وَجهُ المرآة
الشاعر: سهام آل براهمي · البحر: الهزج
«وَجهُ المرآة» من شعر سهام آل براهمي، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رأى وَجْهًا تَــمَنَّاهُ — على المرآةِ أغْرَاهُ
يَرَى فِي شَخْصِهِ مَعْنَى — يُقَوِّي العَزْمَ مَغْزَاهُ
فـهَزَّ الرَّأْسَ إِعْجَابًا — وَ إِصْرَارًا تَقَفَّاهُ
وَحَيَّ الطَّيْفَ فِي جَهْرٍ — وَكَمْ فِي السِّرِّ حَيَّاهُ
فَقَدْ كَانَ المُنَى مِنْهُ — كَمَال النَّقْصِ يَلْقَاهُ
تَمَادَى القَلْبُ إعْجَابًا — وَفِي الأوهامِ أَلْقَاهُ
وَأَمْسَى سَيِّدًا أَمْسَى — أَسِيرًا فِي مُحَيَّاهُ
وَفِي أُنْسٍ وَقَدْ أَمْضَى — حَدِيثَ الرُّوحِ أَشْـجاَهُ
وَقَالَ الظَّاهِرُ البَادِي — أنَا للْغَابِ مَوْلاَهُ
أَنَا الضِّرْغَامُ عَنْ سَبْعٍ — وَمْنْ للفَخْرِ إلاَّهُ
تَحَرَّى صَوْتَهُ ألْقَى — صَدًى بالنَّفْسِ نَادَاهُ
تَفَطَّنْ أيَّهَا القِطُّ بْـــــــــ — ـــنُ هِــرٍّ ضَاعَ مَعْنَاهُ
زَئِيرُ السَّبْعِ قَدْ أَفْضَى — مُوَاءً رَجَّ أَعْلاَهُ
خَيَالُ السبْعِ بَعْدَ الكَسْــ — ــــرِ للمرْآةِ أَرْدَاهُ
وزَادَ القِطُّ بَعْدَ الحُلْـــ — ــــمِ إدْرَاكًا لِـرُؤْيَاهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الألف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النقص: نقص: النَّقْصُ: الخُسْران فِي الحظِّ، والنقصانُ يَكُونُ مَصْدَرًا وَيَكُونُ قَدْرَ الشَّيْءِ الذَّاهِبِ مِنَ الْمَنْقُوصِ. نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هُوَ، يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ و …
- جهر: جهر: الجَهْرَةُ: مَا ظَهَرَ. وَرَآهُ جَهْرَةً: لَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا سِترٌ؛ ورأَيته جَهْرَةً وكلمتُه جَهْرَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً؛ أَي غيرَ مُسْتَتِر عَنَّا بِشَيْءٍ. وَقَوْلُهُ عَز …
- شخصه: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن …