(آيات الأخرس).. مهرةٌ من ساحةِ (اليرموك)
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
قبل أنْ تُعلنَ ميلادَ جناحَيْهَاوتنضمَّ إلى جِنْسِ البلابِلْ
أَنْفَقَتْ من ياسمينِ العُمْرِ ما يكفيلِتَسْتَنْبِتَ في الحُلْمِ
من الوردِ شعوباً ومن التينِ قبائِلْوانتهَتْ في أُمَّةٍ
يبكي بِها التينُ على أغصانهِ والوردُ ثاكِلْأين تؤوي حُلْمَها
والبندقيَّاتُ ضيوفُ اليأسِ في الأُفْقِولم يبقَ على الأرضِ قطافٌ خَيِّرٌ
تُغري بهِ جوعَ المناجِلْغربةٌ تزحفُ في الأشياءِ كالأفعى
وقهرٌ هائجٌ يهوي على الروحِ كأسنانِ المقاصِلْنَقَّبَتْ كلَّ التضاريسِ على خارطةِ الأرضِ
ولكنْ لم تجدْ رأسَ (فلسطينَ) على تلك الهياكِلْكلُّ شيءٍ حولها
سلسلةٌ تعتقلُ الجوهرَ في الروحِولكنْ حُلْمُها الأخضرُ يلتفُّ ربيعًا ناعسًا حول السلاسلْ
لم تجدْ من وطنٍ أغلى من الإيمانِ بالوعدِومن ينسلّ من إيمانِهِ
ينسلّ منفيًّا من التاريخِ محروقَ (المراجِلْ)بِحِزامَيْنِ حبيبينِ من الثورةِ والإيمانِ
شدَّتْ خصرَها الناسفَ حُسْناًوأدارَتْ شعرَها للبحرِ في (غَزَّةَ)
كي تستبدلَ الشطَّ بِشَطٍّ من جدائِلْثمَّ مالَتْ جهةَ النهرِ
وأهدَتْهُ يَدَيْهَاضِفَّتَيْنِ امتدَّتَاَ بالعُشُبِ الأحمرِ من مَرْجِ الأنامِلْ
ها هُنا خارطةُ الجرحِهُنا تمتدُّ بين (البحرِ) و(النهرِ)
سُلالاتِ براكينَ وتاريخَ زلازِلْوهُنا (آياتُ) ما بين الحزامينِ الحبيبينِ
بَدَتْ جملةَ عشقٍ بينَ قوسينِوهيهاتَ! فما في جُملةِ العشقِ فواصِلْ!
حَلَّقَ (النحوُ) بِهافاجتهَدَ (الرفعُ) كما لم يجتهدْ من قبلُ
وانحازَ إليها كلُّ (مفعولٍ بهِ)يرفعُهُ المقلاعُ بالعزَّةِ كي يصبحَ (فاعِلْ)
أيُّ درسٍ عاصفٍ ينتظرُ الشرحَ!أفيقي يا كراريسُ
فهذي حِصَّةٌ من خارجِ المنهجِما مرَّتْ على ذهنِ الجداوِلْ!
لَبِسَتْ أقمارَها طرحةَ عرسٍ.والنجومُ اتَّخَذَتْ موقعهَا الأجملَ في العينينِ
وامتدَّتْ على أطرافِها كلُّ السواحِلْوانثنَتْ (آياتُ) تختالُ
وكوفِيَّتُها تختصرُ البُعْدَ الفلسطينيَّ في خارطةِ الكونِوتجلُو طفلةً كاملةَ الوعيِ
على جبهتِها قامَتْ قياماتُ المشاعِلْعُمْرُها (ستٌّ وعشرٌ) من سنينٍ
وألوفٌ من (بواريدَ) وجيلٌ من قنابِلْ!وجنتاها
بيرقانِ ارتفعا في ألق النصرِ على كَفَّيْ مقاتِلْ!قَدَّها..
