ما أومض البرق بين الطلع والبان
الشاعر: المكزون السنجاري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة قصيرة
«ما أومض البرق بين الطلع والبان» من شعر المكزون السنجاري، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة قصيرة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما أَومَضَ البَرقُ بَينَ الطَلعِ وَالبانِ — إِلّا وَنابَ الغَوادي دَمعي القاني
وَلا شَدَّت ساجِعاتُ الوُرقِ في وَرَقِ ال — أَغصانِ إِلّا شَجَّتني فَوقَ أَشجاني
وَذَكَّرَتني بِنُعمانِ الأَراكِ هَوى — شَبيبَةٍ سَلَفَت في ظِلِّ نُعمانِ
أَيّامَ أَركُضُ أَفارسَ المَسَرَّةٍ في — رَوضِ الأَماني وَرَوضُ اللَهوِ مَيداني
وَساكَنو الغَورَ مِن وادي الغَضا سَكَني — وَجيزَةُ العَلَمِ النَجدِيِّ جيراني
وَالدَهرُ قَد رَقَدَت عَنّا نَوائِبُهُ — وَنَبَّهَت لِلتَصابي كُلَّ وَسِنانِ
أَغَنَّ تُغني عَنِ الصَهباءِ ريقَتُهُ — وَزَهرُ خَدَّيهِ عَن أَزهارِ بُستانِ
يُديرُ من طَرفِهِ سِحراً مِن يَدِهِ — خَمراً فَسَكَرُ النَدامى مِنهُ سَكرانِ
أَطَعتُ في حُبِّهِ أَمرَ الهَوى وَعَصا — قَلبي عَلَيهِ نَهى مَن عَنهُ يَنهاني
بَدرٌ لِشَمسِ الضُحى مِن تَحتِ طِرَّتِهِ — لَيلٌ بَدا في الدَياجي مُشرِقاً ثاني
لَم أُلفَ غَيرَ حَليفٍ لِلغَرامِ بِهِ — وَلَم أَبِت مِن هَواهُ غَيرَ سَكرانِ
ما زالَ في غَفَلاتِ اللَيلِ يُتحِفُني — بِلُطفِهِ نازِحاً مَعَ وَصلِهِ الداني
حَتّى اِفتَرَقنا فيا لِلَّهِ ما سَفَحَت — بِجَفوَةِ البَينِ يَومَ السَفحِ أَجفاني
فَأَيُّ نارٍ بِها أَذكى الهَوى كَبِدي — وَأَيُّ سُقمٍ لِحيني قَد تَواخاني
وَهَبتُهُ ساعَةَ التَوديعِ ما مَلَكَت — بِالوَهمِ نَفسِيَ مِن صَبرٍ وَسُلوانِ
فَاِستَخلَفَ السَقمَ في جِسمي وَغادَرَني — بِغَدرِهِ مِن دُموعي بَينَ غُدرانِ
فَبَلَّ وابِلُ دَمعي ما عَدا كَبِدي — وَمَزَّقَ السُقمُ إِلّا ثَوبَ أَحزاني
وَسارَ وَالحَيُّ يَتلوهُ عَلى مَهَلٍ — وَأَقفَرَ الرَبعُ إِلّا مِن جَوٍ عانِ
وَقَفتُ بِالمَعهَدِ الباقي أُناشِدُهُ — عَنهُم وَأَندُبُ فيهِ عَهدَنا الفاني
وَأَشتَكيهِ صَباباتٍ لَبُعدِهِم — وَشَأنُ أَطلالِهِ مَن بُعدِهِم شاني
وَلَم أَزَل بِوِشاحِ السُقمِ مُتَّشِحاً — أَغشى فُنونَ الأَسى طَوراً وَتَغَشّاني
حَتّى اِنتَهَيتُ بِأَصحابي إِلى حَرَمٍ — حُماتُهُ سادَةٌ مِن آلِ حَمدانِ
قَومٌ أَقاموا حُدودَ اللَهِ وَاِعتَصَموا — بِحَبلِهِ مِن طُغاةِ الإِنسِ وَالجانِ
وَاِستَأنَسوا بِالدُجى النارَ الَّتي ظَهَرَت — بِطَورِ سيناءَ مِن أَجبالِ فارانِ
لَم يُنسِهِم عَهدَها تَبديلُ مَعهَدِها — كَلّا وَلَم يَثنِهِم عَن حُبِّها ثانِ
وَفّوا لِعُلُوَةِ الميثاقِ وَاِتَّحَدوا — عَلى الحِفاظِ وَجافوا كُلَّ خَوّانِ
هُمُ الجِبالِ الرَواسي في عُلُوِّهِم — وَأَنجُمُ اللَيلِ تَهدي كُلَّ حَيرانِ
سَمّوا فَلَوا تَرَهُم عَينُ الجَهولِ بِهِم — إِلّا كَما نَظَرَت مِن شَخصِ كيوانِ
هُم عِياذي إِذا ما مَسَنّي وَصَبٌ — وَذِكرُهُم في صَلاةِ اللَيلِ قُرآني
وَقَصدُ بابِهِمُ حَجّي وَقُربُهُم — مَنّي أَراهُ إِلى الرَحمَنِ قُرباني
صَلّى الإِلَهُ عَلى أَرواحِهِم وَكَسا — أَشباحَهُم حُلَلاً مِن رَوضِ رَضوانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الصهباء: الصَّهْبَاءُ : مذ أَصْهَبُ. -: الخمرة؛ ومُسْتَطِيلٍ على الصَّهْبَاءِ بَاكَرَها ** في فِتْيَةٍ باصْطِباحِ الرَّاحِ حُذَّاقِ
- الطلع: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و …
- الغور: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا …
- القاني: القَانِئُ : فا.-: ما اشتدت حمرته؛ لون القماش أحمر قانئ.
- النجدي: نجد: النَّجْدُ مِنَ الأَرض: قِفافُها وصَلَابَتُها[[. قوله [قفافها وصلابتها] كذا في الأصل ومعجم ياقوت أَيضاً والذي لأبي الفداء في تقويم البلدان قفافها وصلابها.]] وَمَا غَلُظَ مِنْهَا وأَشرَفَ وارتَفَعَ واستَوى، وَالْجَمْع …
- بستان: البُسْتَانُ : أرض فيها شجر.-: الحديقة؛ تطيب النزهة في البساتين أيام الربيع ج بَسَاتينُ (معـ).
- بنعمان: [ن ع م]. ن. شَقَائِقُ النُّعْمَانِ.