بيت القصيد
الشاعر: تركي عامر · البحر: الطويل
«بيت القصيد» من شعر تركي عامر، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لأنَّها لا تجيدُ أبجديّةَ الحرير ... ولوغاريثمِ الرّقصِ بينَ اليدَيْن
ولأنَّ الصّيدَ ليسَ من هواياتِها ... وتدريبُ كلبِ التُّفّاح
على ملاحقةِ الطّريدة ... ليسَ على جدولِ أعمالِها
ولأنّها لا تحفظُ معادلةً ... طرفاها فمٌ يأكل
وتخجلُ عينٌ ... ولأنّها لا تملكُ أسبابَ السّكوت
وليسَ في جعبتِها ثلاثونَ فضّةً ... وخشبٌ للصّليب
ولأنّها لا تطيلُ المكوث ... أمامَ المرآةِ
قبلَ الخروجِ إلى الحرب ... وليسَ في المعصمَيْنِ ذهبٌ يخشخش
ليمعنَ في حضورِ الغياب ... وليسَ في الكاحلَيْنِ خلاخل
تسبي عينَ مارق ... ولا كُحْلَ يجوعُ في العينَيْن
لنظرةٍ فبطاقةٍ فسرير ... ولا أحمرَ شفاهٍ
يدعو لوليمةٍ فاجرة ... ولأنّها لا تتلوَّى في تعويذةٍ
تخرجُ الحيّةَ من وكرِها ... أو انحناءةٍ
تخرجُ الرُّوحَ من الجسد ... ولأنّها لا تضعُ ساقًا على ساقٍ
قُدَّامَ أحد ... ولو كان ساقيًا لكبيرِ الآلهة
ولأنّها لا تفتحُ فضاءً ... يسيلُ ضوءًا
بينَ نهرَيْنِ من نبيذ ... ولا تفردُ جناحَيْها
عندما تَهِمُّ بالطّيران ... لتحطَّ على رأسِ هَرَم
ولأنّها ليسَتْ ... ... قفلَتْ راجعةً إلى بيتِ القصيد
لتقفلَ البابَ بدمعة ... وتغلقَ الشّبابيكَ بوجهِ الرّيح
وتسدلَ السّتائر ... وتقطعَ الخيوط
وتضعَ رأسَها بينَ يدَيْها ... وترثي لمنطقِ الطّير
ودموعُها على عرضِ الورقة: ... "لا مكانَ لحمامةٍ نظيفة
في هذا العالم" ... وتنامُ مِلْءَ نظافتِها
ترتكبُ الحُلُم ... علّها ترى
"يوتوبياها الّتي لم تَرَها"
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- التفاح: تفح: التَّفْحَة: الرَّائحة الطَّيِّبَةُ. والتُّفَّاحُ: هَذَا الثَّمَرُ مَعْرُوفٌ، وَاحِدَتُهُ تُفَّاحة، ذُكِرَ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ أَنها مُشْتَقَّةٌ مِنَ التَّفْحة؛ الأَزهري: وَجَمْعُهُ تَفَافِيحُ، وَتَصْغِيرُ التُّفَّ … (لسان العرب)
- الخروج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- المعصمين: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)
- المكوث: مكث: المُكْثُ: الأَناةُ واللَّبَثُ وَالِانْتِظَارُ؛ مَكَثَ يَمْكُثُ، ومَكُثَ مَكْثاً ومُكْثاً ومُكوثاً ومَكاثاً ومَكاثةً ومِكِّيثَى؛ عَنْ كَرَاعٍ وَاللِّحْيَانِيِّ، يُمَدُّ وَيُقْصَرُ. وتَمَكَّثَ: مَكَثَ. والمَكِيثُ: الر … (لسان العرب)
- تجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
- تحفظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ … (مقاييس اللغة)