ظلالكم تندو وموردكم عذب
الشاعر: ابن زمرك · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«ظلالكم تندو وموردكم عذب» من شعر ابن زمرك، من العصر المملوكي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ظلالكم تندو وموردكم عذب ... وترضون أن أضحى وبالملح لي شرب
وأنتم وما أنتم غمائم رحمة ... تصوب وأحلام العفاة لها تصبو
أفيضوا علينا وانظرونا بفضلكم ... لنقبس نورا لا يخيب ولا يخبو
ألفت الهوى حتى أنست بجوره ... فكل عذاب نالني في الهوى عذب
وقلت لجسمي إنه ثوبك الضنى ... وقلت لقلبي إنه إلفك الحب
وقالوا صبا والشيب لاح صباحه ... فقلت ببيض كالصباح أناصب
نهبت عذارى الحي ليلة عرضها ... وقد جليت منها لمبصرها شهب
ولم أر منها غير رجع حديثها ... فتجهل منها العين ما يعرف القلب
عراب إذا استنت بشأو بلاغة ... تقصر من دون اللحاق لها العرب
وإن أسندت ما بين نجد وحاجر ... تقول رواة الشرق يا حبذا الغرب
فمنعة صدق للخلافة قد ضفت ... على من حواه من مهابته حجب
وجو صقيل قد جلته يد الصبا ... يسافر طرف الطرف فيه فما يكبو
فلولا التي من دونها طاعة الهوى ... لحفت بها حولي الاباريق والشرب
ولكن نهاني الشيب أن أقرب الهوى ... إذا لم يتح ممن احب لي القرب
فلا تمطلوا دين المعلل عن غنى ... فجانبكم سهل ومنزلكم رحب
وإن لم تروني كفأهن ترفعا ... وصدكم من دون خطبتها خطب
فمولاي قد أهدى العميد عقيلة ... يكللها من لفظها اللؤلؤ الرطب
أدارت كؤوسا من مدام صبابة ... كما امتزج الصهباء والبارد العذب
فوالله لولا موعد يومه غد ... لواجهكم مني على مطلبي العتب
أكتاب مولانا الخليفة أحمد ... وحسبكم الفخر العميم به حسب
به اعتزت الآداب وامتد باعها ... وطالت يداها واستحق بها العجب
فلو لو يكن بالفضل تنفق سوقها ... لكان يقال التبر في أرضه ترب
بقيتم به في ظل جاه وغبطة ... تخب إلى لقيا نجيبكم النجب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- ببيض: بيض: الْبَيَاضُ: ضِدُّ السَّوَادِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ غَيْرُهُ. البَيَاضُ: لَوْنُ الأَبْيَض، وَقَدْ قَالُوا بَيَاضٌ وبَياضة كَمَا قَالُوا مَنْزِل ومَنْزِلة، وَح … (لسان العرب)
- بجوره: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- بفضلكم: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة … (لسان العرب)
- تصوب: صوب: الصَّوْبُ: نُزولُ المَطَر. صَابَ المَطَرُ صَوْباً، وانْصابَ: كِلَاهُمَا انْصَبَّ. ومَطَرٌ صَوْبٌ وصَيِّبٌ وصَيُّوبٌ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الصَّيِّبُ هُنَا الْمَطَرُ، … (لسان العرب)
- ثوبك: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)
- جليت: جَلَتْ: الجَلِيتُ: لُغَةٌ فِي الجَلِيدِ، وَهُوَ مَا يَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ. وجالُوتُ: اسْمُ رَجُلٍ أَعجمي، لَا يَنْصَرِفُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ. وَيُقَالُ: جَلَتُّه عشرينَ سَوْطاً أَي ضَ … (لسان العرب)