حرام دمي لمن أهواه حل
الشاعر: المكزون السنجاري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة حزينة
«حرام دمي لمن أهواه حل» من شعر المكزون السنجاري، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حَرامُ دَمي لِمَن أَهواهُ حِلُّ ... وَفي قَتلي بِهِ لِلمَوتِ قَتلُ
وَكَالثَمَرِ الَّذي يَبدو مَريراً ... وَيَحلو فيهِ عَقبَ الصَبرِ يَحلو
وَتَعذيبي بِهِ عَذبٌ كَعَيشٍ ... بِأَوطارِ الشَبيبَةِ لا يُمَلُّ
وَكَالإِقدامِ في خَوضِ المَنايا ... إِلى العَلياءِ فيهِ الجَهلُ عَقلُ
تَجَلّى لي فَجَلّاني لِعَيني ... كَما لي صورَتي المِرآةُ تَجلو
وَمَثَّلَ لي الحَقيقَةَ في خَيالٍ ... كَما في النورِ يَحكي الشَخصَ ظِلُّ
وَأَوجَدَني وَأَفقَدَني وُجودي ... كَمَهجورٍ لَهُ في النَومِ وَصلُ
تَضَمَّنَ جودُهُ مِنّي وُجودي ... كَما يَتَضَمَّنَ الأَجزاءَ كُلُّ
فَمِنهُ لي وُجوبي مِثلُ نَوعٍ ... تَجَنَّسَ عَنهُ في الإِمانِ فَصلُ
أَزيدُ بِهِ وَأَنقُصُ كُلَّ يَومٍ ... كَما يَبدو الهِلالُ وَيَضمَحِلُّ
وَفيهِ أَنا وَفِيَّ غَدا كَشَبَحي ... أَراهُ وَمالَهُ مِنّي مَحَلُّ
فَمَن مِثلي وَقَد أَصبَحتُ مَولىً ... لِمَولىً مالَهُ في الخَلقِ مِثلُ
عَزيزٌ عَزَّني صَبري عَلَيهِ ... لِأَنَّ هَواهُ عَن مِثلي يَجَلُّ
لَهُ عَنّي بِمالي فيهِ فَرقٌ ... وَفيهِ مِنهُ جَمعٌ لَيسَ يَخلو
لِئِن شَغَلَ المُغَيِّبَ عَنكَ وَهمٌ ... فَلي بِكَ عَن ذَوي الأَوهامِ شُغلُ
فَغَيري مِن سِواكَ لَهُ دَليلٌ ... وَلَيسَ عَلَيكَ غَيرُكَ مَن يَدِلُّ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الشخص: شخص: الشَّخْصُ: جماعةُ شَخْصِ الإِنسان وَغَيْرِهِ، مُذَكَّرٌ، وَالْجَمْعُ أَشْخاصٌ وشُخُوصٌ وشِخاص؛ وَقَوْلُ عُمَرَ بْنِ أَبي رَبِيعَةَ: فكانَ مِجَنِّي، دُونَ مَنْ كنتُ أَتّقي، ... ثَلاثَ شُخُوصٍ: كاعِبانِ ومُعْصِرُ فإِن … (لسان العرب)
- تضمن: ضمن: الضَّمِينُ: الْكَفِيلُ. ضَمِنَ الشيءَ وَبِهِ ضَمْناً وضَمَاناً: كَفَل بِهِ. وضَمَّنَه إِياه: كَفَّلَه. ابْنُ الأَعرابي: فُلَانٌ ضامِنٌ وضَمِينٌ وسامِنٌ وسَمِين وناضِرٌ ونَضِير وَكَافِلٌ وكَفِيلٌ. يُقَالُ: ضَمِنْتُ ا … (لسان العرب)
- خوض: خوض: خَاضَ الماءَ يَخُوضه خَوْضاً وخِياضاً واخْتاضَ اخْتِياضاً واخْتاضَه وتَخَوَّضَه: مَشَى فِيهِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنه فِي الغَرْضِ، إِذْ تَرَكَّضَا، ... دُعْمُوصُ ماءٍ قَلَّ مَا تَخَوَّضَا أَي هُوَ مَاءٌ صافٍ، … (لسان العرب)
- صورتي: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)
- كعيش: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- كمهجور: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- وتعذيبي: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)