هو ناي حرم الشدو
الشاعر: صالح الشرنوبي · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة رثاء
«هو ناي حرم الشدو» من شعر صالح الشرنوبي، من العصر الحديث، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هو ناي حرمَ الشد ... وَ فماتت أغنياته
هو قلبٌ منِعَ الحب ... فجنّت خفقاتُه
هو كاسٌ عافه الشر ... ب فجفّت قطراته
هو جفنٌ شاقه النوم ... فطالت رعشاته
وهو نايٌ نفخَت فيه ... الأعصاير فناح
وهو قلب خالد الأشواق ... محموم الجراح
وهو كاس فيه للصه ... باء مغدىً ومراح
وهو جفنٌ ناعس الأح ... لام لا يدري الصباح
هو من لا تنظر الأعي ... نُ منه غير جسم
وهو فجرٌ لفّهُ جن ... حُ الظلام المدلَهمّ
قدّر اللَه عليه الفك ... رَ من حرب وسلم
الألوهيّة فيه ... ترتدي أثواب إثم
ذلك الظامىء يسقى النا ... سَ خمرَ العبرات
معجز الباكين وهو العب ... قريّ الضحكات
خالقُ الكون الذي يخفق ... فوق الكائنات
للرؤى فيه حياة ... وفناء كالحياة
لم يمثله سواه وهو فان ... في سواه
شائعُ الروح وإن حدّ ... بما تقضى الحياه
إن تكُ الأيام ديراً ... فهو في الدير صلاه
أويكُ الحزن نشيداً فهو ... في الأرض صداه
زاده حوّاءُ والفنّ ... وعلويّ الرغاب
خالدُ الأشواق ما بين ... حنين واغتراب
فهو للناس نعيمٌ ... وهو بالناس عذاب
إن سما فهو سحاب ... أودَنا فهو تراب
هو مَن سمّوه فنّاناً ... وفي الأسماء فنّ
وهو نايٌ وهو كاس ... وهو قلبٌ وهو جفنُ
كلّما طار بنجواهُ إلى ... المجهول لحنُ
هزّه من جانبِ ... المجهول هتّافٌ مُرِنّ
لا يَغُرّنك الذي يبدو ... ففيه المستكِنُّ
أنا يا خالِقُ خلّا ... قٌ من البدءِ مفَنُّ
قبست روحك من روحي ... فعيني لكَ عين
وبأحنائك منّي ... ثورةٌ لا تطمئِنُّ
أيها الفنّانُ ما أج ... ملَ دنياكَ وأكرم
أنتَ يا مبدعُ ما في ... الكون من حسن ملثّم
قدّسِ الحسنَ وخلّدهُ ف ... ما في الحسن مأثَم
أيها الملهم والدهر ب ... ما يشقيك ملهم
عش كما شاءت خيا ... لاتك وافرح وتألّم
لا تقل إني مح ... رومٌ وغير يتنعّم
أنت يا محروم تدرى ... أن راووقك مفعَم
ومن الحرمان خلدٌ هو من ... دنياكَ أعظَم
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الشد: (شَدَّ) الشِّينُ وَالدَّالُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى قُوَّةٍ فِي الشَّيْءِ، وَفُرُوعُهُ تَرْجِعُ إِلَيْهِ. مِنْ ذَلِكَ شَدَدْتُ الْعَقْدَ شَدًّا أَشُدُّهُ. وَالشَّدَّةُ: الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. وَهَذَا الْقِيَاسُ فِ … (مقاييس اللغة)
- باء: : الْبَاءُ حَرْفُ هِجَاءٍ مِنْ حُرُوفِ الْمُعْجَمِ، وأَكثر مَا تَرِد بِمَعْنَى الإِلْصاق لِمَا ذُكِر قَبْلها مِنِ اسْمٍ أَو فِعْلٍ بِمَا انْضَمَّتْ إِلَيْهِ، وَقَدْ تَرِدُ بِمَعْنَى المُلابسة والمُخالَطة، وَبِمَعْنَى مِن … (لسان العرب)
- خفقاته: خفق: الخَفْقُ: اضْطِراب الشَّيْءِ العَرِيض. يُقَالُ: راياتُهم تَخْفِق وتَخْتَفِقُ، وَتُسَمَّى الأَعلامُ الخَوافِقَ والخافِقاتِ. ابْنُ سِيدَهْ: خَفَقَ الفؤَاد والبرْق والسيفُ والرايةُ وَالرِّيحُ وَنَحْوُهَا يَخْفِقُ ويَخْ … (لسان العرب)
- رعشاته: رعش: الرَّعَشُ، بِالتَّحْرِيكِ، والرُّعَاشُ: الرِّعْدة. رَعِشَ، بِالْكَسْرِ، يَرْعَشُ رَعَشاً وارْتَعَشَ أَي ارْتَعَدَ، وأَرْعَشَه اللَّه. وارْتَعَشت يدُه إِذا ارْتَعدت. وارْتَعَش رأْسُ الشَّيْخِ إِذا رجَف مِنَ الكِبَر. … (لسان العرب)
- شاقه: شقه: فِي الْحَدِيثِ: نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يُشْقِهَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: جَاءَ تَفْسِيرُهُ فِي الْحَدِيثِ الإِشْقاه أَن يَحْمَرَّ ويَصْفَرَّ، وَهُوَ مِنْ أَشْقَح يُشْقِح، فأَبدل مِنَ الْحَاءِ هَاءً، وَقَدْ … (لسان العرب)
- عافه: عفه: رَوَى بَعْضُهُمْ بَيْتَ الشَّنفَرَى: عُفاهِيَةٌ لَا يُقْصَرُ السِّتْرُ دُونَها، ... وَلَا تُرْتَجَى للبيتِ مَا لَمْ تُبَيّتِ قِيلَ: العُفاهِيَةُ الضَّخْمَةُ، وَقِيلَ: هِيَ مِثْلُ العُفاهِمَة. يُقَالُ: عَيْش عُفاهِمٌ … (لسان العرب)
- فجفت: جَفَتَ: فِي نَوَادِرِ الأَعراب: اجْتَفَتَ المالَ، واكْتَفَتَهُ، وازْدَفَتَهُ، وازْدَعَتَهُ إِذا اسْتَحَبَه أَجْمَعَ. (لسان العرب)
- فجنت: فجن: الفَيْجَنُ والفَيْجَلُ: السَّذاب؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَحسبها عَرَبِيَّةً صَحِيحَةً. وَقَدْ أَفْجَنَ الرجلُ إِذا دَامَ عَلَى أَكل السَّذاب. (لسان العرب)