سماء المجد
الشاعر: حسن الأفندي · البحر: الوافر
«سماء المجد» من شعر حسن الأفندي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لغيرك أن يذم وأن يغالي ... سماء المجد مثلك لا يبالي
فكم من حاسد بلغ التجافي ... وكم من حاقد في ألف حال
إذا ودعت صحبك بعد لقيا ... فلا ترجو لأخرى أو وصال
تقدم للأمام ، دع المواضي ... فما ذكر السوالف للرجال
ومثلك يا عظيم الشأو أهل ... لكل عظيمة صعب المنال
إذا حفظ الرجال لسان عيب ... عن الأصحاب أياما خوالي
قضوها في بعاد البين حتى ... كأن رجوعهم بعض المحال
فما يشقون من ذم ولكن ... سترفعهم محاسن للمعالي
وما من عادتي ذم البرايا ... ولكن الخبايا ذات قال
أجود ذم أعدائي فإني ... على الأعدا أشد من النصال
خلقت لأركب الصعب المجافي ... فما عيش الوداعة من خصالي
ولم أملك كنوز المال إني ... ملكت كنوز علم و اختيال
وهل نفع الهبنقة امتلاك ... لأرض أو بيوت أو لمال
وهل كرمت يوما ذا ثراء ... وقد ذلت لذي علم عوالي
فيا جهلا تبختر في ازدراء ... عجيب طبعه طبع العيال
رويدك و اقتصد في الكيد إنا ... لنحتقر الخصوم وما نبالي
وإنك لم تصل في الناس مجدا ... بعيدا في غناك أبا خبال
وليس سماء مجدي ذا دنو ... ليرقى كل ذي جهل حيالي
وليست طينتي منكم وآلي ... فان أكابر العلياء آلي
بلوت الدهر حتى كان ظني ... بأن الناس لم تطق احتمالي
وعاقرت الليالي كأس خمري ... فواحنقي على تلك الليالي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التجافي: جأف: جَأَفَه جَأْفاً واجتَأَفَه: صَرَعَه لُغَةٌ فِي جَعَفَه؛ قَالَ: وَلَّوْا تَكُبُّهُمُ الرِّماحُ، كأَنهم ... نَخْلٌ جَأَفْتَ أُصُولَه، أَو أَثْأَبُ وأَنشد ثَعْلَبٌ: واسْتَمَعُوا قَوْلًا بِهِ يُكْوَى النَّطِفْ، ... يَكا … (لسان العرب)
- المنال: نأل: النَّأَلانُ: ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ كأَنه يَنْهَض برأْسه إِلى فَوْقُ. نأَلَ يَنْأَلُ نَأْلًا ونَئِيلًا ونَأَلاناً: مشَى ونَهَض برأْسه يُحَرِّكُهُ إِلى فَوْقُ مِثْلُ الَّذِي يَعْدُو وَعَلَيْهِ حِمْل ينهَض بِهِ، وَقَدْ … (لسان العرب)
- بعاد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- حاقد: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- خوالي: خول: الخَالُ: أَخو الأُم، والخَالَة أُخْتُها، يُقَالُ: خَالٌ بَيِّن الخُؤُولة. وبَيْني وبين فلان خُؤُولة، وَالْجَمْعُ أَخوال وأَخْوِلَة؛ هَذِهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ شَاذَّةٌ، والكثير خُؤُول وخُؤُولة؛ كِلَاهُمَا ع … (لسان العرب)
- رجوعهم: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)