أراجعة سعدى علي هجودي
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«أراجعة سعدى علي هجودي» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَراجِعَةٌ سُعدى عَلَيَّ هُجودي ... وَمُبدِلَتي مِن أَنحُسٍ بِسُعودِ
وَكانَت سَعاداتُ المُحِبّينَ أَن يَرَوا ... وِصالاً مِنَ الأَحبابِ إِثرَ صُدودِ
أَيَشفي مِنَ الهِجرانِ لا يَهتَدي الجَوى ... لِقَلبِ بِهَجرِ الغانِياتِ عَميدِ
وَتَبتَعِثُ الأَشجانُ نِيَّةُ غادَةٍ ... أَناةٍ كَخَوطِ الخَيزُرانَةِ رودِ
وَكَم قَد مَدَدنا مِن غُرورِ رَجائِنا ... إِلى أَمَدٍ مِن وُدِّكُنَّ بَعيدِ
سَيَكسِفُ مِن بالِ العَدُوِّ تَطَوُّلاً ... وَيُخلِفُ بِالإِفضالِ ظَنَّ حَسودِ
سَعيدُ بنُ عَبدِ اللَهِ وَالجودُ لَم يَزَل ... عَتاداً لِعَبدِ اللَهِ قَبلَ سَعيدِ
مَواريثُ مِن عَقبٍ فَعَقبٍ فَمُنقِضٍ ... وَمُقتَبَلُ الأَسبابِ جِدُّ جَديدِ
فَما تَبرَحُ الآمالُ تَثني وُجوهَها ... إِلى طارِفٍ مِن فَضلِهِم وَتَليدِ
نَصيبُكَ مِن آلِ المُغيرَةِ إِنَّهُم ... هُمُ عُدَّتي أَغلو بِهِم وَعَديدي
بَهاليلُ بيضٌ في النَدِيِّ وَتارَةً ... شَراوى أُسودٍ في السَنَوَّرِ سودِ
تَخَيَّرَ دينارُ بنِ دينارٍ العُلا ... لِزُهرٍ كَأَقمارِ الدُجُنَّةِ صيدِ
شَكَرتُ أَبا عُثمانَ عَن جاهِ شافِعٍ ... وَلَو رُمتُ جوداً كانَ مَوضِعَ جودِ
يَمُدُّ بِباعٍ مِن تَميمٍ وَيَنتَمي ... إِلى سَروِ آباءٍ لَهُ وَجُدودِ
تَضَمَّنَ حاجاتي قِياماً وَنُصرَةً ... فَسَيّانَ فيها غَيبَتي وَشُهودي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب، الصحاح:
- الغانيات: (غَنِيَ) الْغَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى الْكِفَايَةِ، وَالْآخَرُ صَوْتٌ. فَالْأَوَّلُ الْغِنَى فِي الْمَالِ. يُقَالُ: غَنِيَ يَغْنَى غِنًى. وَالْغَنَاءُ بِفَ … (مقاييس اللغة)
- الهجران: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- بسعود: سعد: السَّعْد: اليُمْن، وَهُوَ نَقِيضُ النَّحْس، والسُّعودة: خِلَافُ النُّحُوسَةِ، وَالسَّعَادَةِ: خِلَافُ الشَّقَاوَةِ. يُقَالُ: يَوْمُ سَعْد وَيَوْمُ نَحْسٍ. وَفِي الْمَثَلِ: فِي الْبَاطِلِ دُهْدُرَّيْنْ سَعْدُ القَيْن … (لسان العرب)
- بهجر: هجر: الهَجْرُ: ضِدُّ الْوَصْلِ. هَجَره يَهْجُرُه هَجْراً وهِجْراناً: صَرَمَه، وَهُمَا يَهْتَجِرانِ ويَتَهاجَرانِ، وَالْاسْمُ الهِجْرَةُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لَا هِجْرَةَ بَعْدَ ثلاثٍ؛ يُرِيدُ بِهِ الهَجْر ضدَّ الوصلِ، يَعْ … (لسان العرب)
- تطولا: الطَلا: الولد من ذوات الظِلف، والجمع أطْلاءٌ. وأنشد الأصمعي لزهير: بها العينُ والآرامُ يَمشينَ خِلْفَةً * وأَطْلاؤُها ينْهَضْنَ من كل مَجْثَمِ والطَلا: الشَخص ؛ يقال: إنَّه لجميل الطلا. وأنشد أبو عمرو: وخَدٍّ كَمَتْنِ ال … (الصحاح)
- حسود: حسد: الْحَسَدُ: مَعْرُوفٌ، حَسَدَه يَحْسِدُه ويَحْسُدُه حَسَداً وحَسَّدَه إِذا تَمَنَّى أَن تَتَحَوَّلَ إِليه نِعْمَتُهُ وَفَضِيلَتُهُ أَو يُسْلَبَهُمَا هُوَ؛ قَالَ: وَتَرَى اللبيبَ مُحَسَّداً لَمْ يَجْتَرِمْ ... شَتْمَ … (لسان العرب)
- رجائنا: رجأ: أَرْجَأَ الأَمرَ: أَخَّرَه، وتركُ الهَمْز لُغَةٌ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَرْجَأْت الأَمْرَ وأَرْجَيْتُه إِذَا أَخَّرْتَه. وقُرِئَ: أَرْجِهْ* وأَرْجِئْهُ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: تُرْجِئُ مَنْ تَشاءُ مِنْهُنَّ وتُؤْوِي إِل … (لسان العرب)
- رود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)