هل للحليم على ما فات من أَسف
الشاعر: بشر بن أبي خازم · البحر: البسيط
«هل للحليم على ما فات من أَسف» من شعر بشر بن أبي خازم، من العصر الجاهلي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَل لِلحَليمِ عَلى ما فاتَ مِن أَسَفِ — أَم هَل لِعَيشٍ مَضى في الدَهرِ
مِن خَلَفِ — وَما تَذَكَّرُ مِن سَلمى وَقَد شَحَطَت
في رَسمِ دارٍ وَنُؤيٍ غَيرَ مُعتَرَفِ — جادَت لَهُ الدَلوُ وَالشِعرى وَنَوءُهُما
بِكُلِّ أَسحَمَ داني الوَدقِ مُرتَجِفِ — وَقَد غَشيتَ لَها أَطلالَ مَنزِلَةٍ
قَصراً بِرامَةَ وَالوادي وَلَم تَصِفِ — وَقَد غَشيتَ لَها أَطلالَ مَنزِلَةٍ
قَصراً بِرامَةَ وَالوادي وَلَم تَصِفِ — فَسَلِّ هَمَّكَ عَن سَلمى بِناجِيَةٍ
خَطّارَةٍ تَغتَلي في السَبسَبِ القَذَفِ — وَجناءَ مُجفَرَةِ الجَنبَينِ عاسِفَةً
بِكُلِّ خَرقٍ مَخوفٍ غَيرِ مُعتَسَفِ — هَذا وَإِن كُنتُ قَد عَرَّيتُ راحِلَتي
مِنَ الصَبا وَعَدَلتُ اللَهوَ لِلخَلَفِ — فَقَد أَراني بِبانِقياءَمُتَّكِئاً
يَعسى وَليدانِ بِالحيتانِ وَالرُغُفِ — وَقَهوَةٍ تُنشِقُ المُستامَ نَكهَتُها
صَهباءَ صافِيَةٍ مِن خَمرِ ذي نَطَفِ — يَقولُ قاطِبُها لِلشَربِ قَد كَلَفَت
وَما بِها ثَمَّ بَعدَ القَطبِ مِن كَلَفِ — تَرى الظُروفَ وَإِن عَزَّ الَّذي ضَمِنَت
مَصفوفَةً بَينَ مَبقورٍ وَمُجتَلَفِ — في فِتيَةٍ لا يُضامُ الدَهرَ جارُهُمُ
هُمُ الحُماةُ عَلى الباقينَ وَالسَلَفِ — لَيسوا إِذا الحَربُ أَبدَت عَن نَواجِذِها
يَومَ اللِقاءِ بِأَنكاسٍ وَلا كُشُفِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدلو: الدَلْوُ: واحدة الدِلاءِ التي يستقى بها. وكذلك الدَلا بالفتح، الواحدة دلاة. وجمع الدلو في أقل العدد أدل، وهو أفعل، قلبت الواو ياء لوقوعها طرفا بعد ضمة. والكثير دلاء ودلى على فعول [[في القاموس: ودلى، ودلى كعلى.]] . وقال ا …
- السبسب: سبسب: السَّباسِبُ والسَّبْسَبُ: شجرٌ يُتَّخَذُ منه السهامُ؛ قالَ يَصِفُ قانِصاً: ظَلّ يُصادِيهَا، دُوَيْنَ الـمَشْرَبِ، لاطٍ بصَفْراءَ، كَتُومِ الـمَذْهَبِ، وكلِّ جَشْءٍ من فُروعِ السَّبْسَبِ أَرادَ لاطِئاً، فأَبدَل من ا …
- القذف: قذف: قذَفَ بِالشَّيْءِ يَقْذِف قَذْفاً فانْقَذَف: رَمَى. والتَّقاذُفُ: التَّرَامِي؛ أَنشد اللِّحْيَانِيُّ: فقَذَفْتُها فأَبَتْ لَا تَنْقذِفْ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ؛ …
- الودق: وَدَقَّ: ودَقَ إِلَى الشَّيْءِ وَدْقاً ووُدُوقاً: دَنَا. ووَدَق الصيدُ يَدِقُ وَدْقاً إِذَا دَنَا مِنْكَ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: كانَتْ إِذَا وَدَقَتْ أَمثالُهُنَّ لَهُ، ... فبَعْضُهُنَّ عَنِ الْآلَافِ مُشْتَعِبُ وَيُقَال …
- داني: دَانَى يُدَانِي دَانِ مُدَانَاةً [دنو]:- ـه: قاربه؛ دانى بين الأمريْن أو بين المتخاصمين، أي قارب بينهما.- القيْدَ في الدَّابة: ضيَّقه عليها.