سعد قدوم مجدك السّني

الشاعر: أبو الفتح العباسي · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة مدح

«سعد قدوم مجدك السّني» من شعر أبو الفتح العباسي، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سعد قدوم مجدك السّني ... مُؤيَّدٌ بالصَّمد العليِّ

كان له في رتب العلياء ... محلّ عزٍّ شاسع السَّناءِ

روى حديث قدره التُّقات ... وأثبتت آثاره الأثباتِ

طوى نسيم جوده الموصوف ... حديث حاتم السخا المعروفِ

آراؤه على الصَّواب وقفٌ ... ليس لها من نحو ذاك صرفٌ

أبت معاني مجده إن نوّلا ... إلا مُمدّة السّماك في العلا

تَبَّت بدا حُسّاده الأرذال ... فالنَّقص لا يدنو من الكمالِ

بينهما ظاهرُ فرقٍ يُعلم ... ليس غلى صاحب عقل يُبهم

يا من له السُّؤدد والمجد والعَلي ... والحلمُ والخلقُ المُذهب الرَّضي

مقدمك المُبارك الآثار ... تجمّل بهذه الدّيارِ

تاهت بمجده السَّنى الرفيع ... وافتخرت بزهده البديعِ

ثُمَّ لهل منه لدون فخر ... نورٌ تميد منه شمس الفجرِ

ناب سنا ضيائه الوهّاج ... عن قمر السَّماء والسِّراجِ

هنأت السَّرَّاء للعلياء ... بما أتى من حبا النَّعماء

بروحه.... النجاح ... وغرة تحكي في الصباحِ

أكرم به من قدم ميمون ... مُحقَّق الرَّجاء والظُّنونِ

أهدته للرُّوُم يد الآلاء ... فالجود من تلك اليد البيضاءِ

حلَّ به كريم أَصل سيِّدُ ... له السَّخاء خلقٌ والسُّؤددُ

ليس له في سلخه عديل ... ولا يُرى لمجده مثيلُ

جمَّله الله من الصِّفات ... له سناً بسمو على النّدات

ضرائبٌ بعقلها التّنبيه ... ليس لها في كرم تشبيه

بدمعة سارت كما الأمثال ... لما بدت في حلية الكمال

أثبتُّ في مدح سنا علياه ... بيتين تعلو بهما الجباه

رمزهما كالدُّرِّ في الأسلاك ... أو النجوم الزُّهر في الأفلاك

شم برق أول ثالث يتم ... ما كان من فحواه عنك بالكتم

بخامسٍ ثانيهما إن عدا ... أوفاك ما قد كان منه

تاها بما جاءا من المديح ... وأعجزا ذا اللَّسن الفصيح

رواهما من خص بالأعياء ... مُنتحل الفطنة والذكاء

هان بما حاز من الكلام ... جواهر الجوهر في النِّظام

أقبل عليهما بوجهٍ كالقبسْ ... "واقرأ ""ألم نشرح ولا تقرأ عبسْ"""

يا خير قادمٍ بخيرِ طارفٍ ... وتالدٍ منسحب المطارف

أنت الذي عندك دون العرض ... مالك ما أسخى امرؤٌ في الأرضِ

ليس عن الاتقان فيه تلهو ... ولا عن الراجي نداك تسهو

ظنّ لك الحمد ذوو الباساء ... فعاد في ملابس النَّغماءِ

ونوَّلك الله من العلياء ... فوق الذي تروم من رجاءِ

مُهَنَّئاً بنعم الخلاّق ... مُجملاً بأحسن الأخلاق

لا تشتكي من حادثٍ يضجر ... ولا على صوفك ما يُكدَّر

بدولةٍ مصحوبة الآلاء ... بأحسن المدح مع الثناءِ

لا ينقصني لدورها أزمان ... ولاكما لها من نقصان

ليس لها في سعدها مثيل ... ولا يرى لغيرها عديل

البحر والقافية

القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.

تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • السخا: سخا: السَّخَاوَة والسَّخَاءُ: الجُودُ. والسَّخِيُّ: الجَوَادُ، وَالْجَمْعُ أَسْخِيَاء وسُخَواءُ؛ الأَخيرة عَنِ اللحياني وابن الأَعرابي، وامرأَة سَخِيَّة مِنْ نِسْوة سَخِيّاتٍ وسَخَايا، وَقَدْ سَخَا يَسْخَى ويَسْخُو سَخَا … (لسان العرب)
  • السناء: سنا: سَنَت النارُ تَسْنُو سَناءً: عَلا ضَوْءُها. والسَّنا، مقصورٌ: ضوءُ النارِ والبرْقِ، وَفِي التَّهْذِيبِ: السَّنا، مقصورٌ، حَدُّ مُنْتَهى ضوْءِ البرْقِ. وَقَدْ أَسْنَى البرْقُ إِذَا دَخلَ سَناهُ عليكَ بيتَك أَو وقَع ع … (لسان العرب)
  • السني: (سَنَى) السِّينُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى سَقْيٍ، وَفِيهِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْعُلُوِّ وَالِارْتِفَاعِ. يُقَالُ سَنَتِ النَّاقَةُ، إِذَا سَقَتِ الْأَرْضَ، تَسْنُو وَهِيَ السَّانِيَ … (مقاييس اللغة)
  • الموصوف: وصف: وَصَفَ الشيءَ لَهُ وَعَلَيْهِ وَصْفاً وصِفَةً: حَلَّاه، وَالْهَاءُ عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ، وَقِيلَ: الوَصْف الْمَصْدَرُ والصِّفَةُ الحِلْية، اللَّيْثُ: الوَصْف وَصْفُكَ الشَّيْءَ بحِلْيته ونَعْته. وتَوَاصَفُوا الشيءَ … (لسان العرب)
  • بالصمد: صمد: صَمَدَه يَصْمِدُه صَمْداً وصَمَد إِليه كِلَاهُمَا: قَصَدَه. وصَمَدَ صَمْدَ الأَمْر: قَصَدَ قَصْدَه وَاعْتَمَدَهُ. وتَصَمَّد لَهُ بِالْعَصَا: قَصَدَ. وَفِي حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ الجَمُوح فِي قَتْلِ أَبي جَهْلٍ: فَصَمَ … (لسان العرب)
  • حساده: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
  • رتب: رتب: رَتَبَ الشيءُ يَرْتُبُ رتُوباً، وتَرَتَّبَ: ثَبَتَ فَلَمْ يَتَحَرَّكْ. يُقَالُ: رَتَبَ رُتُوبَ الكَعْبِ أَي انْتَصَبَ انْتِصابَه؛ ورَتَّبَه تَرتِيباً: أَثْبَتَه. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ بْنِ عَادٍ: رَتَبَ رُتُوبَ ال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • الحمد لله العظيم المجد
  • وحقِّك إنِّي للرياح لحاسدٌ
  • قلبي من الهجر في اضطراب
  • أما وجميل الصُّنع منه وإنَّها
  • وزلزلةٍ كادت تهدُّ بعزمها
  • يُقبل الأرض تقبيلاً يَقِلُّ له
  • يقعد النقع فوقها سحباً كال
  • فالمرء مفتونٌ بتأليفه