بنفسي من أغلقت كفي بحبله
الشاعر: أبو اليمن الكندي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«بنفسي من أغلقت كفي بحبله» من شعر أبو اليمن الكندي، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بنفسي مَن أغلقتُ كفي بحبله ... فأصبح لي من ذروة المجد غارب
وجدتُ به مولىً منيعا جنابه ... جواداً ترجَّى من يديه المواهب
تعمَّد إيناسي إِلى أن ألفته ... كأني له من ضجعة المهد صاحب
وأُدني سِراري من سرائرِ قلبه ... فلم يبقَ من دون الضميرين حاجب
وكان عصَا موسى لديّ ودادُ ... أظلّ ولي ما عشت فيه مآرب
وكنا تعاهدنا على مشرع الهوى ... عهود وفاء أخلصتها الترائب
فصرت له عبداً تصرف مهجتي ... بأهوائه في كل ما هو خاطب
أهيم بلقياه إذا كان حاضرا ... وأبكي دماً من شوقه وهو غائب
إذا ما التقينا فالضلوع سواكنٌ ... وإمّا افترقنا فالدموع سواكب
وأرعى له عهد الوداد محافظاً ... عليه ولو سُلَّت عليّ القواضب
وما خلت أن الدهر ينقض عهده ... فتدرك فينا للأعادي مطالب
ولا أن وداً أخلصته سرائر ... تكدّره بعد الصفا شوائب
رماني بأمر لم يبح لي بذكره ... وأقبل بالأعراض عني يعاقب
وأصغى إِلى رجم الظنون مصدِّقاً ... ألا إنما تلك الظنون كواذب
وأظهر لي حُسنَ اللقاء تكلفاً ... ومن تحتِ إحسان اللقاء عقارب
وصار يرى بالظن فيّ معايبا ... توهُّمها في ودِّ مثلي معايب
ولا عجب إن غيَّر الدهر صاحبا ... فكلّ تصاريف الزمان عجائب
وما كان ذنبي غير أني ذخرته ... لدهري ألا إني إِلى الدهر تائب
سأمنحه هجراً كما هو مشته ... فإني فيما يشتهيه لراغب
ولست على هجرانه الدهَر ناكبا ... عن الودِّ لكني عن الوصل ناكب
فإني على عتبي عليه لَشيِّقٌ ... وإني على شوقي إليه لعاتب
سيعلم والأيام فيها كِفاية ... إذا مِلتُ عنه قدر مَن هو ذاهب
وإن هو بعدي جرَّب الناس كلهم ... ليحظى بمثليندّمته التجارب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الترائب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- الضميرين: ضمر: الضُّمْرُ والضُّمُر، مثلُ العُسْر والعُسُر: الهُزالُ ولَحاقُ البطنِ، وَقَالَ الْمَرَّارُ الحَنْظليّ: قَدْ بَلَوْناه عَلَى عِلَّاتِه، ... وَعَلَى التَّيْسُورِ مِنْهُ والضُّمُرْ ذُو مِراحٍ، فإِذا وقَّرْتَه، ... فذَلُو … (لسان العرب)
- المواهب: وَهَبَ: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى: الوَهَّابُ. الهِبةُ: العَطِيَّة الخاليةُ عَنِ الأَعْواضِ والأَغْراضِ، فإِذا كَثُرَتْ سُمِّي صاحِبُها وَهَّاباً، وَهُوَ مِنْ أَبنية المُبالغة. غَيْرُهُ: الوَهَّابُ، مِنْ صفاتِ اللَّهِ … (لسان العرب)
- بحبله: حبل: الحَبْل: الرِّباط، بِفَتْحِ الْحَاءِ، وَالْجَمْعُ أَحْبُل وأَحبال وحِبَال وحُبُول؛ وأَنشد الْجَوْهَرِيُّ لأَبي طَالِبٍ: أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لَا أَباكَ، ضَرَبْتَه ... بمِنْسَأَة؟ قَدْ جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قَالَ ا … (لسان العرب)
- بلقياه: لقا: اللَّقْوة: دَاءٌ يَكُونُ فِي الْوَجْهِ يَعْوَجُّ مِنْهُ الشِّدق، وَقَدْ لُقِيَ فَهُوَ مَلْقُوٌّ. ولَقَوْتُه أَنا: أَجْرَيْت عَلَيْهِ ذَلِكَ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَالَ الْمُهَلَّبِيُّ واللُّقاء، بِالضَّمِّ وَالْمَد … (لسان العرب)
- تصرف: صرف: الصَّرْفُ: رَدُّ الشَّيْءِ عَنْ وَجْهِهِ، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصَارَفَ نفْسَه عَنِ الشَّيْءِ: صَرَفَها عَنْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ثُمَّ انْصَرَفُوا؛ أَي رَجَعوا عَنِ الْمَكَانِ الَّذِي استمعُوا ف … (لسان العرب)
- تعاهدنا: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب … (لسان العرب)
- تعمد: عمد: العَمْدُ: ضِدُّ الخطإِ فِي الْقَتْلِ وَسَائِرِ الْجِنَايَاتِ. وَقَدْ تَعَمَّده وتعمَّد لَهُ وعَمَده يعْمِده عَمْداً وعَمَدَ إِليه وَلَهُ يَعْمِد عَمَدًا وتعمَّده واعتَمَده: قَصَدَهُ، وَالْعَمْدُ الْمَصْدَرُ مِنْهُ. … (لسان العرب)