إن الحكيم له مقال سائر
الشاعر: البحتري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«إن الحكيم له مقال سائر» من شعر البحتري، من العصر العباسي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِنَّ الحَكيمَ لَهُ مَقالٌ سائِرٌ — يَلتَذُّهُ ما قالَ أُذنُ السامِعِ
لا حُكمَ إِلّا مِن تُقىً وَتَواضُعٍ — أَو لا فَإِنَّ الحُكمَ لَيسَ بِنافِعِ
وَكَذا الحُكومَةُ مِن أَئِمَّةِ هاشِمٍ — مِن لُدنُ أَوَّلِهِم إِلى ذا التاسِعِ
فَعَلى اِمرِئٍ جَمَعَ القُرانَ وَفَسرَهُ — مِن عِلمِهِ صافي الدَخيلَةِ جامِعِ
وَسَما إِلى الأَمرِ الجَليلِ بِنَفسِهِ — وَبِفَضلِ مَعرِفَةٍ وَعِلمٍ بارِعِ
أَلّا يَجوزَ لَدَيهِ حُكمٌ عادِلٌ — إِلّا بِعَدلِ شَهادَةٍ مِن قاطِعِ
وَبِشاهِدٍ يَتلوهُ عَدلٌ مِثلَهُ — في كُلِّ أَمرٍ مُستَنيرٍ ساطِعِ
أَو لا فَقَد جارَت حُكومَةُ حُكمِهِ — وَكَذاكَ فِعلُ الخاطِىءِ المُتَتابِعِ
أَفَجِئتَني بَرّاً وَتَرجِعُ مُغضَباً — مِن قَولِ عَبدٍ أَو غُلامٍ تابِعِ
أَفَلا كَتَبتَ بِبَعضِ ما أَنكَرتَهُ — وَفَعَلتَ فِعلَ المُنصِفِ المُتَواضِعِ
قَبلَ اعتِقادِكَ لِلقَطيعَةِ جائِراً — تَشكو أَخاكَ لَدى الطَريقِ الشارِعِ
بِالظَنِّ تَحتِمُهُ عَلَينا ظالِماً — وَالظَنُّ لَيسَ عَلى اليَقينِ بِواقِعِ
فَلَأَهتِفَنَّ غَداً بِحُكمِكَ في الوَرى — أَو تَستَجيرَ بِكُلِّ خِلٍّ شاسِعِ
وَأَنا امرُؤٌ أَبتاعُ وُدَّ ذَوي النُهى — بِجَميعِ ما أَحوي وَلَستُ بِبائِعِ
وَإِذا هَفا خِلّي بِغَيرِ تَعَمُّدٍ — أَغضَيتُ غَيرَ مُبايِنٍ وَمُمانِعِ
وَكَذاكَ ما أَدَعُ العِتابَ مُخَفِّفاً — وَلِذاكَ ما أَولَيتَ لَيسَ بِنافِعِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بارع: البَارِع : فا.-: المتفوق فىِ مجال ما، كان المصريون بارعين في بناء الأهرامات/ إنها بارعة الجمال، مؤ بارعة.
- بعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ …
- بنافع: النَّافِعُ : فا.-: المفيد.-: اسم من أسماء اللهِ الحُسنى.
- عادل: العَادِلُ : فا.-: المُنصف الذي لا يجور؛ هو قاضٍ عادلٌ.- عن الطريق: المائل أو الحائد عنه؛ إنه عادلٌ عن طريق الصواب.- عن الأمر: الرّاجع عن رأيه؛ تبيَّنتُ أنه عادل عن قراراته ج عُدولٌ.