الشعر الحر
الشاعر: محمد بن علي السنوسي · البحر: البسيط
«الشعر الحر» من شعر محمد بن علي السنوسي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا العودُ عودي ولا الأوتارُ أوتاري — ولا أغاريدكم من شدوِ أطياري
من أين جئتم بهذا (الطير) ويحكموا ؟! — لا الريشُ ريشي ولا المنقار منقاري
إني أرى في جناحيه وسحنته — سمات (إليوت) لا سيماء (بشارِ)
وصرت أسمع ألفاظاً مقلقلة — طرقَ المسامير في دكان نجارِ
ألبستموني ثياباً لا تشرفني — كأنها فوق جسمي حبلُ قَصَّارِ
سود وحمر وصفر لا انسجام لها — كرسم (بيكاس) يعيي فهمه القاري
ماذا ؟ يقولون تجديدٌ لقد هزلت — وسامَها كل مهذارٍ وثرثارِ
ما الشعر ؟ هل هو ألفاظ مسيَّبة — بلا قيود ردي للمنطق الهاري
الشهر هندسة كبرى تكاد ترى — في النسج واللفظ منه روحَ فرجارِ
والوزن للشعر روحٌ وهي إن فقدت — أضحى جماداً بلا حس كأحجارِ
قصيدة النثر مثل المشي جامدة — والشعر كالرقص في ترنيم قيثارِِ
وربّ حرف صغير الشأن يرفضه — والشعر كالرقص في سيقان أبكارِ
تأبى الحروف التي صيغت نماذجها — من رعشة الروح في أعماق أسرارِ
إن تلتقي معكم في سبك خاطرة — عرجاء تحجل في ميثاء مهيارِِ
لكل فنٍّ أصول يستقلّ بها — شتان ما بين سبَّاك وعمَّارِ
تبينوا بعض ما تبغون وانطلقوا — في الروض ما بين أزهار وأثمارِ
وجنبونا غُثاءً لا جمال له — ولا رواءً ولا يوحي بإكبارِ
إن كان لابد من فن نجدده — فجددوا في مضامين وأفكارِ
وأنطقوا الصخر في ترنيم قافيةٍ — كرعشة الضوء في لمع السنا الساري
حرية الشعر في إشراق فكرته — وفي تساميه عن لغو وأقذارِ
وأن يكون لكم في كل معترك — رأي جهير وعزم غيرُ خوارِ
أما كفى أننا فقراً ومخمصة — نستورد الغرب حتى صبغ أظفارِ
فكيف تبغون أن تستوردوا أدباً — من صنعه نيكل بخساً بدينارِ
والشعر نور ونار والنفوس لها — طبع الفراشات عشق النور والنارِ
ورب ذي قلم أعطى لأمته — ما ليس يعطيه فيها نهرها الجاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الريش: ريش: الرِّيشُ: كِسْوةُ الطَّائِرِ، وَالْجَمْعُ أَرياش ورِياشٌ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ الْهُذَلِيُّ: فإِذا تُسَلُّ تَخَشْخَشَتْ أَرْياشُها، ... خَشْفَ الجَنُوب بيابِسٍ مِنْ إِسْحِلِ وَقُرِئَ: ورِياشاً ولِباسُ التَّقْوى؛ وَسَم …
- القاري: القَارِئُ : فا-. من يقرأ؛ هذا قارئٌ نَهِمٌ/ عزيزيَ القارئ ؛ عبارة قد يستعملها الصحفيّ أو الكاتب لمخاطبة القارئ/ بريد القُرّاء، هو ركن في مجلة أو جريدةُ تُنشر فيه رسائل القرّاء/ قارئ الكفِّ، هر من يتكهّن بالمستقبل وذلك با …
- المسامير: ن. مِسْمَارٌ.
- المنقار: المِنْقَارُ : مِنْسَرُ الطّائِر.-: حديدة كَالفأسِ مُشَكَّكَة مُستديرة لها خِلف تقطع به الحجارة.-: آلة يُنقَرُ بها الخَشَبُ ج مَنَاقِيرُ.
- انسجام: الانْسِجَام : مصــــ : الانصباب؛ انسجام الدمع.- في الكلام. عذوبة ألفاظه وسهولة تراكيبه.-: في الفلسفة، هو أن أجزاء الشىِء وتأتلف وظائفه المختلفة فلا تتعارض بل تتفق وتتَّجه إلى غاية واحدة.
- بشار: البُشَارُ :- من الناس: حُثالتهم؛ لا تصادق بُشارَ الناس.
- تجديد: [ج د د]. (مصدر جَدَّدَ). 1."تَجْدِيدُ رُوحٍ الشَّبَابِ" : تَوَقُّدُهَا وَإِعَادَةُ النَّشَاطِ وَالحَيَوِيَّةِ إِلَيْهَا. 2."تَجْدِيدُ عَنَاصِرِ الفَرِيقِ" : تَبْدِيلُهُمْ وَتَغْيِيرُهُمْ بِعَنَاصِرَ جَدِيدَةٍ. 3." تَجْدِ …