لا بتماديك على هجري

الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة

«لا بتماديك على هجري» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

لا بِتماديكَ على هَجري ... ولا بإكثارِكَ من ذِكري

فهاتِ قل لي أيُّ أمرَيكَ إن ... عَلِقتُ عَلقت به أَمري

ربَّ لِسانٍ فمُه مقلةٌ ... تختصُّ بالشكوى عن الشُّكرِ

من أدمعٍ صدَّرنَ في وجنَتي ... نسخة ما سطَّرتُ في صَدري

عاتَبني فيه وأجرَيتُه ... والعتبُ في الجاري على المُجري

كدأب أصحابِ الجُفون الَّتي ... توازَرَت فاحتَملَت وِزري

أكثر ما بَيني وبينَ الهَوى ... ما بَينَها من نَظرٍ شَزرِ

عهِدتُكم من حيثُ عاهَدتُكم ... لم تَعرِفوا شيئاً سِوى الغَدرِ

فما لكُم لما نَذَرتُم دَمي ... صِرتُم من الموفينَ بالنذرِ

يا صاحِبَ الحانةِ أصبحتَ قُم ... فافتَح عن العانِسةِ البِكرِ

قد طالتِ الصُّحبةُ ما بَيننا ... وهي من الحِشمةِ في خِدرِ

فانتقلَت منه إلى أبيضٍ ... شفَّ فأشفَينا على السكرِ

الحمرُ في البيضِ وإنا لَفي ... شَكٍّ بأن البيضَ في الحُمرِ

ثم تنادَينا وطفنا بها ... وقد تحالَفنا على الصبرِ

فآذنت إمَّا بكفارةٍ ... منَّا على الحِلفةِ أو كُفرِ

كم جمعتنا حيثُ نَدري وكم ... قد فرَّقَتنا حيثُ لا نَدري

حتى أتى الصومُ على فِتيةٍ ... لم يعرفوا الصومَ من الفِطرِ

فأَذكرُوني حُرماتٍ لهُ ... أوكدُ منها حُرمةُ الشهرِ

وَحادثٍ حَدث في نفسِه ... حديثَ ذي نابٍ وذي ظُفرِ

حتَّى إِذا ما اعتَدَّ واحتَدَّ في ... سَطوتِه واشتَدَّ في أَمري

وقلتُ لما قصرَت خَطوَتي ... أدرَكَني أدرَكَهُ النضري

فصار يَستَشفِعُ بي عنده ... يا لِلمقادير وما تَجري

بالأمسِ أستَعدي على الدهرِ من ... أعطِفُه اليومَ علَى الدهرِ

كأنَّ هَذا الشافِعَ المُنحني ... لم يكُ ذاك الحَنِقَ المُغري

لقد تلوَّنتُ على ذا الذي ... طالَبَه بالكَسرِ والجَبرِ

وكلُّ هذا وهو مستَحسنٌ ... مستَعذِبٌ ذلك مُستَمري

خلائقٌ تُطمعُ من لم يَجد ... في بشرٍ ما فيه من بِشرِ

والعزماتُ الحُمر لونُ الردى ... كامنةٌ في الشيم الخُضرِ

ليس بذي مكرٍ ولكنَّه ... يحسِنُ دفعَ المكرِ بالمكرِ

وجدتُ عبد اللَه في جُوده ... يَسترُ ما ليس بذي سترِ

يَندى ويستكتمُنا والندى ... نعمَ مُنادي البَدو والحَضرِ

ما الجود بخلٌ فيغطَّى ولا ال ... مُنبي عليه عائبٌ مُزرِ

لو استَطاعَ الليلُ مع طوله ... وهَولِه كرَّ على الفَجرِ

هَبنا تَماسَكنا فمن ذا الذي ... يردُّ أسفاراً مع السَّفرِ

جاءَت عطيَّاتُك مطويَّةً ... فلم يكن عندي سِوى النَّشرِ

مقرونةً بالعُذر إنِّي لفي الت ... تَقصير أولى منكَ بالعُذرِ

إني لألفي كلَّ مُستَخبرٍ ... عنك أبا القاسِم ذا خُبرِ

يعلمُ ما أعلمُ لكنَّه ... يعجبُه ذكرُكَ في شِعري

كأنني شادٍ مقيمٌ على ... ذي لوعةٍ ثاوٍ على الجمرِ

هل عند خُطَّاب العُلى أنني ... وكيلُها في طَلب المَهرِ

وذو الغِنى عندي سَواءٌ إذا ... لم يُغنِ من فَقرٍ وذو الفَقرِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الجاري: جأر: جَأَرَ يَجْأَرُ جَأْراً وجُؤَاراً: رَفَعَ صَوْتَهُ مَعَ تَضَرُّعٍ وَاسْتِغَاثَةٍ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ رَفْعُ الصَّوْتِ إِليه بِالدُّعَاءِ. وجَأَر الرجلُ إِلى اللَّهِ عَز … (لسان العرب)
  • المجري: مجر: المَجْرُ: مَا فِي بُطون الْحَوَامِلِ مِنَ الإِبل وَالْغَنَمِ؛ والمَجْرُ: أَن يُشْتَرَى مَا فِي بُطُونِهَا، وَقِيلَ: هُوَ أَن يُشْتَرَى الْبَعِيرُ بِمَا فِي بَطْنِ النَّاقَةِ؛ وَقَدْ أَمْجَرَ فِي الْبَيْعِ ومَاجَرَ م … (لسان العرب)
  • بتماديك: مدى: أَمْدَى الرجلُ إِذا أَسَنّ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ مِنْ مَدَى الْغَايَةِ. ومَدَى الأَجَل: مُنْتَهَاهُ. والمَدَى: الْغَايَةُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مُشْتَبِه مُتَيِّه تَيْهاؤهُ، ... إِذا المَدَى لم يُدْرَ ما مِيداؤُه و … (لسان العرب)
  • تعرفوا: عرف: العِرفَانُ: الْعَلَمِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لَا يَليق بِهَذَا الْمَكَانِ، عَرَفَه يَعْرِفُه عِرْفَة وعِرْفَاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ يَصِفُ سَحاباً: مَرَتْه … (لسان العرب)
  • توازرت: وزر: الوَزَرُ: المَلْجَأُ، وأَصل الوَزَرِ الْجَبَلُ الْمَنِيعُ، وكلُّ مَعْقِلٍ وَزَرٌ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كَلَّا لَا وَزَرَ؛ قال أَبو إِسحق: الوَزَرُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ الْجَبَلُ الَّذِي يُلْتَجَأُ إِليه، … (لسان العرب)
  • سطرت: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)
  • شزر: شزر: نَظَرٌ شَزْرٌ: فِيهِ إِعراض كَنَظَرِ الْمُعَادِي الْمُبْغِضِ، وَقِيلَ: هُوَ نَظَرٌ عَلَى غَيْرِ اسْتِوَاءٍ بِمؤْخِرِ الْعَيْنِ، وَقِيلَ: هُوَ النَّظَرُ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: الْحَظُوا الشَّز … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • علمت وجنته رقية
  • إن الهوى المجحودا
  • لحا الله الذي استرعاك سراً
  • ما يصبح العاذل معذورا
  • تأمل تر الشمس عند الغروب
  • من لطول الهم والحزن
  • أبقى الرسيم من الركاب رسوما
  • قال لي أنت أخو الكلب وفي