صبابة راح عنها غير مزجور
الشاعر: البحتري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«صبابة راح عنها غير مزجور» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صَبابَةٌ راحَ عَنها غَيرَ مَزجورِ ... وَلَوعَةٌ باتَ فيها جِدَّ مَعذورِ
لا يَلبَثُ الحُلمُ يَدعوهُ فَيَتبَعُهُ ... تَأَلُّقَ البَرقِ في طَخياءِ دَيجورِ
إِذا اِستَقَلَّ شَآمِيّاً تَضَرَّعَ في ... مُضَرَّمٍ بِالغَمامِ الجَونِ مَسعورِ
حَتّى يَكادَ يُرينا ضَوءُ عارِضِهِ ... مِنَ العِراقِ مُحِلّاً بِالسَواجيرِ
تَاللَهِ كَم دونَ تِلكَ الأَرضُ إِن طُلِبَت ... لِلرَكبِ مِن طولِ إِدلاجٍ وَتَهجيرِ
حَتّى تَظَلَّ عِتاقُ العيسِ طَيِّعَةً ... صِعابُها بَينَ تَعريسٍ وَتَغويرِ
وَما اِستَعَنتُ عَلى دارٍ وَإِن بَعُدَت ... كَالمُرتَجى بنِ نُصَيرٍ مَعدِنِ الخيرِ
يُدنيهِ مُجتَهِداً مِن كُلِّ مَكرُمَةٍ ... سَعيٌ قَديمٌ وَنَيلٌ غَيرُ مَنزورِ
مُرَدَّدٌ في بُيوتِ المَجدِ يوضِحُ عَن ... مُرَدَّدٍ مِن فِعالِ الخَيرِ مَكرورِ
مُوَجَّهُ الوَفرِ مَسؤولاً وَمُبتَدِئاً ... إِلى عَطاءِ سَليمِ الوَفرِ مَوفورِ
لا يَثلِمُ الحَمدَ بِالتَسويفِ في عِدَةٍ ... وَلا يُطيلُ المَعالي بِالمَعاذيرِ
إِن أَعجَزَ القَومَ حَملُ الحَقِّ قامَ بِهِ ... ثَبتَ المَقامِ جَهيراً غَيرَ مَغمورِ
صَدرٌ رَحيبٌ وَطَرفٌ ناظِرٌ أَمَماً ... عِندَ الحُقوقِ وَوَجهٌ ظاهِرُ النورِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استعنت: عنت: العَنَتُ: دُخُولُ المَشَقَّةِ عَلَى الإِنسان، ولقاءُ الشدَّةِ؛ يُقَالُ: أَعْنَتَ فلانٌ فُلَانًا إِعناتاً إِذا أَدْخَل عَلَيْهِ عَنَتاً أَي مَشَقَّةً. وَفِي الْحَدِيثِ: الباغُونَ البُرَآءَ العَنَتَ؛ قَالَ ابْنُ الأَث … (لسان العرب)
- الجون: جون: الجَوْنُ: الأَسْوَدُ اليَحْمُوميُّ، والأُنثى جَوْنة. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْنُ الأَسْوَدُ المُشْرَبُ حُمْرَةً، وَقِيلَ: هُوَ النباتُ الَّذِي يَضْرِب إِلَى السَّوَادِ مِنْ شِدَّةِ خُضْرتِه؛ قَالَ جُبَيْهاءُ الأَشجعيّ: … (لسان العرب)
- بالغمام: غمم: الغمُّ: وَاحِدُ الغُمُومِ. والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إِذْ تُكُمُّوا ... بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا با … (لسان العرب)
- تضرع: ضرع: ضَرَعَ إِليه يَضْرَعُ ضَرَعاً وضَراعةً: خَضَعَ وذلَّ، فَهُوَ ضارِعٌ، مِنْ قَوْمٍ ضَرَعةٍ وضُرُوعٍ. وتضرَّع: تذلَّل وتخشَّع. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا، فَمَعْنَاهُ تذلَّلوا … (لسان العرب)
- تعريس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)