إِذَا وَعَظَ المَوْتُ الحَيَاةَ ( الطّويل )
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
«إِذَا وَعَظَ المَوْتُ الحَيَاةَ ( الطّويل )» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَأَنْتَ إذّا حَمَّ القَضَاءُ عَلَى الَّذي ... تُحُبُّ إِلَى مَنْ لَا تُحُبُّ بِنَاقِلِ
وَهَلْ أَنْتَ فَادٍ مِنْ يَدِ المَوْتِ صَاحِباً ... بِكُلِّ كَرِيْمِ مِنْ صَرِيْحِ العَوائِلِ
إِذَا مَاتَ أَقْرَانُ الفَتَى قَام نَعْيُهُ ... وَ أُرْحِلَ نَعْشَاً في مَسِيْرِ القَوافِلِ
مَسِيرٍ بَأَرْوَاحٍ ويَحْدُو مَسِيْرَها ... دُمُوعُ مُحِبٍّ أَوْ نُوَاحُ الثَّوَاكِلِ
نُوَدِّعُ رُوْحَاً بالدُّعاءِ و بِالمُنَى ... وَ نُوْدِعُ جِسْمَاً فِي حَفِيْرِ المَعَاوِلِ
فَمَا كَانَ مِنْ نُورٍ فَفِي الخُلْدِ عائِداً ... وَمَا كَانَ مِنْ طِيْنٍ لِطيْنِ المَنَازِلِ
وَقَدْ يُحْمَلُ المَرءُ الفّتِيُّ مِنَ الرَّدَى ... عَلَى مَتْنِ أَكْتَافِ الشُّيوخِ النَّوَاحِلِ
وَقَفْتُ عَلَى القِنْدِيْلِ حِيْنَ وَفَاتِه ... وَقَفْتُ وَمَا فِيْ وَقْفَتِيْ أَيُّ طَائِلِ
وَقَفْتُ عَلَى غِمْدٍ خَلَا مِنْ حُسَامِهِ ... وَسَلَّتْ حُسَامَ الرُّوْحِ كَفُّ النَّوازِل
أَرَى المَوْتَ شَيْئَاً سِرُّهُ غَيْرُ قَابِلٍ ... لِنَشْرٍ وَإِنْ كَلَّتْ جُهُودُ المُحَاوِلِ
لِيُدْرِكَ سِرَّ القَبْرِ مَنْ بَاتَ نَازِلاً ... بِهِ دُوْنَ شَكٍّ أَوْ جِدَال المُجَادِلِ
إِذَا وَعَظَ المَوْتُ الحَيَاةَ فَتِلْكُمُ ... مَنَابِرُ حَقٍّ والحِجَا خَيْرُ قَائِلِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشيوخ: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث … (لسان العرب)
- المعاول: عول: العَوْل: المَيْل فِي الحُكْم إِلى الجَوْر. عالَ يَعُولُ عَوْلًا: جَارَ ومالَ عَنِ الْحَقِّ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: ذلِكَ أَدْنى أَلَّا تَعُولُوا؛ وَقَالَ: إِنَّا تَبِعْنا رَسُولَ اللَّهِ واطَّرَحوا ... قَوْل … (لسان العرب)
- النواحل: وحل: الوَحَل، بِالتَّحْرِيكِ: الطينُ الرَّقيق الَّذِي ترتَطِمُ فِيهِ الدَّوَابُّ، والوَحْل، بِالتَّسْكِينِ، لُغَةٌ رديَّة، وَالْجَمْعُ أَوْحَالٌ ووُحُولٌ. والمَوْحَل بِالْفَتْحِ الْمَصْدَرُ، وَبِالْكَسْرِ الْمَكَانُ. واس … (لسان العرب)
- بالدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بناقل: نقل: النَّقْلُ: تحويلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلى مَوْضِعٍ، نَقَله يَنْقُلُه نَقْلًا فانْتَقَلَ. والتَّنَقُّل: التحوُّل. ونَقَّلَه تَنْقِيلًا إِذا أَكثر نَقْلَهُ. وَفِي حَدِيثِ أُم زَرْعٍ: لَا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينق … (لسان العرب)