سأعرض عمن راح عني معرضا
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«سأعرض عمن راح عني معرضا» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَأُعرِضُ عَمَّن راحَ عَنِّيَّ مُعرِضاً — وَأُعلِنُ سُلواني لَهُ وَأَشيعُهُ
وَأَحجُزُ طَرفي عَنهُ وَهوَ رَسولُهُ — وَأَحجُبُ قَلبي عَنهُ وَهوَ شَفيعُهُ
وَكَيفَ تَرى عَيني لِمَن لا يَرى لَها — وَيَحفَظُ قَلبي في الهَوى مَن يُضيعُهُ
وَأَقسَمتُ لا تَجري دُموعي عَلى اِمرِئٍ — إِذا كانَ لا تَجري عَلَيَّ دُموعُهُ
فَلَو خانَ طَرفي ما حَوَتهُ جُفونُهُ — وَلَو خانَ قَلبي ما حَوَتهُ ضُلوعُهُ
تَكَلَّفتُ فيهِ شيمَةً غَيرَ شيمَتي — فَساءَ صَنيعي حينَ ساءَ صَنيعُهُ
وَأَصبَحتُ لا صَبّاً كَثيراً وُلوعُهُ — وَأَمسَيتُ لا مُضنىً قَليلاً هُجوعُهُ
بِمَن يَثِقُ الإِنسانُ فيما يَنوبُهُ — لَعَمرُكَ مَطلوبٌ يَعِزُّ وُقوعُهُ
أَأَعظَمُ مِن قَلبي عَلَيَّ مَعَزَّةً — وَإِنِّيَ في هَذا الهَوى لَصَريعُهُ
وَأَكرَمُ مِن عَيني عَلَيَّ وَإِنَّها — لَتُظهِرُ سِرّي لِلعِدى وَتُذيعُهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- حوته: حوت: الحُوتُ: السَّمَكَةُ، وَفِي الْمُحْكَمِ: الحُوتُ: السَّمَكُ، مَعْرُوفٌ؛ وَقِيلَ: هُوَ مَا عظُمَ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَحْواتٌ، وحِيتانٌ؛ وَقَوْلُهُ: وصاحِبٍ، لَا خَيرَ فِي شَبابه، ... أَصْبَحَ سَوْمُ العِيسِ قدْ رَمى …
- دموعه: الدَّمُوعُ :- من العيون: الكثيرة الدمع أو سريعتها؛ للهلوع الجزوع عَيْنٌ دَموعٌ/ ثرىً دَموعٌ، أي يسيل منه الماءُ أو يكادُ.
- رسوله: الرَّسُولُ : المُرْسَلُ [ يستوي فيه المذكَّر والمؤنث والمفرد والجمع]؛ إِنَّه رسُولُ خيرٍ / هُمْ رسولُ دولتنا إلى الدّولة المفاوِضة/ إِنَّا رَسُولُ رَبِّ العَالَمِينَ ويُجمع أيضاً على رُسُل وأَرْسُلِ.-: الرِّسالة.- من الم …
- سلواني: السُّلْوَانُ : مصـ--: النسيانُ مع طيب النَّفْس.-: ماءٌ كانوا يزعمون أنْ العاشِقَ إذا شَربَهُ سلا عن حبّه.-: دواء يشربه الحزين فيُسليه ويفرحه/ سقيتني سُلََوَاناً، أي طَيَّبْتَ نفسي.
- شفيعه: الشَّفِيعُ : صاحبُ الشَّفاعَة ما لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيم وَلاَ شَفِيعٍ يُطاعُ. -: مَن يأخُذُ العقارَ بالشُّفعَةِ جَبْرًا.-: العَددُُ الزّوجُ، الاثنان ج شُفَعَاءُ.