ما للأحبة اسياف الجفا اخترطوا
الشاعر: ابن زاكور · البحر: البسيط
«ما للأحبة اسياف الجفا اخترطوا» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الطاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما لِلأَحِبَّةِ أَسيافَ الجَفا اِختَرَطوا ... أَينَ العُهودُ وَما في الحُبِّ قَد رَبَطوا
سَلّوا عَلى أَضلُعي مِخراطَ هَجرِهِم ... إِذ أَبعَدوني وَأَغصانَ المُنى خَرَطوا
أَفديهِمُ وَلَظى الأَحشاءِ موقِدَةٌ ... مِن هَجرِهِم عَدَلوا في ذاكَ أَو قَسَطوا
لَو نَفحَةٌ مِن شَذا اليوسي تَشفَعُ لي ... إِلى رِضاهُم رَضوا عَنّي وَإِن سَخَطوا
بَل في رِضاهُ رِضاهُم وَهوَ ما شَهِدَت ... بِهِ الهُدى وَالنَدى وَالخُلُقُ السَبِطُ
وَنُصرَةُ الدينِ وَالأَعلامُ طامِسَةٌ ... مِنهُ وَأَمرُ الجَوى مِن أَمرِهِ فُرُطُ
وَأَربُعُ العِلمَ لَم يَلفَ بِمَنهَلِها ... مِنَ الأَفاضِلِ لا ساقٍ وَلا فَرَطُ
مِن عِندِهِ لِضِياءِ الرُشدِ مُقتَبَسٌ ... وَلِجِيادِ التُقى وَالصَبرِ مُرتَبِطُ
وَلِأَزاهِرَ نَشرِ الحِلمِ مُقتَطَفٌ ... وَلِجَواهِرَ سِمطِ العِلمِ مُلتَقَطُ
دامَت لَنا وَلِدينِ اللَهِ غُرَّتُهُ ... فَالدينُ لَولاكَ لَم يُنقَش لَهث نَمَطُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الطاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح:
- السبط: سبط: السَّبْطُ والسَّبَطُ والسَّبِطُ: نَقِيضُ الجَعْد، وَالْجَمْعُ سِباطٌ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: هُوَ الأَكثر فِيمَا كَانَ عَلَى فَعْلٍ صِفةً، وَقَدْ سَبُطَ سُبُوطاً وسُبُوطةً وسَباطةً وسَبْطاً؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. و … (لسان العرب)
- اليوسي: يُوسِ: الْيَاس: السِّل. وإِلْيَاس بْنُ مُضَر: مَعْرُوفٌ؛ وَقَوْلُ أَبي العاصِيَة السُّلَمي: فلَوْ أَنَّ داءَ اليَاسِ بِي، فأَعانَني ... طَبِيب بأَرْواح العَقِيقِ، شَفانِيَا قَالَ ثَعْلَبٌ: داءُ الْيَاس يَعْنِي إِلْيَاس ب … (لسان العرب)
- بمنهلها: نهل: النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب؛ تَقُولُ: أَنهَلْتُ الإِبلَ وَهُوَ أَول سَقْيِهَا، ونَهِلَتْ هِيَ إِذا شَرِبَتْ فِي أَوَّل الوِرْد، نَهِلَتِ الإِبلُ نَهَلًا وإِبل نَوَاهِل ونِهَال ونَهَلٌ ونُهُول ونَهِلَة ونَهْلَى. يُقَال … (لسان العرب)
- تشفع: شفع: الشَّفْعُ: خِلَافُ الوَتْر، وَهُوَ الزَّوْجُ. تَقُولُ: كانَ وَتْراً فَشَفَعْتُه شَفْعاً. وشَفَعَ الوَتْرَ مِنَ العَدَدِ شَفْعاً: صيَّره زَوْجاً؛ وَقَوْلُهُ أَنشده ابْنُ الأَعرابي لِسُوَيْدِ بْنِ كُرَاعٍ وإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- خرطوا: (خَرَطَ) الْخَاءُ وَالرَّاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ مُطَّرِدٌ، وَهُوَ مُضِيُّ الشَّيْءِ، وَانْسِلَالُهُ. وَإِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُ الْبَابِ، فَيُقَالُ اخْتَرَطْتُ السَّيْفَ مِنْ غِمْدِهِ، وَخَرَطْتُ عَنِ ا … (مقاييس اللغة)
- ربطوا: ربط: رَبَطَ الشيءَ يَرْبِطُه ويَرْبُطُه رَبْطاً، فَهُوَ مَرْبُوطٌ ورَبِيطٌ: شدَّه. والرِّباطُ: مَا رُبِطَ بِهِ، وَالْجَمْعُ رُبُطٌ، وربَط الدابةَ يربِطُها ويربُطُها رَبْطاً وارْتَبَطَها. وَفُلَانٌ يرتَبِطُ كَذَا رأْساً م … (لسان العرب)
- رضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)