كان على خوان رب المال
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«كان على خوان رب المال» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كانَ عَلى خِوانِ رَبِّ المالِ — كَأسانِ مِن خَمرٍ وَمِن زُلالِ
هاتيكَ في الحُمرَةِ مِثلُ العَندَمِ — وَتِلكَ في بَياضِها كَالدِرهَمِ
فَقالَتِ السُلافَةُ الثَرثارَه — عِندي حَديثٌ فَاِسمَعي يا جارَه
أَنا الَّتي تَخضَعُ لِيَ الرُؤوسُ — أَنا الَّتي يَعبُدُني المَجوسُ
كَم قائِدٍ أَضحَكتُ مِنهُ جِندَه — وَسَيّدٍ حَكَمتُ فيهِ وَبدَه
وَمَلِكٍ أَسقَطتُ عَنهُ التاجا — وَساكِنٍ هَيَّجتُهُ فَهاجا
وَزَوجَةٍ عَلَّمتُها لخِيانَه — وَوالِدٍ أَنسَيتُهُ الأَمانَه
وَحَدَثٍ خدَعتُهُ فَاِنخَدَعا — حَتّى إِذا ما شَبَّ عَضَّ الإِصبَعا
إِنَّ الغِنى وَالصيتَ وَالذَكاءَ — مَتى أُرِد صَيَّرتُها هَباءَ
فَسَمِعَ الماءُ فَهاجَ غَضَبا — وَقالَ مَهلاً بَلَغَ السَيلُ الزُبى
إِن تَفخَري يا جارَتي بِالشَرِّ — فَإِنَّ بِالفِعلِ الجَميلِ فَخري
أَنا الَّذي تُغسَلُ بِيَ الكُلومُ — وَيَرتَوي الظامِئُ وَالمَحمومُ
يُحِبُّني المالِكُ وَالمَملوكُ — وَالسَيّدُ المُطاعُ وَالصُعلوكُ
حَيثُ أَكونُ جارِياً يَكونُ — الوَردُ وَالأَقاحُ وَالنِسرينُ
إِنَّ المُروجَ الخُضرَ لا يُحيِّها — غَيرُ وُجودي حَولَها وَفيها
كَم سِرتُ في الوادي وَفي الغَديرِ — عَلى شَبيهِ الدُرِّ وَالكافورِ
وَجَلَسَ العُشّاقُ حَولي في السَحَر — عَلى بِساطِ العُشبِ في ضَوءِ القَمَر
كَمِ اِشتَهوا إِذ سَمِعوا خَريري — لَو أَنَّني أَسيرُ في الصُدورِ
أَنا الَّذي لَولاهُ ماتَ الناسُ — وَالطَيرُ وَالأَسماكُ وَالأَغراسُ
يا خَمرُ كَم ذا تَدَّعينَ الفَضلا — وَبِالمِياهِ تَقتُلينَ قَتلا
وَأُمُّكِ الكَرمَةُ يا صَهباءُ — ما وُجِدَت في الأَرضِ لَولا الماءُ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الثرثاره: الثَّرْثَارُ : المِهْذارُ الكثير الكلام في تكلُّفٍ وخروج عن الحدّ؛أَبْغَضُكُمْ إليَّ الثَّرْثَارُونَ المُتَفَيْهِقُونَ .- من الأنهر أو الأنبع: الغزير الماء؛ لم يعد النبعُ ثرثاراً بعد قلّة المطر.
- العندم: عندم: العَنْدَمُ: دَمُ الأَخَوَيْنِ. وَقِيلَ: هُوَ الأَيْدَعُ. وَقَالَ مُحَارِبٌ العَنْدَم صِبْغ الدَّارْبَرْنَيَانِ[[. قوله [الداربرنيان] هو هكذا في التهذيب]]. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو: العَنْدَمُ شَجَرٌ أَحمر. وَقَالَ بَعْ …
- المجوس: المَجُوسُ : أُمَّة كانت تعبد النّارَ والشّمس والقمر إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا والَّذِينَ هادُوا والصابِئِينَ والنَّصَارَى والمَجُوسَ والَّذِينَ أَشْرَكُوا إنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ القِيَامَةِ.
- بياضها: البَيَاضُ : [أبيض]: صفة اللون الأبيض؛ له لونٌ أبيضُ صافٍ كبياض الثلج.-: اللبن.- النهارِ: ضوْؤه/ بياض اليوم، هو طوله/ بياض الكبد، هو ما أحاط به/ بياض القلب، هو طيبته/ بياض الجلد، هو مالا شَعْر عليه/ بياض العين، هو ما حول …
- تخضع: تَخضَّعَ يَتَخَضَّعُ تَخَضُّعاً : تكَلّف الخضوع، أي الذلّ والاستكانة، تَخَضَّع أمام رئيسه.-: تضرّع يقضي ساعات وهو يَتخَضّع لله.
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.
- جنده: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا …