رسل المدامع أبلغ الرسل
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: أحذ الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«رسل المدامع أبلغ الرسل» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر أحذ الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رسُلُ المَدامِع أبلغُ الرُّسلِ — وفدَت لقَلبٍ دائِم الخَبلِ
تَجري علَى صَدري ومِنه بَدت — والشَّيءُ مَرجعُهُ إلى الأَصلِ
ما العاشِقونَ وإن هُم كَثروا — في سُقمِهِم وغَرامِهم مِثلي
أنا قَبلَهُم في وَصفِ وَجدِهمُ — وهُمُ بِسَبقِ زَمانِهم قَبلي
يا مَعشَرَ العُذَّالِ مَوعِظَةً — جعلَت جَزاءَكُم على عَذلي
لا يَغتَرِر بي مِنكمُ أحَدٌ — ما كلُّ سَهمٍ نافِذُ النَّصلِ
كأسُ الهَوى والخَمرِ واحِدَةٌ — كلٌّ مُسَلَّطةٌ علَى العَقلِ
إن تَعرضوا لِلَّوم فاعتَرضُوا — من قَبله لِلأَعيُنِ النُّجلِ
فَإذا أَطقتُم ثقلَ أنفُسِكم — عن سِحرهِنَّ أطَقتُم ثِقلي
أو لا فليسَ يمرُّ لومكُمُ — فيما حَلفتُ له ولا يُحلي
يا رَوضَةَ الحُسنِ التي غَنِيَت — أزهارُها عَن عارِضٍ وَبلِ
هَل ضِقتِ عَن عَيني ونَظرتِها — فتَركتِها والدَّمع في شُغلِ
إِن كانَ بُخلُكِ قاتِلي فَغَدا — بَيني وبَينكِ قاتِلُ البُخلِ
أظنَنتِ أنَّ مَسالِكي صَعُبَت — أنَّى ومَقصِدُها أبو سَهلِ
فتكاتُه بعُداتِهِ أبداً — فتكاتُهُ بالنَّائِلِ الجَزلِ
يأتِي الذي يأتِيهِ مُعتَذِراً — بشَمائلٍ مَجموعةِ الشَّملِ
وخلائِق والجدُّ مَعقِلُها — سَهُلَت فتَحسبُها من الهَزلِ
لا تَملِكنَّ ثَناءَ زائِدهِ — فتَظُنُّه ضَرباً مِن البَذلِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخبل: خبل: الخَبْلُ، بِالتَّسْكِينِ: الفسادُ. ابْنُ سِيدَهْ: الخَبْل فَسَادُ الأَعضاء حَتَّى لَا يَدْري كَيْفَ يَمْشِي فَهُوَ مُتَخَبِّل خَبِل مُخْتَبَل. وبَنُو فُلَانٍ يُطالبون بَنِي فُلَانٍ بِدِمَاءٍ وخَبْلٍ أَي بِقَطْعِ أَي …
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- النصل: نصل: التَّهْذِيبُ: النَّصْلُ نصلُ السَّهْمِ ونَصْلُ السيفِ والسِّكِّينِ والرمحِ، ونَصْلُ البُهْمَى مِنَ النبات ونحوه إِذا خَرَجَتْ نصالُها. الْمُحْكَمُ: النَّصْلُ حديدةُ السَّهْمِ والرمحِ، وَهُوَ حَدِيدَةُ السَّيْفِ مَا …
- بسبق: سبق: السَّبْق: القُدْمةُ فِي الجَرْي وَفِي كُلِّ شَيْءٍ؛ تَقُولُ: لَهُ فِي كُلِّ أَمْرٍ سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، وَالْجَمْعُ الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مَصْدَرُ سَبَقَ. وَقَدْ سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْق …
- جزاءكم: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ …