كَأَنْ لَمْ تَكُنْ مِنها الفِرَاضُ مُحَلَّةً

الشاعر: نافع بن لقيط الفقعسي · البحر: الطويل

«كَأَنْ لَمْ تَكُنْ مِنها الفِرَاضُ مُحَلَّةً» من شعر نافع بن لقيط الفقعسي، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

كَأَنْ لَمْ تَكُنْ مِنها الفِرَاضُ مُحَلَّةً ... وَلَمْ يُمْسِ يَوماً مِلْكُها بِيَميِني

وَلَمْ أَتَبَطَّنْها حَلاَلاً وَلَمْ تَبِتْ ... مَعَاصِمُها دُونَ (الوِسَادِ تَلِيني)

وَلَمْ أَثْنِ بالكَفَّينِ أَطْرَافَ طَفْلَةٍ ... كَهُدَّابِ رَيْطٍ (في العِيَابِ) مَصُونِ

وَلَمْ أَخْدَرِ اليَومَ المَطِيرَ بِنَعْمَةٍ ... بِهَا وَبِكَأْسٍ في العِظَامِ (طَحُونِ)

بَلَى ثُمَّ لَمْ نَمْلِكْ مَقَادِيرَ فَرَّقَتْ ... وَلا حَسَداً مِنْ أَنْفُسٍ وعُيونِ

وَمَا زَادَنِي الوَاشُونَ يا أُمَّ شَافِعٍ ... بِكُمْ وَتَرَاخِي الدَّارِ غَيْرَ (جُنُونِ)

مَتَى تُذْكَرِي عِنْدِي وإنْ قِيلَ قَدْ صَحَا ... تَهِجْ عبرةً ذِكْرَاكِ ذَاتَ شُجونِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • العياب: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)
  • الفراض: فرض: فرَضْت الشَّيْءَ أَفْرِضه فَرْضاً وفَرَّضْتُه لِلتَّكْثِيرِ: أَوْجَبْتُه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: سُورَةٌ أَنْزَلْناها وَفَرَضْناها، وَيُقْرَأُ: وفرَّضْناها، فَمَنْ قرأَ بِالتَّخْفِيفِ فَمَعْنَاهُ أَلزَمْناكم العَمل بِ … (لسان العرب)
  • المطير: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)
  • الواشون: أشن: الأُشْنةُ: شيءٌ مِنَ الطِّيبِ أَبيضُ كأَنه مقشورٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأُشْنُ شَيْءٌ مِنَ الْعِطْرِ أبيضُ دَقِيقٌ كأَنه مقشورٌ مِنْ عِرْقٍ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: مَا أُراه عَرَبِيًّا. والأُشنانُ والإِشْنانُ مِنَ … (لسان العرب)
  • الوساد: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب … (لسان العرب)
  • بالكفين: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف … (لسان العرب)
  • بيميني: مني: المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قَالَ الشَّاعِرُ: دَرَيْتُ وَلَا أَدْري مَنَى الحَدَثانِ مَنَاهُ اللَّهُ يَمْنِيه: قدَّره. وَيُقَالُ: مَنى اللهُ لَكَ مَا يسُرُّك أَي قَدَّر اللَّهُ لَكَ مَا يَسُرُّك؛ وَقَوْلُ صَخْرِ الْغَ … (لسان العرب)
  • تذكري: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • جَارِيَةٌ بِسَفَوانَ دَارُهَا
  • بَانَتْ لِطِيَّتِها الغَداةَ جَنُوبُ
  • لَمْ يُبْقِ مِنِّي الكَرْيُ يا أُمَّ نَافِعٍ
  • وأبا كِدَامٍ بَعْدُ أَعْطَيْنَا بِهِ
  • أَدُّوا إلى مَيْدَانَ عَنْكُمْ عِرْسَهُ
  • وَمُؤَوْلَقٍ أَنْضَجْتُ كِيَّةَ رَأْسِهِ
  • وَإِيَّاكَ والظُّلْمَ المُبَيِّن، إنَّنِي
  • قَدْ عَنَّتِ الجَلْعَدُ شَيْخاً أَعْجَفَا