ... ولكنه الساكتُ المُكْرَهُ
ولا يتجرؤ قادة جيشٍ ... على الانقلاب ولا نَوَّهوا
فلم يتركوهم بدون قيودٍ ... وبالنار والسيف قد نُبّهوا
لقد وجَّههوهم لقتل الأقار ... بَ، ما لِقتال العدى وجّهوا
وقد أضعفوا العُرْبُ أكثرَ ممّا الـ ... ـعِدى أضعفوهم، ولم يأبهوا
لقد لوَّعوا المخلصين الحُماةَ ... ومنهم جميعُ العِدى رُفِّهوا
فما الوطنية حسْبَ رؤاهم ... سوى خفضِ مَن رافعٌ أنفَهُ..
يَعيبون هفْواتنا بينما همْ ... جرائمُهم في الأذى تعْمهُ
وعابوا شراهة بعضِ الولاة ... ولكنهم منهمو أشرَهُ..
وحَسْبُ بلاديَ رفضُ التطبُّ ... ـع كيلا يُضِيعَ العلا حَقهُ
حقوق لنا ترفض الانبطاحَ ... سيُرجعُها شعبُنا الأنْبَهُ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخبيثون: خبث: الخَبِيثُ: ضِدُّ الطَّيِّبِ مِنَ الرِّزْق والولدِ والناسِ؛ وَقَوْلُهُ: أَرْسِلْ إِلى زَرْع الخَبِيِّ الوالِجِ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: إِنما أَراد إِلى زَرْع الخَبِيثِ، فأَبدل الثَّاءَ يَاءً، ثُمَّ أَدغم، والجمعُ: خُبَث … (لسان العرب)
- بحكام: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- بموت: موت: الأَزهري عَنِ اللَّيْثِ: المَوْتُ خَلْقٌ مِنْ خَلق اللهِ تَعَالَى. غَيْرُهُ: المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الْحَيَاةِ. والمُواتُ، بِالضَّمِّ: المَوْتُ. ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً، ويَمات، الأَخيرة طائيَّة؛ قَالَ: بُنَيَّ، يَ … (لسان العرب)
- تخلوا: خلأ: الخِلاءُ فِي الإِبل كالحِرانِ فِي الدَّوابِّ. خَلأَتِ الناقةُ تَخْلأُ خَلْأ وخِلاءً، بِالْكَسْرِ وَالْمَدِّ، وخُلُوءاً، وَهِيَ خَلُوءٌ: بَرَكَتْ، أَو حَرَنَتْ مِنْ غَيْرِ علةٍ؛ وَقِيلَ إِذَا لَمْ تَبْرَحْ مَكانَها، … (لسان العرب)
- حدسي: حدس: الأَزهري: الحَدْسُ التَّوَهُّمُ فِي مَعَانِي الْكَلَامِ والأُمور؛ بَلَغَنِي عَنْ فُلَانٍ أَمر وأَنا أَحْدُسُ فِيهِ أَي أَقول بِالظَّنِّ وَالتَّوَهُّمِ. وحَدَسَ عَلَيْهِ ظَنُّهُ يَحْدِسه ويَحْدُسُه حَدْساً: لَمْ يُحَ … (لسان العرب)
- ذين: ذين: الذَّيْنُ والذَّانُ: الْعَيْبُ. وذَامَه وذَانه وذابَه إِذَا عَابَهُ. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: هُوَ الذَّيْمُ والذَّامُ والذانُ والذابُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ وَقَالَ قَيْسُ بْنُ الخَطيم الأَنصاري: أَجَدَّ بعَمْرَةَ غُنْيان … (لسان العرب)
- شوهوا: شوه: رَجُلٌ أَشْوَهُ: قبيحُ الوجهِ. يُقَالُ: شاهَ وجْهُه يَشُوه، وَقَدْ شوَّهَه اللهُ عَزَّ وَجَلَّ، فَهُوَ مُشَوَّه؛ قَالَ الحُطيْئة: أَرى ثَمَّ وَجْهاً شَوَّهَ اللهُ خَلْقَه، ... فقُبِّحَ مِنْ وَجْهٍ، وقُبِّحَ حامِلُهْ … (لسان العرب)