يا نهرُ حَدِّثْ عن تَثَنِّيكَ ويا نخلُ تَطاوَلْ!مقلتاها..
هل رأيتَ الشمسَ تنصبُّ ينابيعَ من الجمرِوهل أبصرتَ في الطوفانِ أمواجًا تقاتِلْ؟!
ومُناها..ها هنا التاريخُ يرتدُّ إلى أعراسِ (بابِلْ)!
طَلَعَتْ تحدو مطايا رحلةِ الصيفِعلى إيقاعِ ممشَاها
وتمتصُّ لُهاثَ الدربِ من صدر القوافِلْحَدَّقَ الدهرُ فألفَى (خولةً)
تبعثُ للأجيالِ من حُفرتِها إحدَى الرسائِلْمهرةٌ قادمةٌ من ساحةِ (اليرموكِ)
ظلَّتْ تعبرُ الأصلابَ من فحلٍ إلى فحلٍوتمتصُّ الفحولاتِ إلى قعرِ المفاصِلْ
كلَّما شدَّتْ خُطاهاكَسَرَتْ ظهرَ المسافاتِ وأضلاعَ المراحِلْ
غَمَزَ الخلدُ لهاوَهْيَ تقودُ الريحَ في دربِ الرِّسالاتِ
ومُهرُ الريحِ جافِلْ!غُضَّ من طَرْفِكَ يا خُلدُ
فما كنتَ تُجيلُ الطَّرفَ لو أدركتَ مَنْ كنتَ تُغازِلْ!ضَحِكَ الدربُ
غداةَ المهرةُ البِكْرُ أحسَّتْ بِجنينِ الفتحِفي أحشائها يهتزُّ..
فاهتزَّتْوراحَتْ تنظمُ الشارعَ عقداً:
خيطُهُ الأرضُ وحبَّاتُ لآليهِ المنازِلْوتدلَّى الغيمُ قرطينِ بِأدنى أُذُنَيْهاَ
والعصافيرُ علَى أقدامِها صارَتْ خلاخِلْوتَهادَتْ وَحْدَها
لولاَ حقولُ القمحِتنصبُّ على الظهرِ بِشَلاَّلِ سنابِلْ
وَحْدَها كانتْولكنْ غابةُ الزيتونِ في أعطافِها ترقصُ
والمجدُ غصونٌ تتمايَلْ!وَحْدَهَا كانَتْ
فقلبي الفاجرُ الكافرُلا يبصرُ في الفستانِ إلاَّ زهرةً واحدةً
حجَّبَها اللهُ بإِكسيرِ الفضائِلْيا إلهي.. يا إلهي..
كمْ من الإيمانِ أحتاجُ لكي يدركَ قلبيأنَّ في فستانِها ألفَ مناضِلْ؟!
نَفَحَتْ وجهَ المدَى مثل نسيمٍ مُصبحٍ
هبَّ على أَوجهِ أشياخٍ تقاةٍأكملُوا تَوًّا صلاةَ الفجرِ
وانسلُّوا منَ المسجدِ أرواحاً كوامِلْمالَتِ الشمسُ لها
وانتصَبَ الظهرُ (أذاناً)والمناراتُ اشرأبَّتْ في الصدَى..
كلُّ جهاتِ الأرضِ حُبلَى بـ(ـأذانِ الظهرِ)إلاَّ جهةٌ واحدةٌ بالعُهْرِ حامِلْ
كرَّتِ المهرةُ كي تكملَ صوتَ اللهِ في الأبعادِ..هذي لحظةُ الوحيِ دَنَتْ
والأنبياءُ انتظروا (الآياتِ)فيمَا (مريمُ) العذراءُ كانتْ بانتظارِ (التمرِ) في (المحرابِ)..
