هي أمي .. ..خيلائي
الشاعر: صلاح داود · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة شوق
«هي أمي .. ..خيلائي» من شعر صلاح داود، وتقع في 45 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لعِبَتْ بالعُمْر أحْكامُ القضاءِ ... وغزَا رأسَ الدّجَى بَدْرُ السّماءِ
وأنا السّاجي لأشْواق الليالي ... ورفيقي في الأعَاصِير وَفائي
فاح عِطْرُ الودّ في الوَرْد المُعَنّى ... مستفيضا من بَهاها بالدّعاء
ملَكوتُ الكونِ لا يَكْفي رضا ... حملتْ ثِقْلي وهامَت بعَنائي.
* ... مِن لياليَّ الوجيعات ارتــــوتْ
بسهادٍ.. وارتقــــابٍ.. وبكــــاءِ ... هدهدَتْ روحي وسقَّتْني رُواءً
أيّ ُ سُقْيَا.. يا إلهي كرُوائي! ... إنّني الطفلُ وإن مَدّتْ غصوني
رحلة ُ الدنيا بأيّامي النّوائي ... أسْفلُ الأقدام منها في العَلاء
جنة ُ الله انتشاءٌ في انتشاء ... هي نبضُ القلب في الأضلاع أمّي
دُرّةُ الأزمان في عِقْد النّساء.. ... *
دثِّريني أمَّتا إنـــــي قَريرٌ ... فدُعاكِ الحَرّ ُ دفءٌ لشتائي
تُرْهِف النفسُ لتهليلِك أمّــــي ... وأنا الحادِي بهمْساتِ الثناء
* ... إنّني أمّـــــاه أستشْعرُ ذاتـــــي
وضياعي في ازدحامي في الخلاء ... *
فاض كاسُ الحب من غَمْر نَدَاها ... لَمْ أزل أشْرَبُ مَلْئِي واكْتِفائي
* ... علّمَتْني كيف مَرْقــــاةُ الأعالي
وتمَلِّي العزّ في خفْق اللّواء ... وأرَتْني كيف يَخْضوضِرُ عشْبٌ
في بلاد مَهْرُها بذلُ الذَّماء ... *
علّمَتْني أفْصِد العِرْقَ لأحْيا ... مستهاما فوق هــــامِ الغرَماءِ
أرشُق الطاغوت رجْما من جحيمي ... وأعَضّ الشّوك من دون ائتذاء
ويظل النّـُـور نبْراسا لعِرْضي ... مستحيلٌ.. هَوْنُ نفسي وانحنائي.
* ... هي أمّي تعْتلي عرْش البَرايا
تــــاجُ مَجدي..وبلادي كبْريائي. ... *
فارْتَعِي في فُسْحة الرّوح بصدري ... واسكُني بين رموشي في هناء
* ... حدّثيني ..
حدّثيني ..آهِ أمّي.. كمْ حنَوْتِ ... تمْسَحِين الطينَ عن وجْه حذائي
كم رتَقْتِ جوْربي المثقوبَ أمّي ... وسهرتِ الليلَ في غزْل ردائي!
حدّثــــيـــــــنـــــــي. ... حــــدّثيــــــــنــــــي..
آهِ أمِّــــي ..كــــم تبعثرتُ فكنتِ ... لَمَّ شمْلي .. وجهادا لِبقائي!
آهِ أمِّـــــــــــــي .. ... حدّثيني.. عن سراج دون زيت
وعُقيْباتِ شموعٍ في انطفاء ... عن نعاسي فوق كُرّاسي و كُتْبي..
ودروسي لم تزل دون انتهاء ... واحْمليني في ارْتِفاقٍ لِسريري
وبلُطف.. سَحِّبي فوقي غطائي ... *
هدْهديني ..أنتِ بِشْري ويقيني ... واسنُديني.. أنــــتِ دعْــــمٌ لِبِنَائي
* ... ذكّريني.. هل سأنْسى؟ أنت نهْجي
وسِجِلّـِـي ..أنت عنوانُ احتوائي ... *
حدّثيني حدّثيني .. هل سأنسَى؟ ... ذكّريني ..آهِ أمّي.. يا سنائي
* ... يا لَذكرَى عن صباح ..عن مساءٍ
عن سِنِيكِ المستديمات العَناء ... *
إن أنا وفَّيْتُ أمّــــي دُونَ قــــدْر ... فأنا يــــا ربِّ ضيّعتُ انتمائي
وأنا الضالُّ المُدَجِّي في المَهَاوِي ... وأنا الموجوعُ فاستعجلْ شفائي...
* ... ليس شِعْرًا بوْح قلبي أو هُياما
أو تهاويمَ غُـــــواةِ الشّعراء ... *
بَرّ ُ أمّي هزّني فوْق احتمالي ... فيه صَعْقٌ فاق صعْقَ الكهرباء.
*
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب، مقاييس اللغة:
- ارتوت: رتت: الرُّتَّة، بِالضَّمِّ: عَجَلة فِي الْكَلَامِ، وقِلَّة أَناةٍ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَقْلِبَ اللَّامَ يَاءً، وَقَدْ رَتَّ رَتَّةً، وَهُوَ أَرَتّ. أَبو عَمْرٍو: الرُّتَّة رَدَّة قَبِيحَةٌ فِي اللِّسَانِ مِنَ الْعَيْبِ؛ و … (لسان العرب)
- الساجي: قال تعالى: ﴿وَاللَّيْلِ إِذا سَجى﴾ [الضحى : 2] ، أي: سكن، وهذا إشارة إلى ما قيل: هدأت الأرجل، وعين سَاجِيَةٌ: فاترة الطّرف، وسَجَى البحر سَجْواً: سكنت أمواجه، ومنه استعير: تَسْجِيَةُ الميّت، أي: تغطيته بالثوب. (مفردات الراغب)
- النوائي: نوأ: ناءَ بِجِمْلِه يَنُوءُ نَوْءًا وتَنْوَاءً: نَهَضَ بجَهْد ومَشَقَّةٍ. وَقِيلَ: أُثْقِلَ فسقَطَ، فَهُوَ مِنَ الأَضداد. وَكَذَلِكَ نُؤْتُ بِهِ. وَيُقَالُ: ناءَ بالحِمْل إِذَا نَهَضَ بِهِ مُثْقَلًا. وناءَ بِهِ الحِملُ إ … (لسان العرب)
- بالدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- بالعمر: عمر: العَمْر والعُمُر والعُمْر: الْحَيَاةُ. يُقَالُ قَدْ طَالَ عَمْرُه وعُمْرُه، لُغَتَانِ فَصِيحَتَانِ، فإِذا أَقسموا فَقَالُوا: لَعَمْرُك فَتَحُوا لَا غَيْرُ، وَالْجَمْعُ أَعْمار. وسُمِّي الرَّجُلُ عَمْراً تَفَاؤُلًا أ … (لسان العرب)
- بسهاد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- بعنائي: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- بهاها: بهأ: بَهَأَ بِهِ يَبْهَأُ وبَهِئَ وبَهُؤَ بَهْأً وبهَاءً وبَهُوءاً: أَنِسَ بِهِ. وأَنشد: وقَدْ بَهأَتْ، بالحاجِلاتِ، إفالُها، ... وسَيْفٍ كَرِيمٍ لَا يَزالُ يصُوعها وبَهَأْتُ بِهِ وبَهِئْتُ: أَنِسْتُ. والبَهاءُ، بِالْفَت … (لسان العرب)