لَيْتَ المُزُونَ عَلَى صِهْيُونَ إذْ مَرَّتْ
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة هجاء
«لَيْتَ المُزُونَ عَلَى صِهْيُونَ إذْ مَرَّتْ» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة هجاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لَيْتَ المُزُونَ عَلَى صِهْيُونَ إذْ هَطَلَتْ ... قَدْ أمْطَرَتْهُمْ غَيِاثَ الزَّيْتِ و النَّارِ
و الرَّيْحَ تُنْفُخُ إنْ بَاخَتْ لَتُلهِبَها ... و تَنْقُلُ النَّارَ مِنْ دَارٍ إِلى دَارِ
يومَ الخَمِيْسِ لقدْ قُدِّرْتَ موعدَهُمْ ... و أَنْتَ للهِ تقْدِيْرٌ لِجَبَّارِ
قدْ حَدَّدْتكَ يهوذا يومَ مَظْلمَةٍ ... لِمَنْعِ تَكْبِيْرِ حُجَّاجٍ و عُمَّارٍ
الشَّمسُ والأرضُ والأفلاكُ قد غَضِبتْ ... والبَدْرُ و النَّجمُ ثُمَّ الكَوكبُ السَّاري
والعُرْبُ تَشْجُبُ فِي حِبْرٍ عَلَى وَرَقٍ ... و نَخْلةُ النَّصْرِ لا تُرْوَى بِأَحْبَارِ
فأَوْقَدَ اللهُ في صِهْيُونَ جَمْرَتَهُ ... والله يُشْعلُ مَا شَاءَ بِلا وَارِ
حَتَّى اسْتَطَالَ سُمُوُّ النَّارِ فَوقَهُمُ ... و ظَامِئُ الجَمْرِ فِي أَحْيَائِهِمْ جَارِ
هَذا انتصَارٌ لأهلِ الله أرسَلَهُ ... منْ أنْشَّأَ الكونَ، جَلَّ الوَاحدُ البّاريْ
مِنِ اسْتَغَاثَ بربِّ الكونِ أَمَّنَهُ ... و لنَ تُغَاثَ إذَا غوَّثتَ : يا جَارِيْ
فاللهُ أقــــربُ مِــــنْ جــــارٍ لجِيْرَتِهِ ... واللهُ أَنْفَعُ مِــــنْ صِهْرٍ لأَصْهَارِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخميس: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)
- الزيت: زيت: ابْنُ سِيدَهْ: الزَّيتُ مَعْرُوفٌ، عُصارة الزَّيْتون. والزَّيْتُون: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ، والزَّيْتُ: دُهْنه، وَاحِدَتُهُ زَيْتُونة، هَذَا فِي قَوْلِ مَنْ جَعَلَهُ فَعْلوتاً؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: هُوَ مثالٌ فائتٌ، وَمِنَ … (لسان العرب)
- الكوكب: كوكب: التَّهْذِيبُ: ذَكَرَ اللَّيْثُ الكَوْكَبَ فِي بَابِ الرُّبَاعِيِّ، ذَهَبَ أَن الْوَاوَ أَصلية؛ قَالَ: وَهُوَ عِنْدَ حُذَّاق النَّحْوِيِّينَ مِنَ هَذَا الْبَابِ، صُدِّر بكافٍ زائدةٍ، والأَصلُ وَكَبَ أَو كَوَبَ، وَقَ … (لسان العرب)
- المزون: مزن: المَزْنُ: الإِسراع فِي طَلَبِ الْحَاجَةِ. مَزَنَ يَمْزُنُ مَزْناً ومُزُوناً وتَمَزَّنَ: مَضَى لِوَجْهِهِ وَذَهَبَ وَيُقَالُ: هَذَا يومُ مَزْنٍ إِذا كَانَ يَوْمَ فِرَارٍ مِنَ الْعَدُوِّ. التَّهْذِيبُ: قُطْرُبٌ التَّم … (لسان العرب)
- باخت: بخت: البُخْت والبُخْتِيَّة: دَخِيل فِي الْعَرَبِيَّةِ، أَعجمي مُعَرَّبٌ، وَهِيَ الإِبل الخُراسانِيَّة، تُنْتَجُ مِنْ بَيْنِ عربيةٍ وفالِجٍ؛ وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: إِن البُخْتَ عَرَبيّ؛ ويُنْشِدُ لابنِ قَيس الرُّقَيَّات: ل … (لسان العرب)
- تشجب: شجب: شَجَبَ، بِالْفَتْحِ، يَشْجُبُ، بِالضَّمِّ، شُجُوباً، وشَجِبَ، بِالْكَسْرِ، يَشْجَبُ شَجَباً، فَهُوَ شاجِبٌ وشَجِبٌ: حَزِنَ أَو هَلَكَ. وشَجَبَه اللهُ، يَشْجُبُه شَجْباً أَي أَهْلَكَه؛ يَتَعَدَّى وَلَا يَتَعَدَّى؛ يُ … (لسان العرب)
- تقدير: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)