نصب إلى طيب العراق وحسنها
الشاعر: البحتري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة
«نصب إلى طيب العراق وحسنها» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نَصَبُّ إِلى طيبِ العِراقِ وَحُسنِها ... وَيَمنَعُ مِنها قَيظُها وَحَرورُها
هِيَ الأَرضُ نَهواها إِذا طابَ فَصلُها ... وَنَهرُبُ مِنها حينَ يَحمى هَجيرُها
عَشيقَتُنا الأُولى وَخُلَّتُنا الَّتي ... تُحَبُّ وَإِن أَضحَت دِمَشقُ تُغيرُها
عَنيتُ بِشَرقِ الأَرضِ قَدماً وَغَربِها ... أُجَوِّبُ في آفاقِها وَأَسيرُها
فَلَم أَرَ مِثلَ الشامِ دارَ إِقامَةٍ ... لِراحٍ تُغاديها وَكَأسٍ تُديرُها
مِصَحَّةُ أَبدانٍ وَنُزهَةُ أَعيُنٍ ... وَلَهوُ نُفوسٍ ضائِمٌ وَسُرورُها
مُقَدَّسَةٌ جادَ الرَبيعُ بِلادَها ... فَفي كُلِّ دارٍ رَوضَةٌ وَغَديرُها
تَباشَرَ قُطراها وَأَضعَفَ حُسنَها ... بِأَنَّ أَميرَ المُؤمِنينِ يَزورُها
تَوَجَّهتَ مَصحوباً إِلَيها بِعَزمَةٍ ... مَضى بِسَدادٍ بَدؤُها وَأَخيرُها
وَفي سَنَةٍ قَد طالَعَتكَ سُعودُها ... وَقابَلَكَ النَيروزُ وَهوَ بَشيرُها
فَصِلها بِأَعوامٍ تَوالى وَلا تَزَل ... مُقَدَّسَةً أَيامُها وَشُهورُها
وَعِش أَبَداً لِلمَكرُماتِ وَلِلعُلا ... فَأَنتَ ضِياءُ المَكرُماتِ وَنورُها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بشرق: شرق: شَرَقَت الشمسُ تَشْرُق شُروقاً وشَرْقاً: طَلَعَتْ، وَاسْمُ الْمَوْضِعِ المَشْرِق، وَكَانَ الْقِيَاسُ المَشْرَق وَلَكِنَّهُ أَحَدُ مَا نَدَرَ مِنْ هَذَا الْقَبِيلِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَهَى عَنِ الصَّلَاةِ … (لسان العرب)
- بلادها: بلد: البَلْدَةُ والبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَو قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ، عَامِرَةً كَانَتْ أَو غَيْرَ عَامِرَةٍ. الأَزهري: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الأَرض، عَامِرٍ أَو غَيْرِ عَامِرٍ، خَالٍ أَو مَسْكُونٍ، ف … (لسان العرب)
- تباشر: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- تديرها: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د … (لسان العرب)
- تغيرها: غير: التهذيب: غَيْرٌ من حروف المعاني، تكون نعتاً وتكون بمعنى لا، وله باب على حِدَة. وقوله: ما لكم لا تَناصَرُون؛ المعنى ما لكم غير مُتَناصرين. وقولهم: لا إِلَه غيرُك، مرفوع على خبر التَّبْرِئة، قال: ويجوز لا إِله غيرَك ب … (لسان العرب)
- ضائم: ضيم: الضَّيْمُ الظُّلْمُ. وَضَامَهُ حَقَّه ضَيْماً: نَقَصه إِيَّاهُ. قَالَ اللَّيْثُ: يُقَالُ ضَامَه فِي الأَمر وضامَهُ فِي حَقِّهِ يَضِيمُه ضَيْماً، وَهُوَ الانتقاصُ، واسْتَضامَه فَهُوَ مَضِيمٌ مُسْتَضامٌ أَي مَظْلُوم، … (لسان العرب)
- عشيقتنا: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)