يا أبا الصقر زادك الله في المجد

الشاعر: ابن الرومي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح

«يا أبا الصقر زادك الله في المجد» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا أبا الصقر زادك الله في المج ... دِ علوّاً وفي المكارم باعا

مع أن قد علوت في المجد حتى ... لم تدع فيه مبلغاً مستطاعا

أنت شمس أضاءت الشرق والغر ... ب وأضحى لها إلينا شعاعا

بك عادت آمالنا وهي آما ... ل وقد كُنَّ مرة أطماعا

شهد الله والخليفة والنا ... س جميعاً شهادة إجماعا

أنك الكاتب الذي يأمن السل ... طان منه إضاعة واقتطاعا

والجواد الذي إذا نال حظاً ... لم يكن عند نيله مناعا

تجمع الفيء للخليفة جمعاً ... لا يشذ الفتيل منه ضياعا

وإذا ما أخذت سهمك منه ... لم تكن عند أخذه جماعا

أبت الجمع منك روحاء من كف ... فَيك تزداد ما حييت اتساعا

هي خرقاء حين تعطي وكانت ... حين تستخرج الخراج الصناعا

عجباً من يديك والفيء أنّى ... يجمعان الشتيت منه الشعاعا

وهما آفتان للمال حتمٌ ... منهما أن يكون نهباً مشاعا

ضلّةٌ للمهنئيك بأن ول ... لِيت ما تستحقه إقطاعا

أنت أعلى من أن يقول لك القا ... ئل يهنيك أن وليت الضياعا

ولأولى بأن يهنِّئك النا ... س ضياعٌ حفظتها أن تضاعا

ورعايا حميتها بعد أن شا ... رك في حفظها الرعاء السباعا

فهنيئاً لمن رعيت هنيئاً ... آمن الله سربهم أن يضاعا

وهنيئاً لك الثواب إذا هن ... نِئَ والٍ بأن أصاب متاعا

والثناء الجميل فيك إذ صُي ... يِرَ للسامعين طراً سماعا

ما يداني إيناقُ منظرك الأب ... صارَ إيناقَ ذكرِك الأسماعا

جعل الله جدَّك الظاهر الأع ... لى إذا جدَّتِ الجدود اصطراعا

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:

  • السل: (سَلَّ) السِّينُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ مَدُّ الشَّيْءِ فِي رِفْقٍ وَخَفَاءٍ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ. فَمِنْ ذَلِكَ سَلَلْتُ الشَّيْءَ أَسُلُّهُ سَلًّا. وَالسَّلَّةُ وَالْإِسْلَالُ: السَّرِقَةُ. وَفِي حَدِيثِ … (مقاييس اللغة)
  • الصقر: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ … (لسان العرب)
  • الفيء: في حرف خافض، وهو للوعاء والظرف (*) وما قدر تقدير الوعاء. تقول: الماء في الإناءِ، وزيدٌ في الدار، والشكُّ في الخبر. وقد يكون بمعنى عَلَى كقوله تعال‍ (ولاصلبنكم في جذوع النَّخل) . وزعم يونس أنَّ العرب تقول: نزلت في أبيكَ، … (الصحاح)
  • الكاتب: أتب: الإِتْبُ: البَقِيرة، وَهُوَ بُرْدٌ أَو ثَوْبٌ يُؤْخَذُ فَيُشَقُّ فِي وسَطِه، ثُمَّ تُلْقِيه المرأَةُ فِي عُنُقِها مِنْ غَيْرِ جَيْب وَلَا كُمَّيْنِ. قَالَ أَحمد بْنُ يَحْيَى: هُوَ الإِتْبُ والعَلَقةُ والصِّدارُ والش … (لسان العرب)
  • المج: (مَجَّ) الْمِيمُ وَالْجِيمُ كَلِمَتَانِ إِحْدَاهُمَا تَخْلِيطٌ فِي شَيْءٍ، وَالثَّانِيَةُ رَمْيٌ لِلشَّيْءِ بِسُرْعَةٍ. فَالْأُولَى الْمَجْمَجَةُ: تَخْلِيطٌ فِيمَا يُكْتَبُ. وَمَجْمَجَ فِي أَخْبَارِهِ: لَمْ يَشْفِ وَلَمْ … (مقاييس اللغة)
  • باعا: بعا: البَعْوُ: العاريَّةُ. واسْتَبْعَى مِنْهُ الشَّيْءَ: اسْتَعارَه. واسْتَبْعَى يَسْتَبْعِي: اسْتعار؛ قَالَ الكُمَيْت: قَدْ كادَها خالِدٌ مُسْتَبْعِياً حُمُراً، ... بالوَكْتِ، تَجْرِي إِلَى الغاياتِ والهَضَبِ والهَضَب: … (لسان العرب)
  • حظا: حظأ: رَجُلٌ حِنْظَأْوٌ: قصِير، عن كُراع. (لسان العرب)
  • زادك: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • تعجل مولود ليمهل والد
  • بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي
  • طل دمع هريق في الأطلال
  • طاف الخيال وعن ذكراك ما طافا
  • أنى هجوت بني ثوابه
  • أيها القاسم القسيم رواء
  • أبين ضلوعي جمرة تتوقد
  • راجع من بعد سلوة ذكره