كانُـوا هُــناكْ
الشاعر: الطيب برير يوسف · البحر: المديد
«كانُـوا هُــناكْ» من شعر الطيب برير يوسف، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كانُوا هُناكْ — كُلُّ الّذين عرفتهم
كانوا هناك — حيث الخريطة
طفّـــفوا مقياسها — أدباً تشدُّ إزارها
و تنوحُ في صبرٍ — عساكْ
رفعتْ حجارتها — بنقشِ الإرثِ
سودنةُ اللّــسانِ — أكنتَ تفهمُ ما يُقالُ
لعلّك المسئولُ عن هذا — و ذاكْ
حيثُ الزّمان بمنتهاكَ — يــدّبُ في البدءِ العقيمِ
يُســرّبُ التّخديرَ — يُعشيها رؤاكْ
كانوا هناكْ — دخلوا ..
عرايا من وجودكَ — برهـــةً
خرجوا .. — بعري الشّعرِ
و الأنغامِ — غـــنّوا عن هـواكْ
قالوا : ملاكْ — هو ما يقالُ هنا
أطروحةً عبثتْ بشئٍ في حقيبتنا — توازى صوتــنا
والصّوتُ صوتٌ من خليلك — في دماكْ
حــقٌّ هو الصّوتُ الذي — أفضى إلى لغةٍ
تُــعلّمُ حرفها — وطئَ السّماكْ
حــقٌّ هو الصّوت الذي جهراً — يغنّي جرحنا الدّامي
يصوغ الشّعر تاجاً — من أساكْ
إنّي أعيذك — بالتي ندهتك للرؤيا
بحسن بصيرةِ الإحساس — تأخذ من ضياكْ
إذْ كيف يطربك الغنــاءُ الفــجُّ — تدري إنهم
في غير يوم الصّيد – — يلقون الشباكْ
كُلٌّ يغــيّرُ وجهه — حسب الضّرورة
قد يبيض – إذا أردتَ - بغارك المهجور — ينسج خيطه
والقصد – إن حدّثتكم – — شئٌ سواكْ
ها يا الـ( هناكْ) — الضّوءُ بعضٌ من علاجكِ
فاقترحْ شيئاً — يوارى سوءةَ المرآةِ
حين استبطنتْ شبح الهلاكْ — ما عاد في المرآة ضوءٌ
يُكسبُ الأبصارَ — عافية التّــروي
يَمنحُ الإشكالَ — فضَّ الإشتباكْ
فاشــدُدْ على قَلبي — أيا ..
تربتْ يداكْ — العمرُ أقصرُ من حنينٍ
جاذبَ الإحساس — في معني فِداكْ
إرثــاً أصُـونُكَ — لستُ أبدؤُ من بكاءٍ
غير أنّي — أقتفي رسْــماً
تُعــمّقهُ خُـــطاكْ — إنّ النِّـــطافَ
- إذا علمتَ - — تُــغيّرُ الجيناتِ
حسبَ المُقتضَى — من حَدْسِ مَخـبُوءِ العِـراكْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البدء: ألْبَدَ يُلْبِدُ إلْباداً :- بالأرضِ: لصق بها- بالَمكانِ: أقام فيه؛ أَلبدَ المريضُ في فراشه لا يبرحه.- الشيءُ بالشيءِ: ركب بعضه بعضاً. - رأسَه عند الدخول: طأطأه عند الباب.- الفرسَ: جعل على ظهره لِبْداً.
- العقيم: العَقِيمُ :- من النساء والرجال من لا يُنْجب وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا/ يومٌ عقيم، أي لا يومَ بعده وهو يومُ القيامة أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ / الرِّيحُ العقيمُ هي الرِّيحُ المهلكةُ الَّتي لا تلقح ال …
- بنقش: نقش: النَّقْشُ النَّقّاشُ[[. قوله [النقش النقاش] كذا ضبط في الأَصل.]]، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه: نَمْنَمَه، فَهُوَ مَنْقُوشٌ، ونَقَّشَه تَنْقِيشاً، والنَقّاشُ صانِعُه، وحِرْفتُه النِّقَاشةُ، والمِنقاشُ الآلة …
- تفهم: تَفَهَّمَ يَتَفَهَّمُ تَفَهُّماً :- الأمرَ: فهمه شيئاًً بعد شيء، أي أدركه أو علمه؛ تفهَّم وضع صديقه الحرِج.- الأمرَ: قَدَّره؛ لم يلُمْه على موقفه منه بل تفهَّمه جيِّداً.
- تنوح: تَنَوَّحَ يَتَنَوَّحُ تَنُّوحًا :- تِ المرأةُ: تكلَّفت النُّواحَ، أي البكاءَ على الميت مع الصياح؛ من عادات بعض المجتمعات استئجار نساءٍ ليتَنَوَّحْنَ على الميت.- الشيءُ: تحرَّك وهو متدلٍّ؛ تنوَّحَ رقَّاصُ الساعة.