أتاني عتاب من أخ فاغتفرته
الشاعر: ابن الرومي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أتاني عتاب من أخ فاغتفرته» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتاني عِتابٌ من أخٍ فاغتفرْتُه ... وما بيَ فيهِ ما حُرمتُ من الغُمضِ
ولكنّ عتباً منك في غير كُنهه ... أضاق محلِّي من سمائي ومن أرضي
بدأتَ بقولٍ ليّنٍ منك حضَّني ... على شُكر مُهدي مِثلهِ أيّما حضِّ
فقدَّمتُ بالإغضاء عن كلّ ذلةٍ ... مِواعيدَ ذي مجدٍ وذي كرم محض
وأنَّبتني حتى كأنك إنَّما ... تتبَّعتَ هاتيكَ المواعيد بالنَّقض
عذلتَ فلم تترك مقالاً لعاذلٍ ... فيا عجباً للعذل من صافحٍ مُغضي
أما كان من صفحٍ سوى أن عضضتني ... بأنياب تأنيبٍ ضروباً من العضّ
أتزعُمُ أني إن وليتُ قُريَّةً ... رأيت ازوراري عن صديقي من الفرض
أبى اللَهُ أن أطغى بشيءٍ وليتُهُ ... وعلمي بأن الله ذو البسط والقبْضِ
ولو شِئتُ أن أطغى على الناس كُلّهم ... طغوت بمجد واسع الطول والعرض
وما كان ما أنكرت مني لعلةٍ ... سوى شُغلٍ في غير لهوٍ ولا خَفِض
ولكنه تدبيرُ عيشٍ بمثلِهِ ... تشاغلُ عني غير معتقدٍ رفضي
وإني على ما كان منكَ لراجعٌ ... إليك بودي شاكرٌ سالف القرض
عليمٌ وإن أسخطتني فرطَ ساعةٍ ... بأنك تُرضيني إذا قل من يُرضي
وأنك ممن ينتضيه صديقُهُ ... فيمضي إذا كلَّ الحسامُ فلم يَمض
نهوضٌ بأعباء الملمَّات دونه ... إذا بلَّح المستنهَضُ الفاترُ النهض
ومن يبلُغ المعشارَ ممَّا بلغتَه ... فشُحِّي عليه مثل شُحِّي على عرضي
فمهلاً هداك اللَهُ عن ذي مودةٍ ... تلقّاك مظلوماً بصفحةِ مُسترضي
ولو شئتَ لاحتجَّت عليك براءتي ... بما ليس فيه إن تأملت من رَحض
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الغمض: غمض: الغُمْضُ والغَماضُ والغِماضُ والتَّغْماضُ والتَّغْمِيضُ والإِغْماضُ: النَّوْمُ. يُقَالُ: مَا اكتَحَلْتُ غَماضاً وَلَا غِماضاً وَلَا غُمْضاً، بِالضَّمِّ، وَلَا تَغْمِيضاً وَلَا تَغْماضاً أَي مَا نِمْتُ. قَالَ ابْنُ ب … (لسان العرب)
- بالنقض: نقض: النَّقْضُ: إِفْسادُ مَا أَبْرَمْتَ مِنْ عَقْدٍ أَو بِناء، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّقْضُ نَقْضُ البِناء والحَبْلِ والعَهْدِ. غَيْرُهُ: النقْضُ ضِدُّ الإِبْرام، نقَضَه يَنْقُضُه نَقْضاً وانْتَقَضَ وتَناقَضَ. والنِّقْضُ: … (لسان العرب)
- تتبعت: تبع: تَبِعَ الشيءَ تَبَعاً وتَباعاً فِي الأَفعال وتَبِعْتُ الشيءَ تُبوعاً: سِرْت فِي إِثْرِه؛ واتَّبَعَه وأَتْبَعَه وتتَبَّعه قَفاه وتَطلَّبه مُتَّبعاً لَهُ وَكَذَلِكَ تتَبَّعه وتتَبَّعْته تتَبُّعاً؛ قَالَ القُطامي: وخَي … (لسان العرب)
- حرمت: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- حضني: حضن: الحِضْنُ: مَا دُونُ الإِبْط إِلى الكَشح، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ والعَضُدان وَمَا بَيْنَهُمَا، وَالْجَمْعُ أَحْضانٌ؛ وَمِنْهُ الاحْتِضانُ، وَهُوَ احتمالُك الشيءَ وجعلُه فِي حِضْنِك كَمَا تَحْتَضِنُ المرأَةُ وَلَدَهَ … (لسان العرب)
- سمائي: سما: السُّمُوُّ: الارْتِفاعُ والعُلُوُّ، تقول منه: سَمَوْتُ وسَمَيْتُ مِثْلَ عَلَوْت وعَلَيْت وسَلَوْت وسَلَيْت؛ عَنْ ثَعْلَبٍ. وسَمَا الشيءُ يَسْمُو سُمُوّاً، فَهُوَ سامٍ: ارْتَفَع. وسَمَا بِهِ وأَسْماهُ: أَعلاهُ. وَيُق … (لسان العرب)
- صافح: صفح: الصَّفْحُ: الجَنْبُ. وصَفْحُ الإِنسان: جَنْبُه. وصَفْحُ كُلِّ شيءٍ: جَانِبُهُ. وصَفْحاه: جَانِبَاهُ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِنْجَاءِ: حَجَرَين للصَّفْحَتين وحَجَراً للمَسْرُبةِ أَي جَانِبَيِ المَخْرَج. وصَفْحُه: نَاحِ … (لسان العرب)