وقفت وقد ضاق بي

الشاعر: نسيب عريضة · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية

«وقفت وقد ضاق بي» من شعر نسيب عريضة، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وَقَفتُ وَقد ضاقَ بي ... سَبيلُ المُنى الساخِرة

ولم يبقَ من مَذهَبي ... سِوى كَدَر الآخرة

وَقَفتُ وحيداً ضَلولاً ... ضعيفاً حليفَ الشَجَن

أُريدُ الصَلاةَ طَويلاً ... لِمَن كِدتُ أنسى لمن

الى مَن يُصلِّي فتىً ... تعوَّد غيرَ الصَلاة

وأَشغَلَ قلباً عتا ... وضلَّ بغيرِ الإِله

أيا مَن سَناهُ اختفى ... وراءَ حُدود البَشر

نَسِيتُكَ يومَ الصَفا ... فلا تَنسَني في الكَدَر

أيا غافراً أَرحَما ... يرى ذلَّ أمسي وَغَد

مَعاذَكَ أن تَنقَما ... وحِلمُكَ ملءُ الأبَد

مَراعِيك خُضرُ المُنى ... هي المُشتَهى سيّدي

وجِسمي دَهاهُ العَنا ... حَنانَيكَ خُذ بيدي

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الشجن: شجن: الشَّجَنُ: الْهَمُّ والحُزْن، وَالْجَمْعُ أَشْجانٌ وشُجُونٌ. شَجِنَ، بِالْكَسْرِ، شَجَناً وشُجُوناً، فَهُوَ شاجِنٌ، وشَجُنَ وتشَجَّنَ، وشَجَنَه الأَمرُ يَشْجُنُه شَجْناً وشُجُوناً وأَشْجَنهُ: أَحزنه؛ وَقَوْلُهُ: يُو … (لسان العرب)
  • الكدر: كدر: الكَدَرُ: نَقِيضُ الصَّفَاءِ، وَفِي الصِّحَاحِ: خِلَافُ الصَّفْوِ؛ كَدَرَ وكَدُرَ، بِالضَّمِّ، كَدارَةً وكَدِرَ، بِالْكَسْرِ، كَدَراً وكُدُوراً وكُدْرَةً وكُدُورَةً وكَدارَةً واكْدَرَّ؛ قَالَ ابْنُ مَطِيرٍ الأَسَدِي … (لسان العرب)
  • عتا: عتا: عَتَا يَعْتُو عُتُوّاً وعِتِيّاً: اسْتَكْبَرَ وجاوَزَ الحَدَّ، فأَما قَوْلُهُ: أَدْعُوكَ يَا رَبِّ، مِنَ النارِ الَّتِي ... أَعْدَدْتَها للظَّالِمِ الْعَاتِي العَتي فقد يجور أَنْ يَكُونَ أَراد العَتيَ عَلَى النَّسَب … (لسان العرب)
  • مذهبي: ذهب: الذَّهابُ: السَّيرُ والمُرُورُ؛ ذَهَبَ يَذْهَبُ ذَهاباً وذُهوباً فَهُوَ ذاهِبٌ وذَهُوبٌ. والمَذْهَبُ: مَصْدَرٌ، كالذَّهابِ. وذَهَبَ بِهِ وأَذهَبَه غَيْرُهُ: أَزالَه. وَيُقَالُ: أَذْهَبَ بِهِ، قَالَ أَبو إِسحاق: وَهُ … (لسان العرب)
  • نسيتك: (نَسِيَ) النُّونُ وَالسِّينُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ: يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى إِغْفَالِ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي عَلَى تَرْكِ شَيْءٍ. فَالْأَوَّلُ نَسِيتُ الشَّيْءَ، إِذَا لَمْ تَذْكُرْهُ، نِسْيَانًا. وَمُمْكِنٌ … (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • فلسطين من غربة موثقة
  • يا نفس مالك والانين
  • حدث الشاعر عن نور القمر
  • الطبول الطبول إِنا انتصرنا
  • صور تلوح لخاطر المعمود
  • ترى ما انت ماذا فيك
  • تعالي صباحا إلى غرفتي
  • شربت كأسي أمام نفسي