حي على الأنس ان طيف الهموم سرى
الشاعر: ابن زاكور · البحر: البسيط
«حي على الأنس ان طيف الهموم سرى» من شعر ابن زاكور، من العصر العثماني، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَيَّ عَلى الأُنسِ إِنَّ طَيفَ الهُمومِ سَرى ... وَسَلِّ نَفسَكَ وَاِنهَج نَهجَ مَن صَبَرا
وَلا تُصِخ لِدَواعي البَثِّ إِن صَدَحَت ... إِنَّ دَواعِيَهُ تَستَجلِبُ الضَرَرا
وَاِذكُر مَعاهِدَ قَد راقَت نَضارَتُها ... فَإِنَّ في ذِكرِها أُنساً وَمُعتَبَرا
لِلَهِ مِنها أُصَيلانٌ جَنَيتُ بِها ... في رَوضَةِ اللَهوِ مِن نَخلِ المُنى ثَمَرا
حَيثَ اِئتَلَفنا وَلا واشٍ يَنُمُّ بِما ... نِلنا عَدا الأَعطَرَينِ الوَردَ وَالزَهرا
وَلا رَقيبَ عَلى الأَفراحِ يَحسُدُنا ... دانٍ خَلا النَيرَينِ الشَمسَ وَالقَمَرا
وَزَهَونا بِتَلاقينا وَأُلفَتِنا ... أَغرى بِنا الأَعجَمَينِ الطَيرَ وَالوَتَرا
فَصاحَ ذاكَ عَلى أَفنانِ دَوحَتِهِ ... حَيَّ عَلى الأُنسِ إِن طَيفَ الهُمومِ سَرى
وَبَثَّ ذا بِبَنانِ اللَذِّ يُحَرِّكُهُ ... خُذ ما صَفا لَكَ وَاِنبُذ كُلَّ ما كَدَرا
وَالبَحرُ مِثلُ مُذابِ التِبرِ حاكَ بِهِ ... كَفُّ النَسيمِ دُروعاً حُسنُها سِحرا
وَالوُرقُ تَسقُطُ في أَمواجِهِ دُرَراً ... كَما سَقَطتَّ عَلى بَحرِ العُلا عُمرا
حَبرُ الجَزائِرِ وَالدُنيا بِرُمَّتِها ... مَن عالَجَ العِلمَ حَتّى ذاعَ وَاِنتَشَرا
بَدرِ الجَلالِ وَمِصباحِ الكَمالِ وَمِق ... ياسُ الجَمالِ الَّذي كُلَّ الوَرى بَهَرا
شَيخٌ أَحاطَ بِأَنواعِ المَديحِ فَما ... أَبقى لِمَن بَعدَهُ شَيئاً وَلا وَذَرا
إِن تَنممِ أَهلَ العُلا إِلى مَحاسِنِهِ ... تَجِد جَميعَهُم مِن بَحرِهِ نَهرا
ذو هِمَّةٍ شُغِفَت بِالمَجدِ عالِيَةٍ ... حُمَّ بِها أَحَدُ النَسرَينِ فَاِنكَدَرا
إِلى شَمائِلَ أَزرَت بِالنَسيمِ ضُحى ... وَخُلُقُ كَالخَلوقِ قَد هَفا سَحَرا
مَن يُبلِغُ الأَهلَ أَنّي بَعدَ بَينَهُم ... جالَستُ بَدرَ هُدىً بِالشَمسِ مُعتَجِرا
وَقَد ظَفِرتُ بِما قَد كُنتُ آمُلُهُ ... لَمّا قَضضت مُنيَتي مِن نورِهِ وَطَرا
حَتّى لَقَد خِلتُ آمالي قَوائِلَ لي ... قَدكَ اِبنُ زاكورٍ هَذا البَحرُ فَاِقتَصَرا
مَن ذا يُطاوِلُني وَالمَجدُ صافَحَني ... وَالبَردُ أَقبَسَني وَالعِلمُ لي سَفَرا
قَد كُنتُ قِدماً أَرى خَطبَ النَوى ضَرَراً ... فَاليَومَ حينَ اِكتَسَبتُ المَجدَ لا ضَرَرا
ما أَحسَنَ البَينِ إِذ كانَت إِساءَتُهُ ... تُفضي إِلى مِثلِ مِصباحِ الدُجا عُمرا
بَقِيَّةُ السَلَفِ الماضي وَنُخبَتِهِ ... لَكِن مَحاسِنُهُ أَزرَت بِمَن غَبَرا
قاضي القُضاةِ الَّذي لا شَيءَ يَعدِلُهُ ... في عَدلشهِ اللَذ فَشا في الناسِ وَاِشتَهَرا
بَحرُ العُلومِ الَّتي قَد غاضَ مَنهِلُها ... مُنذُ زَمانِ وَسَيلُ الجَهلِ فيهِ جَرى
بَدرَ الجَزائِرِ صانَ اللَهُ بِهَجَتَهُ ... عَن أَن يُرى بِخُسوفِ البَدرِ مُستَتِرا
وَبَحرُها العَذبُ لا زالَت جَداوِلُهُ ... تُرَوِّضُ العالَمينَ البَدوَ وَالحَضَرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- البث: (بَثَّ) الْبَاءُ وَالثَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ تَفْرِيقُ الشَّيْءِ وَإِظْهَارُهُ؛ يُقَالُ: بَثُّوا الْخَيْلَ فِي الْغَارَةِ. وَبَثَّ الصَّيَّادُ كِلَابَهُ عَلَى الصَّيْدِ. قَالَ النَّابِغَةُ: فَبَثَّهُنَّ عَلَيْهِ وَ … (مقاييس اللغة)
- النيرين: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ … (لسان العرب)
- بتلاقينا: (لَقِيَ) اللَّامُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: أَحَدُهَا يَدُلُّ عَلَى عِوَجٍ، وَالْآخَرُ عَلَى تَوَافِي شَيْئَيْنِ، وَالْآخَرُ عَلَى طَرْحِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ اللَّقْوَةُ: دَاءٌ يَأْخُذُ فِي … (مقاييس اللغة)