قل للوزير الذي مناقبه
الشاعر: البحتري · البحر: المنسرح · الغرض: قصيدة مدح
«قل للوزير الذي مناقبه» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُل لِلوَزيرِ الَّذي مَناقِبُهُ ... شائِعَةٌ في الأَنامِ مُشتَهِرَه
أَعَدتَ حُسنَ الدُنيا وَجِدَّتَها ... فينا فَأَضحَت كَالرَوضَةِ الخَضِرَه
وَما تَزالُ الفُتوحُ مُقبِلَةً ... مِن كُلِّ أُفقٍ إِلَيكَ مُبتَدِرَه
وَعائِداتُ المَعروفِ مِنكَ لَنا ... هَذي تُوافي وَتِلكَ مُنتَظِرَه
وَفَّقَكَ اللَهُ لِلسَدادِ وَلا ... زِلتَ مَعَ الحَقِّ تَقتَفي أَثَرَه
إِنَّ اِنتِظاري لِما اِبتَدَأَت بِهِ ... أَبلَغَ إِفراطَهُ اِمرُؤٌ عَذرَهُ
وَحائِزُ الشَيءِ مُمسِكٌ يَدَهُ ... يَختارُ بَينَ الإيثارِ وَالأَثَرَه
وَقَد غَدَت ضَيعَتي مُنَوَّطَةً ... بِحَيثُ نيطَت لِلناظِرِ الزُهَرَه
أَرومُ بِالشِعرِ أَن تَعودَ فَما ... أَقطَعُ فيما أَرومُهُ شَعرَه
حُكمٌ مِنَ اللَهِ أَرتَضيهِ وَلا ... تَرتابُ نَفسي في أَنَّهُ خَيرَه
إِنَّ رَدَّها السَعيُ وَالدَأوبُ ... فَقَد وَفَيتُ في السَعيِ أَشهُراً عَشَرَه
وَإِنب قَضى اللَهُ أَن تَبينَ فَقَد ... كانَت فَبانَت مِن أَهلِها البَصِرَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخضره: خضر: الخُضْرَةُ مِنَ الأَلوان: لَوْنُ الأَخْضَرِ، يَكُونُ ذَلِكَ فِي الْحَيَوَانِ وَالنَّبَاتِ وَغَيْرِهِمَا مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً، وَقَدِ اخْضَرَّ، وَهُوَ أَخْضَرُ وخَضُورٌ وخَ … (لسان العرب)
- الزهره: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- الفتوح: فتح: الفَتْحُ: نَقِيضُ الإِغلاقِ، فَتَحه يَفْتَحه فَتْحاً وافْتَتَحه وفتَّحَه فانْفَتَحَ وتَفَتَّحَ. الْجَوْهَرِيُّ: فُتِّحَت الأَبواب، شُدِّدَ لِلْكَثْرَةِ، فتَفَتَّحتْ هِيَ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى: لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَ … (لسان العرب)
- توافي: وفي: الوفاءُ: ضد الغَدْر، يقال: وَفَى بعهده وأَوْفَى بمعنى؛ قال ابن بري: وقد جمعهما طُفَيْل الغَنَوِيُّ في بيت واحد في قوله: أَمَّا ابن طَوْقٍ فقد أَوْفَى بِذِمَّتِه كما وَفَى بِقلاصِ النَّجْمِ حادِيها وَفَى يَفِي وَفاءً … (لسان العرب)
- ضيعتي: لأَثير في ترجمة ضيع: وفي الحديث تُعِينُ ضائِعاً أَي ذا ضياعٍ من قَفْر أَو عِيالٍ أَو حال قَصَّر عن القيام بها، قال: ورواه بعضهم بالصاد المهملة والنون، وقيل: إِنه هو الصواب، وقيل: هو في حديث بالمهملة وفي آخر بالمعجمة، قال … (لسان العرب)
- عذره: عذر: العُذْر: الْحُجَّةُ الَّتِي يُعْتَذر بِهَا؛ وَالْجَمْعُ أَعذارٌ. يُقَالُ: اعْتَذَر فُلَانٌ اعْتِذاراً وعِذْرةً ومَعْذُرة [مَعْذِرة] مِنْ دَيْنهِ فعَذَرْته، وعذَرَه يَعْذُرُهُ [يَعْذِرُهُ] فِيمَا صَنَعَ عُذْراً وعِذْ … (لسان العرب)