قد خطبنا للمستضيء بمصرِ

قد خطبنا للمستضيء بمصرِ — نائبِ المصطفى إمامِ العصرِ

وخذلنا لنصرة العَضُدِ العا — ضدِ والقاصرَ الذي بالقصرِ

وأَشعنا بها شعارَ بني الع — باسِ فاستبشرتْ وجوهُ النصرِ

ووضَعْنا للمستضيء بأمر ال — له عن أوليائه كل إصرِ

وتركنا الدعي يدعو ثبوراً — وهو بالذل تحت حَجْرٍ وحَصْرِ

وتباهتْ منابرُ الدينِ بالخط — بةِ للهاشمي في أرضِ مصْرِ

وجرى من نَداه دجلةُ بغدا — دَ بشطرٍ ونيلُ مصر بشطرِ

وقد اهتز للهدى كل عِطفِ — مثلما افتر بالمُنى كل ثَغْرِ

فبجدواه زائلٌ كل فقرٍ — وبنعماهُ آهلٌ كل فقرِ

ونداءُ الهدى أَزالَ مِن الأس — ماعِ في كل خطةٍ كل وَقْرِ

نشكرُ اللهَ إذ أَتم لنا النص — رَ ونرجو مزيدَ أَهلِ الشكرِ

ولدينا تضاعفتْ نِعَمُ ال — لهِ وجلتْ عن كل عدٍ وحَصْرِ

فاغتدى الدينُ ثابتَ الركنِ في مص — رَ محوطَ الحمى مصونَ الثغرِ

واستنارتْ عزائمُ الملكِ العا — دلِ نورِ الدينِ الكريم الأغر

وبنو الأَصفرِ القوامصُ منه — بوجوهٍ من المخافةِ صُفرِ

عَرَفَ الحق أهلُ مصْرَ وكانوا — قبلَهُ بين مُنكرٍ ومُقر

هو فتحٌ بكْرٌ ودونَ البرايا — خصنا اللهُ بافتراعِ البكْرِ

وحَصَلُنا بالحمدِ والأَجرِ والنص — رِ وطيبِ الثنا وحُسنِ الذكرِ

ونشرنا أَعلامنا السودَ مَهراً — للعدى الزرقِ بالمنايا الحمرِ

واستعدنا من أدعياءَ حقوقاً — تُدعَى بينهم لزيدٍ وعمرِو

والذي يدعي الإمامةَ بالقا — هرةِ انحط في حضيضِ القهرِ

خانَهُ الدهرُ في مناهُ ولا يط — معُ ذو اللب في وفاءِ الدهرِ

ما يُقامُ الإمامُ إلا بحقٍّ — ما تحازُ الحسناءُ إلا بمهرِ

خلفاءُ الهدى سَراةُ بني الع — باس والطيبونَ أَهلُ الطهرِ

بهمُ الدينُ ظافرٌ مستقيمٌ — ظاهرٌ قوةً قويُ الظهرِ

كشموسِ الضحى كمثلِ بدور ال — تم كالسحبِ كالنجومِ الزهرِ

قد بلغنا بالصبْرِ كل مرادٍ — وبلوغُ المرادِ عُقْبَى الصبْرِ

وتمامُ الحبورِ ما تم من خط — بةِ خيرِ الخلائفِ ابنِ الحَبْر

مَهْبطُ الوحي بيته منزل الذكْ — ر بشفعٍ من المثاني ووِتْرِ

ليس مُثري الرجال مَنْ مَلَك الما — لَ ولكنما أخو اللب مُثْرِ

ولهذا لم ينتفعْ صاحبُ القص — رِ وقد شارفَ الدثُورَ بدثرِ

لسوى نظمِ مدحهِ أَهجرُ النظْ — مَ فما مدحُ غيرهِ غير هُجرِ

وأرتنا له قلائدَ م — نٍ وبرٍ ليست بجيدٍ ونَحْرِ

وبإنعامه تزايدَ شكري — وبتشريفهِ تضاعفَ فخري

كم ثراءٍ وقوةٍ وانشراحٍ — منه في راحتي وقلبي وصدري

وعلي النذورُ في مثلِ ذا اليو — مِ وهذا يومُ الوفاءِ بنَذري

واستهلت بوارقَ الأنعم الغُر — به في حيا الأيادي الغُزرِ

نعشَ الحق بعدَ طولِ عثارٍ — جَبَرَ الحق بعدَ وَهْنٍ وكسرِ

دامَ نصرُ الهدى بملكِ بني الع — باسِ حتى يكونَ يوم الحشرِ