ضيفاً علىٰ حاتم الطائي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ألقيت في ملتقى حاتم الطائي العالمي الثالث في حائل السعودية يوم 14/4/2016.
.لِـ ( سَفَّانةٍ ) ما لَيسَ للغِيدِ في عَينيْ
إِذا مَا بناتُ الجودِ ، سِرْنَ الىٰ ظَنِّيْوَ كُلٌّ لها دَهْرٌ وَ كُلٌّ لها أَبٌ
وَ لَكِنَّها طَائيَّةُ الحِسِّ وَ الحُسْنِتَجيئُ بِروحٍ ، لا تليقُ بِدَهْرِنا
فَيَخْطِبُها مَنْ لا يَليقُ بِها ، مِنِّيفَأَرْفُضُهُ
حَتَّىٰ أُرَجِّحَ كِفَّتيْإِذا قَارَنَتْ مَا بينَ دَهري و ما بيني
وَ لَسْتُ أَباها رَغْمَ أَني وَلَدْتُهاعلىٰ غَفْلَةٍ مِن مَبْدئ العَصْرِ وَ السِّنِّ
وَ أَعْطيتُلَكِنِّي خَشيتُ ٱفْتِقارَها
وَ حَاتِمُ مَا أَنْهىٰ عطاءً بـ ( لَكِنِّي ) !وَ قَدْ نَحَرَ المُهْرَ الوحيدَ
وَ يَتَمَّ الدُّروبَالتي لا تربطُ الضَّيفَ بِالصَّحْنِ !
وَ لَمْ نَنْحَرِ الخَيْلَ التي قَدْ تَرَهَّلَتْوَ ما سَجَّلَتْ مَجْداً بسيرٍ الىٰ الطَّعْنِ !
هُنَا الفَرْقُ أَنِّي مُخْبِرٌ عَن حَواتِمٍ ،أَقَلُّ يَدٍ فيهمْ تَقولُ لَنا : إِنِّي
و مَا كانتْ الصَّحراءُ حِضْنَاً ،بيوتُهُمْ هِيَ الحِضْنُ
وَ الأَبوابُ مَسْلوبَةُ الوَزْنِ !لِمَنْ يَجْهَلُ الأَحْضَانَ !
أَكْثَرُ حُرْقَةً مِن البَابِ عندَ الطَّرْقِ ،طَرْقٌ عَلىٰ الحِضْنِ !
** ** ** **فَحاتِمُ ! شُكراً أَنَّ فيكَ ٱسْتِقامةً
تَشُدُّ ٱنِتباهَ النَّاسِ عَنْ جُودِنَا المَحْنيفُكُنْتَ بلا قَصْدٍ وَ قَصْدٍ عُذوبَةً
تَكُفُّ عنِ الأَوتارِ عَولَمةَ الْلَحْنِ !وَ خَيَّبْتَ ظَنَّ الْلَيلِ
لَمَّا مُراهِنَاً أَتَاكَعلىٰ أَنَّ الأَكارمَ تَسْتَثني
جَعَلْتَ مِن العَينينِ لِلْنَّاسَ خَيمةًوَ نَومُكَ مِن جَفْنٍ وَ صَحْوكَ مِنْ جَفْنِ
بَقيتَالىٰ الأَهدابِ بِالجُودِ نَفْسِهِ مَعَ الحُلُمِ الشِّيعيِّ و الحُلُمِ السُّنِّيْ
وَ مَا كنْتَ مُحتاجاً لِتَعْلمَ أَنَّ ذَاوَ ذا خَلْطَتا سِحْرٍ لِزَعْزَعةِ الأَمْنِ !
لأَنَّكَ رسَّامُ العَطَاءِ بِلَوحةٍ ،بِها الأَبُ أَلْوانٌ تَدَرَّجْنَ لِلْإِبْنِ
أَقَمْتَ عَلىٰ الفرْشاةِ مَشَّطْتَ شَعْرَهاوَ فَرَّغْتَها مِن كُلِّ أَمْرٍ سِوىٰ الفَنِّ
وَ أَحْسَنْتَ في فَهْمٍ فَليسَ بَراءةًبِأَنْ نَرْسُمَ الدُّنيا بِدَحْرَجِةِ الْلَونِ !
