أَقُولُ لِنَفْسِي وَاقِفاً عنْدَ مُشْرِفٍ

أَقُولُ لِنَفْسِي وَاقِفاً عنْدَ مُشْرِفٍ — عَلَى عَرَصَاتٍ كَالذِّبَارِ النَّوَاطِقِ

أَلَمَّا يَحِنَّ الْقَلُبُ إِلاَّ تَشُوقُهُ — رسومُ المغاني وابتكارُ الحزائقِ

وهيفٌ تهيجُ البينَ بعدَ تجاورٍ — إذا نفحتْ من عن يمين المشارقِ

وَأَجْمَالُ مَيِّ إِذْ يُقَرَّبْنَ بَعْدَمَا — وخطنَ بذبّانِ المصيفِ الأزارقِ

كَأَنَّ فُؤَادِي قَلْبُ جَانِي مَخُوفَة ٍ — عَلَى النَّفْسِ إِذْ يَكْسُونَ وَشْيَ النَّمَارِقِ

وإذ هنَّ أكتادٌ بحوضى كأنما — زها الآلُ عيدانَ النَّخيلِ البواسقِ

طَوَالِعُ مِنْ صُلْبِ الْقَرِينَة ِ بَعْدَمَا — جَرَى الآلُ أَشْبَاهُ الْمُلآءِ الْيَقَائِقِ

وقدْ جعلتْ زرقَ الوشيجِ حداتُها — يميناً وحوضى عنْ شمالِ المرافقِ

عنودُ النَّوى حلاّلة ٌ حيثُ تلتقي — جمادٌ وشرقيّاتُ رملِ الشَّقائقِ

تَحِلُّ بِمَرْعَى كَلِّ إِجْلِ كَأَنَّهَا — رجالٌ تماشى عصبة ً في اليلامقِ

وَفَرْدٍ يُطِيرُ البَقَّ عِنْدَ خَصِيلِهِ — بِذَبٍّ كَنَفْضِ الرَّيِحِ ذَيْلَ السَّرَادِقِ

إذا أومضتْ منْ نحوِ ميٍّ سحابة ٌ — نَظَرْتُ بِعَيْنَيْ صَادِقِ الشَّوْقِ وَامِقِ

هِيَ الْهَمُّ وَالأَوْسَانُ وَالنَّأيُ دُونَهَا — وأحراسُ مغيارٍ شئيمِ الخلائقِ

ويعلمُ ربّي أنَّ قلبي بذكرها — عَلَى تِلْكَ مِنْ حَالٍ مَتِينُ الْعَلائِقِ

وَخَرْقٍ كَسَاهُ اللَّيْلُ كِسْراً قَطَعْتُهُ — بيعملة ٍ بينَ الدُّجا والمهارقِ

مَرَاسِيلُ تَطْوِي كُلَّ أَرْضٍ عَرِيضَة ٍ — وسيجاً وتنسلُّ انسلالَ الزَّوارقِ

بَنِى دَوْأَبٍ إِنَّي وَجَدْتُ فَوَارِسِي — أَزِمَّة َ غَارَاتِ الصَّبَاحِ الدَّوَالِقِ

وذادة َ أولى الخيلِ عنْ أخرياتها — إِذَا أَرْهَقَتْ فِي المَأزِقِ المُتَضَائِقِ

فما شهدتْ خيلُ امرئِ القيسِ غارة ً — يثهلانَ تحمي عنْ فروجِ الحقائقِ

أدَرْنَا عَلَى جَرْمٍ وَأَوْلاَدِ مَذْحِج — رحا الموتِ تحتَ اللاّمعاتِ الخوافقِ

نثيرُ بها نقعَ الكُلابِ وأنتمُ — تُثِيرُونُ قِيعَانَ الْقُرَى بِالْمَعَازِقِ

لبسنا لها سرداً كأنَّ متونها — على القومِ في الهيجا متونُ الخرانقِ

سَرَابِيلَ فِي الأَبْدَانِ مِنْهُنَّ صُدْأَة ٌ — وبيضاً كبيضِ المقفراتِ النَّقانقِ

بطعنٍ كتضريمِ الحريقِ اختلاسهُ — وضربٍ بشطباتٍ صوافي الرَّوانقِ

إِذَا نَطَحَتْ شَهْبَآءَ شَهْبَآءَ بَيْنَهَا — شعاعٌ لأطرافِ القنا والبوارقِ

صدمناهمُ دونَ الأمانيِّ صدمة ً — عماساً بأطوادٍ طوالِ الشَّواهقِ

لَنَا وَلَهُمْ جَرْسٌ كَأَنَّ وَغَاتَهُ — تَقَوَّضُ بِالْوَادِي رُؤُوسَ الأَبَارِقِ

فَأَمْسَوْا بِمَا بَيْنَ الْهِضَابِ عَشِيَّة ً — وتيماءَ صرعى منْ مقضٍّ وزاهقِ

ألا قبحَ اللهُ القُصيبة َ قرية ً — وَمَرْأَة َ مَأْوَى كُلِّ زَانٍ وَسَارِقِ

إذا قيلَ : منْ أنتمْ يقولُ خطيبُهمْ — هَوَازِنُ أَوْ سَعْدٌ وَلَيْسَ بِصَادِقِ

وَلكِنَّ أَصْلَ الْقَوْمِ قَدْ تَعْلَمُونَهُ — بِحَوْرَانَ أَنْبَاطٌ عِرَاضُ الْمَنَاطِقِ

فهذا الحديثُ يا امرأَ القيسِ فاتركي — بِلاَدَ تَمِيمٍ والْحَقِي بِالْرَّسَاتِقِ

دعِ الهدرَ يا عبدَ امرئِ القيسِ إنَّما — تكشُّ بأشداقِ قصارِ الشَّقاشقِ

أما كنتَ قبلَ الحربِ تعلمُ أنَّما — تَنُوءُ بِحَرَّاثِينَ مِيلِ الْعَوَاتِقِ

تظلُّ ذرى نخلِ امرئِ القيسِ نسوة ً — قِبَاحاً وَأَشْيَاخاً لِئَامَ الْعَنَافِقِ

تبيَّنُ نقشَ اللُّؤمِ في قسماتهمْ — عَلَى مَنْصَفٍ بَيْنَ اللِّحَى وَالْمَفَارِقِ

عَلَى كُلِّ كَهْلٍ أَزْعَكيٍّ وَيَافِعٍ — منَ اللُّؤمِ سربالُ جديدُ البنائقِ

رَمَيْتُ امْرَأَ الْقِيْسِ الْعَبِيدَ فَأَصْبَحُوا — خنازيرَ تكبو منْ هويِّ الصَّواعقِ

إذَا ادَّرَؤوا مِنْهُمْ بِقِرْدٍ رَمَيْتُهُ — بموهية ٍ صمَّ العظامِ العوارقِ

إذا صكَّتِ الحربُ امرأَ القيسِ أخَّروا — عَضَارِيطَ أَوْ كَانُوا رِعَآءَ الْدَّقَائِقِ

رَفَعْتُ لَهُمْ عَنْ نِصْفِ سَاقِي وَسَاعِدي — مُجَاهَرَة ً بِالْمِحْرَبَاتِ الْعَوَالِقِ

تَسَامَى امْرُؤُ الْقَيْسِ الْقُرُومَ سَفَاهَة ً — وحيناً بعبديها : لئيمٍ وفاسقِ

بأرقطَ محدودٍ وثطٍّ كلاهُما — على وجههِ وسمُ امرئٍ غيرِ سابقِ