آخِرُ الْإِفْضَاءَاتِ
الشاعر: عمارة بن صالح عبدالمالك · البحر: المديد
«آخِرُ الْإِفْضَاءَاتِ» من شعر عمارة بن صالح عبدالمالك، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اكْرَهِينِي ... أوْ أحبِّينِي
لَمْ يَعُدْ كُرْهُكِ أوْ حبُّكِ يَعنِينِي ... احْترقِي
و اسْترقِي السَّمعَ عنِّي ... و الْإِبْصَارَ إِلَيْ
و اسْألِي كيفَ تشائينَ ... قليلًا أو كثيًرا
مَنْ تشائينَ ... كبيًرا أو صغيرًا
لَمْ يَعُدْ سُؤْلُكِ يُغْرِينِي ... عَنْ غَرامٍ
طالمَا بُحْتُ بِهِ ... في كِّل حِينِ
خِلْتُهُ كالقدَرِ الأحمرِ ... وَشْمًا في جبينِي!
فَرجائِي ... كاحتقارِي لكِ
أنْ تَحتقرينِي ... أنْ تَكُفِّي عنْ تَقَصِّيكِ خُطَايَ
يَغْفِرُ اللهُ الَّذي ... قدْ كانَ مِنَّا مِنْ خَطايَا.
لا تَخُوضِي في جَهالاتِ الأمُورِ ... مَا لِنُجَّامِكِ و الْحَظِّ الْعَثُورِ؟!
مَا لِطِلَّسْمَاتِهِمْ جَبْرُ الْكُسُورِ ... أوْ بِجِنٍّ
وَيْحَكِ لا تَسْتَعِينِي ... صرتُ أزكَى مُؤْمنٍ
أبدًا .. لنْ يُدْرِكوُنِي ... و اسْمَحِي لِي
أَتَرَجَّاكِ بأنْ لا تَحْلُمِي ... و احْملِي ذاكَ الْهوَى
طَوْقَ شَوْكٍ و اتْرُكِينِي ... كُنتِ طيًرا
مِنْ أَبابِيلِ الطُّيُورِ ... كَم رَمَانِي
بِشُوَاظٍ مِنْ سَعِيرِ ... كُنتِ طَيْفًا
كُنتِ ضَيْفًا ... فَاهْجُرِينِي
إِنَّها يا بومَ سُوءٍ ... عادةُ الْأطيارِ
أنْ تَرحلَ في الْقَرِّ بَعيدًا ... و أنَا دُونَ أناكِ
- سَكَنَ اللهُ فُؤَادِي - ... لَمْ أَعُدْ شَخْصًا وَحِيدَا.
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- استرقي: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي … (مقاييس اللغة)
- اكرهيني: كره: الأَزهري: ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الكَرْهَ والكُرْهَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنَ كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، وَاخْتَلَفَ الْقُرَّاءُ فِي فَتْحِ الْكَافِ وَضَمِّهَا، فَرُوِيَ عَنْ أَحمد بْنِ يَحْيَى أَنه قَالَ قرأَ نَافِ … (لسان العرب)
- بحت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- تشائين: شأي: الشَّأْوُ: الطَّلَقُ والشَّوْطُ. والشَّأْوُ: الغَايةُ والأَمَدُ، وَفِي الْحَدِيثِ: فَطَلَبْتُه أرْفَعُ فَرَسِي شَأواً وأَسِيرُ شَأْواً؛ الشّأْوُ: الشَّوْطُ والمَدَى؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ ع … (لسان العرب)
- جبيني: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- سؤلك: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)