أراحنا الله منك يا قذره

الشاعر: ابن الرومي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة

«أراحنا الله منك يا قذره» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أراحنا اللَّه منك يا قَذِرَهْ — فأنت عين الثقيلة الوَضِرَهْ

يا إخوتي إن عيشةً شغلت — بشاغلٍ حقُّ عيشة كدره

بخراءُ وقصاءُ في مغابنها — نَتنٌ مجيفٌ فكلها عَذِره

لا تغسل الدهرَ كفّها قَذَراً — فكفّها طولَ دهرها غمره

تحرِّم الماء من نجاستها — فهْي يد الدهر كله ذَفره

لم ينتشر قط من يشاهدها — وهْي على العالمين منتشره

رُشَّت بخِيلانها فجلدتُها — منقوشة مثل جلدة النمره

لهْفي لما قد رآه منك أبا — شيبة يا ذا الصديقة القعره

رضيتَ منها بأن تناك وتأ — تيك إذا ما أتتك منحدره

ساخرةً منك ثم تحسبها — جاءت بحق إليك معتذره

لا عجب أن يحب فاجرةً — من استه بالمَنيِّ منفجره

مُشبِهها في الحُلاق والقبح وال — نَتْن وبرد الطريقة الخصِرَه

فلا سقى اللَّه ربع عاشقها — ما عاش صوبَ السحابة الهَمِره

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • القعره: القَعْرَةُ : ما يغطِّى القصعة.
  • النمره: النَّمِرَةُ : أُنْثى النَّمرِ--: القطعة من السحاب المكوَّن من قطع صغار متدانٍ بعضُها من بعض ج نَمِرٌ.-: كساءٌ فيه خطوط بيض وسود ج نمارٌ.
  • بخراء: خرأ: الخُرْءُ، بِالضَّمِّ: العَذِرةُ. خَرِئَ خِرَاءَةً وخُرُوءَةً وخَرْءاً: سَلَحَ، مِثْلُ كَرِهَ كَرَاهةً وكَرْهاً. وَالِاسْمُ: الخِراءُ، قَالَ الأَعشى: يَا رَخَماً قاظَ عَلَى مَطْلُوبِ، ... يُعْجِلُ كَفَّ الخارئِ المُط …
  • بشاغل: جمع: شَوَاغِلُ. [ش غ ل]. (فاعلمن شَغَلَ). "شُغْلُهُ الشَّاغِلُ" : هَمُّهُ الأوَّلُ عَلَى كُلِّ مَا عَدَاهُ. "يُقَالُ الطَّبِيعَةُ حَيَّةٌ وَالنَّفْسُ حَيَّةٌ (....) فإنَّ هَذَا وَمَا أشْبَهَهُ شَاغِلٌ لِقَلْبِي".(التوحيد …
  • تحرم: تَحَرَّمَ يَتَحَرَّمُ تَحَرُّماً : - به: صاحَبَه وتأكدت الحرمة بينهما.- منه: تمنّع؛ يتحرم من امتهان حقوق جاره.
  • دهرها: دهر: الدَّهْرُ: الأَمَدُ المَمْدُودُ، وَقِيلَ: الدَّهْرُ أَلف سَنَةٍ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَدْ حُكِيَ فِيهِ الدَّهَر، بِفَتْحِ الْهَاءِ: فإِما أَن يَكُونَ الدَّهْرُ والدَّهَرُ لُغَتَيْنِ كَمَا ذَهَبَ إِليه الْبَصْرِيّ …
  • ذفره: ذفر: الذَّفَرُ، بِالتَّحْرِيكِ، والذَّفَرَةُ جَمِيعًا: شِدَّةُ ذَكاء الرِّيحِ مَنْ طِيب أَو نَتْن، وَخَصَّ اللِّحْيَانِيُّ بِهِمَا رَائِحَةَ الإِبطين الْمُنْتِنَيْنِ؛ وَقَدْ ذَفِرَ، بِالْكَسْرِ، يَذْفَرُ، فَهُوَ ذَفِرٌ و …

قصائد ذات صلة

  • أصبح يعقوب وتبجيله
  • لولا فواكه أيلول إذا اجتمعت
  • أحب المهرجان لأن فيه
  • ألم تر لابن بلبل إذ حماني
  • لم يله في المهرجان أولى
  • وجاهل أعرضت عن جهله
  • يهنأ بالإفطار قوم لأنهم
  • المال يكسب ربه ما لم يفض