وَ لَمْ ترسمِ الدُّنيابحَرْبٍ وحيدةٍ علىٰ الجوعِ ،
بلْ حتىٰ علىٰ العُرْيِ وَ الجُبْنِفَلمْ تُعْطِ حَقَّ النَّقْضِ لِلْمَتْنِ مَرَّةً
إِذا ما نَفَيتَ الثَّوبَ نفياً عن المَتْنِ !وَ جيشُكَ أَغْراني فَصِرْتُ مقاتِلاً
أُعانِدُ شُحَّ النَّفْسِ في قوله : ٱتْبَعْني !وَ مِنْ حُسْنِ حَظِّيْ أَنْ تكونَ بِهُدْنَةٍ
معَ الصُّوفِ لَمَّا خُضْتَ معركةَ القُطْنِ !وَ لا أَدَّعي أَني ٱنْتَصَرْتُ ، وَ إِنَّما
عَنوكَ إِذا قالوا فَكُنْتُ أَنا المَعْني !وَ مَنْ غيريَ المعنيُّ ؟! مَنٌّ سماؤهُمْ
وَ لا نَجْمَ فِيْ جُودٍ علىٰ شاشَةِ المَنِّبِهَذا تنازَعْنا عَلَيكَ ،
فَعَنْكَ كَمْ أَرَدْنا بنا أَنْ نَسْتَعيضَفَلَمْ نُغْنِ
فَيا أَيُّها الفَرديُّ !كيفَ بِأُمَّةٍ
تُحاولُ تقسيمَ الفُرادىٰ عَلىٰ ٱثْنَينِ ؟!** ** ** **
وَ ما دامَ صوتيْ ضَيفَ آذانِ أَهْلِهِفلا بأْسَ مِن إِلقاءِ حِمْليْ عن الذِّهْنِ !
وَ قَلْبي لَهُ مِثْليْ جُذورُ بَداوةٍحَمَلْنا الَّذي نَهوىٰ علىٰ رِفْعَةِ الشَّأْنِ
نُبَجِّلُ كُلَّ العِطْرِ ، لَكِنْ عِتابُنانُفَضِّلُهُ دَوماً بِرائحةِ البُنِّ !
فَخُذْ مِن عِتابيْ أَنْ تموتَ ٱبْتسامتيْوَ ثَغْرُكَ لا يَقْوىٰ علىٰ الحَمْلِ وَ الدَّفْنِ !
و خُذْ مِن عِتابيْ أَنَّ جُدْرانَكَ ٱلْتَقَتْبِناءً علىٰ صَدْري بِأَكثر مِنْ رُكْنِ
و خُذْ مِن عِتابيْ أَنْ يكونَ عِناقُناعلىٰ بَصْمَةِ الإِبهامِ أَوْ بَصْمَةِ العَيْنِ !
فَإِنْ لَمْ تُوَثِّقْ في المَطارِ قَصائديْفَماذا ، إِذَنْ أَخْبَرْتَ أَختامَهُ عنِّيْ ؟!
عُكاظُ ورائيْ مُنْذُ شِعْرٍ سَمِعْتَهُوَ لِيْ مِنْهُ ما ٱسْتَعْصىٰ علىٰ الإِنْسِ وَ الجِنِّ
وَ ليْ حُبُّ هذي الأَرضِإِمَّا لِقُرْبِها مِن اللهِ
أَو قربِ النَّخيلِ الىٰ حُزْنيْوَقَفْتُ بِها حَقْلاً ، بهِ القَمْحُ يَقْتَدي
بِسُنْبُلةٍ مَا بَينَ يوسفَ وَ السِّجْنِ !وَ لا تَنْسَ أَنَّ القَمْحَ ليسَ مُهَيَّئاً
لأَنْ يَذْكُرَ الأَجْدَادَ بَعْدَ كَذَا قَرْنِ !فَكَمْ مِن حقولٍ
مَا أَجادَتْ شُموخَهاوَ لا قَمْحُها المَطَّاطُ يَصْلُحُ لِلْطَّحْنِ !
وَ لا سُوقُها تحيا وفاءَ جذورِهاوَ لا حَبُّها يَلْقىٰ السلامَ من التَّبْنِ !
بِأَيِّ ذُرىٰ يوصي الطَّحينُ لِخُبْزِهِ ،إِذا قِيْدَ مَعْصوبَ العيونِ الىٰ العَجْنِ ؟!
وَ مَنْ كَـ ( عَدِيٍّ ) ، يَحْمِلُ الحَقْلَ مُهْجَةً ،علىٰ حِرْصِ فلَّاحٍ وَ عِفَّةِ مُسْتَغْنِ ؟!
وَ يَالَيْتَها ظَلَّتْ ( عَدِيَّاً ) وَ ( حَاتِماً )بِسِلْسِلةٍ تَأبىٰ مُصَاهَرةَ الوَهْنِ !
لَما ٱحْتاجَ أَهلونا الىٰ تُرْجُمانِهمْلِيَفْهَمَ يومَ الجوعِ بَطْنٌ علىٰ بَطْنِ !
وَ مَا ٱنْقَسَموا مَا بينَ ساعٍ لِلُقْمَةٍوَ سَاعٍ الىٰ التَّقليلِ مِن حُرْقَةِ السَّمْنِ !
_____________كانون الثاني 2016
عن القصيدة
«ضيفاً علىٰ حاتم الطائي» من شعر هزبر محمود علي، وتقع في ٥٥ بيتًا. ورويّها حرف النون.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.