لماذا نعيش
الشاعر: عبدالواسع السقاف · البحر: المتقارب
«لماذا نعيش» من شعر عبدالواسع السقاف، وتقع في 27 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(ما معنى الحياة إذا لم نعشها ورؤوسنا مرفوعة..!) ... لماذا نعيش وبين رؤانا
بقايا حنينٍ أبى أن يموت ... لماذا نَمُر بركب السنين
نجرجرُ أذيال شوقٍ صَموت ... لماذا تُرفرف أرواحنا
شيءٍ جميلٍ ونَبقى سُكوت ... لمَ لا نُعَبرُ عن حُبِّ شيٍْ
نبقى نؤجل حتي يفوت ... ***
لماذا نعيشُ وبين هَوانا ... وبينَ هنانا مدارٌ سحيق
تدور السنونَ ونحن ندور ... نفَتِّشُ عن قبسٍ أو بريق
لماذا المدى ليسَ يرنو لنا ... لماذا تضيقُ علينا الطَّريق
لماذا على الشَّطِ نحن سكوتٌ ... نرى العُمر يمضي بذعر الغريق
*** ... سئمنا ! مَللنا ! ولكننا
بلى قادرينَ على الانتظار ... وفالٌ جميلٌ بأنا قدرنا
على فِعلِ شيءٍ ولو كان عار ... ونحن شعوبٌ ألِفنا السكون
نخافُ الظلام، وضوء النّهار ... وفينا حنينٌ يهُز الجبالَ
يدكَ الصخور، يمص البحار ... ***
لم لا نعيشُ ونُدركُ أنّا ... عبرنا الزمان بفَرحٍ كذوب
لماذا نثورُ إذا قيلَ عنّا ... بكل الصّراحة : "ذيلُ الشعوب"!
لم لا نُفيقُ ! ألم ندّعي ... بأنَّا خُلقنا لخوض الخُطوب
فكيفَ بنا كلما الغربُ أربَدَ ... خارت قُوانا وصِرنا نَذوب!
*** ... لماذا نعيشُ ! أ للفظِ نحيا!
فحتى الدوابُ تُجيد الحياة ... وحتى الحياةَ قليلٌ أجاد
وأغلبُنا فاشِلٌ في النجاة ... فماذا جنينا سُؤالٌ يدور
بأذهاننا، دوران الرّحاة ... نعيشُ لنصنع فينا عصياً
ليصنعَ منا أُلوف العُصاة ... ***
لمَ لا نعيشُ بأنقاضِ حُبٍ ... نُزيحُ الطُلولَ ، ونبني الجديد
لمَ لا نُعيد أواصِر ودٍ ... حضارةَ جدِ، وماضٍ مجيد
لماذا نؤكدُ أنّ الحمارَ ... سيبقى حماراً، ويبقى بليد!
لماذا نضِنُ على السُّلحفاة ... بفرصةِ ركضٍ عسى أن تزيد!!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- السنون: سنن: السِّنُّ: وَاحِدَةُ الأَسنان. ابْنُ سِيدَهْ: السِّنُّ الضِّرْسُ، أُنْثَى. وَمِنَ الأَبَدِيّاتِ: لَا آتِيكَ سِنَّ الحِسْلِ أَي أَبداً، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَي مَا بَقِيَتْ سِنُّه، يَعْنِي وَلَدَ الضَّبِّ، وسِنُّه لَا … (لسان العرب)
- بركب: ركب: رَكِبَ الدابَّة يَرْكَبُ رُكُوباً: عَلا عَلَيْهَا، وَالِاسْمُ الرِّكْبة، بِالْكَسْرِ، والرَّكْبة مرَّةٌ واحدةٌ. وكلُّ مَا عُلِيَ فَقَدْ رُكِبَ وارْتُكِبَ. والرِّكْبَةُ، بِالْكَسْرِ: ضَرْبٌ مِنَ الرُّكوبِ، يُقَالُ: ه … (لسان العرب)
- رؤانا: روأ: روَّأَ فِي الأَمرِ تَرْوِئةً وتَرْوِيئاً: نَظَرَ فِيهِ وتَعَقَّبه وَلَمْ يَعْجَلْ بِجَواب. وَهِيَ الرَّوِيئةُ، وَقِيلَ إِنما هِيَ الرَّوِيَّةُ بِغَيْرِ هَمْزٍ، ثُمَّ قَالُوا رَوَّأَ، فَهَمَزُوهُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ … (لسان العرب)
- سحيق: سحق: سَحَقَ الشيءَ يَسْحَقُه سَحْقاً: دقَّه أَشَدَّ الدَّقِّ، وَقِيلَ: السَّحْق الدقُّ الرَّقِيقُ، وَقِيلَ: هُوَ الدَّقُّ بَعْدَ الدَّقِّ، وَقِيلَ: السَّحْق دُونَ الدَّقِّ. الأَزهري: سَحَقَت الريحُ الأَرض وسَهَكَتها إِذَ … (لسان العرب)
- سكوت: سكت: السَّكْتُ والسُّكُوتُ: خلافُ النُّطْقِ؛ وَقَدْ سَكَتَ يَسْكُتُ سَكْتاً وسُكاتاً وسُكوتاً، وأَسْكَتَ. اللَّيْثُ: يُقَالُ سَكَتَ الصائتُ يَسْكُتُ سُكوتاً إِذا صَمَت؛ وَالِاسْمُ مِنْ سَكَت: السَّكْتةُ والسُّكْتةُ؛ عَنِ … (لسان العرب)
- صموت: صمت: صَمَتَ يَصْمُتُ صَمْتاً وصُمْتاً[[. قوله [صمتاً وصمتاً] الأَول بفتح فسكون متفق عليه. والثاني بضم فسكون بضبط الأَصل والمحكم. وأَهمله المجد وغيره. قال الشارح: والضم نقله ابن منظور في اللسان وعياض في المشارق.]] وصُمُوت … (لسان العرب)
- قبس: قبس: القَبَس: النَّارُ. والقَبَس: الشُّعْلة مِنَ النَّارِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: القَبَس شُعلة مِنْ نَارٍ تَقْتَبِسها مِنْ مُعْظَم، واقْتِباسها الأَخذ مِنْهَا. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: بِشِهابٍ قَبَسٍ: القَبَس: الجَذْوَة، وَهِ … (لسان العرب)