يا الله!! يا الله!! يا الله!!ما أكثرَ ما أشعلَهَا الإلهامُ طُهراً
فاستقالَ الطينُ في أعضائِها من عَمَلِ الطينِوشَعَّ الوحيُ برقاً خاطفاً
فَجَّرَها في أَلَقِ الفَرْضِ تراتيلَكأنَّ (الصُحُفَ الأولى) تَجَلَّتْ دفعةً واحدةً
واكتملَ التنزيلُ..ها قد حصحصَ الفجرُ فكلُّ الليلِ باطِلْ!
من هُنا يا (أختَ هارونَ)خذي تمرةَ محرابكِ..
هذي نخلةُ اللهِوهذا تمرُها تَمرٌ إلهيُّ الشمائِلْ!
هكذا (آياتُ)
لَبَّتْ داعيَ (الجُمعةِ) للذِكرِوصَلَّتْهَا من القلبِ (وجوباً) و(نوافِلْ)
ثُمَّ عادَتْبِربيعٍ شاعرٍ في دَمِها (المنظومِ)
واشتاقَتْ إلى (تقفيَةِ) الماءِ بِـ(ـمنثورِ) الجداوِلْوأحالَتْ من دَوِيِّ الجسَدِ الهادرِ
(لحناً) واحداً(وَزَّعَـ)ـهُ الحبُّ (تقاسيمَ) على كلِّ ( الفصائِلْ )
هكذا عادَتْوفي أقدامِها
آخرُ أنباءٍ عن الأرضِ أَذَاعَتْهَا المعاوِلْصَفَّقَ الموتُ لها
مِمَّا رأى من روعةِ الجرأةِواهتزَّتْ من الإعجابِ روحُ الأرضِ
فارتابَ المدى:هل كانت الأرضُ تُداجيها
وهل كانتْ يدُ الموتِ تجامِلْ؟!آهِ يا (آياتُ)..
يا بوصلةَ القِمَّةِ.. يا موهبةَ الينبوعِ..يا فجراً على السفحِ تُؤاخيهِ الأيائِلْ
يا (حديثاً) في (صحيحِ) الطيرِ (تَرويهِ) العنادِلْسامحيني حين أتلوكِ
وأستأذنُ فيكِ الشرفَ السامي..فما من عربيٍّ شاعرٍ
يجرؤُ أن يرفعَ في عينيكِ عينيهِوأن يختطَّ حرفينِ عن العشقِ
فهذَا دمُكِ الزاحفُ عبر الوطنِ الأكبرِما زالَ يُعَرِّي الشعرَ والعشقَ..
أَراني قامةً من خجلٍ في حضرةِ الصمتِ-اعذُريني في انتماءٍ مسَّهُ العُقمُ..
كِلانَا يأكلُ الحنظلَ من فاكهةِ القُربىَوزَقُّومُ (العروباتِ) علينا يتناسَلْ
طاشَ بي لُبِّي!أَهذي أُمَّةٌ أمْ كتلةٌ من عَدَمٍ أخرسَ؟؟
ما أكبرَ هذا العَدَمَ الأخرسَ!ما أكبرَ هذا الخَرَسَ المُعْدَمَ!
صارَ القلبُ مِمَّا قَرَّحَ الحزنُ بهِ نبعَ دمامِلْكلَّما جُنَّ جنوني
رُحْتُ لِلَّوعةِ أستفتيوحينَ اجتهدَتْ في دميَ اللوعةُ
زنَّرتُ ضلوعيبِعُبُوَّاتِ احتجاجٍ وحزامَينِ منَ الشَّجْبِ
وحانَتْ ساعةُ النارِ فَخانَتْني الفتائِلْخِلقَتي ناقصةُ التكوينِ..
هل من طلقةٍ تُكملُ تكوينيوتسمو بي إلى أحسنِ تقويمٍ من النَّخلِ تَمَنَّتْهُ الفسائِلْ؟!
***صفر / 1423هـ
عن القصيدة
«(آيات الأخرس).. مهرةٌ من ساحةِ (اليرموك)» من شعر جاسم الصحيح، من العصر الحديث، وتقع في ٨٦ بيتًا. ورويّها حرف اللام.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.