قلَّ في شطِّ نهروانَ اغتماضي

قلَّ في شطِّ نهروانَ اغتماضي — ودَعَاني هَوَى العُيُونِ المِراضِ

فَتَطَرَّبْتُ لِلْهَوَى ، ثُمَّ أقْصَرْ — تُ رِضاً بالتُّقَى ، وذُو البِرِّ راضي

وأرَانِي المَليكُ رُشْدِي، وقَدْ كُنْـ — ـتُ أخَا عُنْجُهِيَّة ٍ واعْتِراضِ

غيرَ مَا ريبة ٍ سوَى ريِّقِ الغرَّ — ة ، ثمَّ ارعويتُ عندَ البياضِ

لاَتَ هَنَّا ذِكْرَى بُلَهْنِيَة ِ الدَّهْـ — ـرِ، وأنَّى ذِكْرَى السِّنِينَ المَواضي

فاذهبوا ما إليكُمْ، خفضَ الحلـ — ـمُ عِناني، وعُرِّيَتْ أنْقاضي

وذَهَلْتُ الصِّبا، وأرْشَدَني اللَّـ — ـهُ بدهرٍ ذي مرَّة ٍ وانتقاضِ

وجرَى بالّذي أخافُ منَ البيـ — ـنِ لَعِينٌ يَنُوضُ كُلَّ مَنَاضِ

صَيْدَحِيُّ الضُّحَى ، كَأنَّ نَسَاهُ — حينَ يجتثُّ رجلَهُ، في إباضِ

فسوفَ تدنيكَ منْ لميسَ سبنْتَا — ة ُ أمَارَتْ بالبَوْلِ ماءَ الكِرَاضِ

أضمرتْهُ عشرينَ يوماً، ونيلَتْ — حينَ نيلَتْ يعارة ً في عراضِ

فهْيَ قوداءُ، نفِّجتْ عضُداها — عنْ زحاليقِ صفصفٍ ذي دحاضٍ

عَوْسَرَانِيَّة ٌ إِذَا انْتَفَضَ الخِمْـ — ـسُ نطافَ الفظيظِ أيَّ انتفاضِ

وأوَتْ بِلَّة ُ الكَظُومِ إلى الفَـ — ـظِّ، وجالَتْ معاقدُ الأرباضِ

مِثْلُ عَيْرِ الفَلاة ِ، شَاخَسَ فَاهُ — طُولُ كَدِمْ القَطَا وطُولُ العِضَاضِ

صنتُعُ الحاجبينِ، خرَّطة ُ البقـ — ـلُ بديَّاً قبلَ استكاكِ الرِّياضِ

فهْوَ خلوُ الأعصالِ إلاَّ منَ الما — ءِ ومَلْهُودِ بَارِضٍ ذِي انْهيَاضِ

ويَظَلُّ المَليَّ يُوفي عَلَى القَرْ — نِ عَذُوباً كالحُرْضَة ِ المُسْتَفاضِ

يرعمُ الشَّمسَ أنْ تميلَ بمثلِ الـ — ـجبءِ، جأبٌ مقذَّفٌ بالنِّحاضِ

وخَوِيٍّ سَهْلٍ، يُثِيرُ بِهِ القَوْ — مُ رباضاً للعينِ بعدَ رباضِ

وقلاصاً لمْ يغذُهُنَّ غبوقٌ — دَائِماتِ النَّحِيمِ والإِنْقَاضِ

ومحاريجَ منْ سعارٍ وغينٍ — وغماليلِ مدجناتِ الغياضِ

ملبساتِ القتامِ، يمسي عليهَا — مِثْلُ سَاجِي دَوَاجِنِ الحَرَّاضِ

فَتَرَى الكُدْرَ في مَنَاكِبِها الغُبْـ — ـرِ رَذَايَا مِنْ طُولِ انْقِضَاضِ

كَبَقَايَا الثُّوَى نُبِذْنَ مِنَ الصَّيْـ — ـفِ جنوحاً بالجرِّ ذي الرِّضراضِ

أوْ كمحلوجِ جعثنِ بلَّهُ القطـ — ـر، فَأَضْحَى مُوَدِّسَ الأعْرَاضِ

قدْ تجاوزتُها بهضَّاءَ كالجنـَّ — ـة ِ يُخْفُونَ بَعْضَ قَرْعِ الوِفَاضِ

إنَّنا معشرٌ، شمائلُنا الصَّبـ — ـرُ إذا الخوفُ مالَ بالأحفاضِّ

نُصُرٌ لِلذَّلِيلِ في نَدْوَة ِ الحَيْـ — ـيِ، مَرائِيبُ لِلثَّأَى الُمنْهاضِ

لمْ يفتْنا بالوترِ قومٌ، وللضَّيـ — ـمِ رجالٌ يرضونَ بالإغماضِ

فيهمُ سطوة ٌ إذا الحلمُ لمْ يقْـ ـبلْ، وفيهمْ تجاوزٌ وتغاضي — منْ يرمْ جمعهمْ يجدهُمْ مراجيـ

ـحَ حُمَاة ً لِلْعُزَّلِ الأحْرَاضِ — طيِّبي أنفسٍ، إذا رهبُوا الغا

رة َ نمشي إلى الحتوفِ القواضي — فسلِ النَّاسَ إنْ جهلتَ، وإنْ شئـْ

ـتَ قضَى بيننا وبينَكَ قاضي — هَلْ عَدَتْنا ظَعِينَة ٌ تَطْلُبُ العِزَّ

مِنَ النَّاسِ في الخُطوبِ المَوَاضي — كمْ عدوٍّ لنَا قراسية ِ العزِّ تركنا لحماً على أوفاضِ

وجلبنْنا إليهمُ الخيلَ فاقتيـ — ـضَ حِمَاهُمْ، والحَرْبُ ذَاتُ اقْتِيَاضِ

بِجِلادٍ يَفْرِي الشُّؤُونَ وطَعْنٍ — مِثْلِ إِيزَاغِ شَامِذَاتِ المَخاضِ

ذِي فُرُوغٍ، يَظَلُّ مِنْ زَبَدِ الجَوْ — فِ عَلَيْهِ كَثامِرِ الحُمَّاضِ

نَقَبَتْ عَنْهُمُ الحُرُوبُ، فَذاقُوا — بَأْسَ مُسْتَأْصِلِ العِدَى مُبْتَاضِ

كلُّ مستأنسٍ إلى الموتِ، قدْ خا — ضَ إليهِ بالسَّيفِ كلَّ مخاضِ

لاَ يَني يخمضُ العدوًّ، وذو الخلَّـ — ـة ِ يُشْفَى صَداهُ بالإحْمَاضِ

حِينَ طَابَتْ شَرائِعُ المَوْتِ، والمَوْ — تُ مِرَاراً يَكُونُ عَذْبَ الحِيَاضِ

باللَّواتي لمْ يتَّركنَ عقاقاً، — والمذاكي ينهضنَ أيَّ انتهاضِ

تلكَ أحسابُنا إذا احتتنَ الخصـ — ـلُ، ومُدَّ المَدَى مَدَى الأَغْرَاضِ