الفطام
الشاعر: صابر فرج · البحر: المديد
«الفطام» من شعر صابر فرج، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الفطام — ماتردى يابنت ياللى بتفطمى عيالك
هاتى كتاب التراث — واسقى مولودك
وحفظيه التارخ — يمكن اذا مايشب
يعرف سكته ودارك — ويقيد ف أنوارك
ويرجع الشمس لمدارك — 000
ماتدفينش كتب التراث ف الكفن — واحنا ف قفا اليوم اللى عدى وفات
وخلا احيائنا موات — وأشعل النار ف أشجارنا
وداس ع النبات — وسقّط الحبلى ف شهرها التاسع
000 — ماتردى يابنت ياللى بتفطمى عيالك
ماتعلميش الولاد على انها تطاطى — وتحت ف الواطى
خلى الولاد تدوق المر من بزك — وتكره الذل
وتقرب ف يوم عزك — 00000
عزك ف ايدك — اذا قدرتى تشيلىالنور بكفينك
وتغرزيه ف العتمه بالغصبان — وتشب اولادك
نضيفة الجوف — بيض الأيادى، وقلبها بستان
000 — اما احنا من جيل الزمن
اللى هان على صحابه — ماشين ف سكة اللى يروح
مايرجعشى — والنور على ايدينا
زعل وماطلعشى — حالف يعلقنا على خوفنا
لحد ماترضعى ابنك — وتحفظيه التاريخ
وتفطميه على كتاب التراث ف اللبن0 — 000
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احيائنا: أحيا: ابْنُ الأَثير: أَحْيا، بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْحَاءِ وَيَاءٌ تَحْتَهَا نُقْطَتَانِ، مَاءٌ بِالْحِجَازِ كَانَتْ بِهِ غَزْوة عُبيدة بن الحرث بنِ عَبْدِ المُطَّلب، ويأْتي ذكره في حيا.
- التراث: [و ر ث]. 1."تَرَكَ تُرَاثاً هَائِلاً" : إِرْثاً. 2."تُرَاثُ الأُمَّةِ" : مَا لَهُ قِيمَةٌ بَاقِيَةٌ مِنْ عَادَاتٍ وَآدَابٍ وَعُلُومٍ وَفُنُونٍ ويَنْتَقِلُ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ. "التُّرَاثُ الإنْسَانِيُّ" "التُّرَاثُ ال …
- الفطام: الفِطَامُ : قطعٌ الولدِ عن الرَّضاع، تحسّنت صحةُ الولدِ بعد فِطامه/ إذا بَلَغَ الفِطَامَ لَنَا صَبِيُّ ** تَخِرُّ لَهُ الجَبَابِرُ سَاجِدِينَا
- الكفن: كفن: الكَفَنُ مَعْرُوفٌ ابْنُ الأَعرابي الكَفْنُ التَّغْطِيَةُ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لأَنه يَسْتُرُهُ ابْنُ سِيدَهْ الكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَكفان، كَفَنه يكْف …
- النبات: النَّبَاتُ : مصـ. واللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتاً.-: ما أخرجَتْه الأرضُ من حيٍّ نامٍ لا يملكُ فراقَ منْشئه ويعيشُ بجذور ممتدّة في الأرض أو في الماء وذلك سواءٌ أكان عُشبَةً أو جَنبةً أو شجرةً وَأَنْزَلْنَا مِن …
- سكته: السَّكْتَةُ : المَرَّةُ من السُّكُوتِ. -: في الصّلاة، أَنْ يُسْكَتَ بعد الافتتاح أو بَعد الفراغ من قِراءَةِ الفاتحة.-: موتُ الفُجَاءَةِ/ السَّكْتَةُ القَلْبِيَّةُ، هي توقُّف فُجائيّ للقَلْب يؤدّي إلى الموت.